新时代呼唤柳青精神

文/张若筠 何建龙

2019年初春，我很荣幸地参加了由陕西省档案馆承办的，陕西省委与国家档案局、中央档案馆联合举办的“不忘初心、牢记使命”主题教育档案文献图片展的筹备布展工作。此次展览计划展出400 余幅档案文献图片，其中绝大部分是第一次公开向社会展出。在众多的即将展出的档案文献中，我发现了两份有关陕西著名作家柳青的珍贵档案：其一是作家柳青《创业史》手稿的“题叙”。“题叙”中这样写到：“1929年，就是陕西饥饿史上有名的民国十八年。阴历十月间，下了第一场雪的时候，从渭北高原漫下来拖儿带女的饥民已经充满了下堡村的街道。”（此件档案现存西安市档案馆）；其二是1962年4月3日，柳青给时任中共西北局第一书记刘澜涛写的关于当前农村体制问题的调查材料和一些看法的信，因为当时调查材料是在他的帮助下整理的。他在信中说：“对当前农村体制问题，长安县曾分别召集了有关干部进行九次座谈。座谈中大家一致感到，当前农村体制方面还存在着一些问题。我个人认为这是一些很有用的材料，有说服力。材料所谈问题，是全县各级干部和工商业干部普遍关心的问题。”4月8日，刘澜涛要求将此信印发西北局、陕西省委、西安市委有关同志参考。（此件档案现存陕西省档案馆）

现在的年轻人可能大多都不太清楚柳青是何许人也，但稍微有点年龄的人都不会忘记这个始终扎根于人民群众中伟大的现实主义作家。他不仅曾经是我们脑海里挥之不去的记忆，也是我们每一个共产党人永远学习的榜样。

柳青（1916—1978），原名刘蕴华，陕西省吴堡县人。当代著名作家。柳青很早就参加革命活动，1928年，年仅12岁的他就参加了中国共产主义青年团，并于1936年加入了中国共产党。1938年，柳青根据革命工作的需要到了延安，曾任《中国青年报》编委、文艺副刊主编。解放后，为了创作反映中国农村合作化的全过程的长篇小说《创业史》，他主动向组织要求深入基层。1952年，组织满足了柳青的要求，任他为西安市长安县（现西安市长安区）县委副书记，于是他打起背包，举家搬到了长安县皇甫村，在皇甫村一住就是14年，并创作出了反映上世纪五十年代中国农村走互助组、合作化道路的史诗般小说《创业史》，从而奠定了他作为一名著名的现实主义作家在中国现代文学史上的地位，也成为了中国现代文学史上的一面旗帜。柳青的《创业史》第一部其中的一段《梁生宝买稻种》曾被选入当时中学语文课本。

时光荏苒，岁月如梭。如今，中国发生了翻天覆地的变化，改革开放的政策早已深入人心。中国人民在习近平同志为核心的党中央的领导下，正在逐步实现伟大的中国梦的道路上大踏步往前进，中国也处在一个前所未有大发展大飞跃的新时代。在这样伟大的新时代，我们更需要向柳青等老一辈革命家学习，以他们为榜样，从他们身上汲取更多的精神力量，以激励我们在实现伟大的中国梦的道路上积极奋发前行。新时代呼唤着柳青精神，新时代更需要柳青精神。那么什么是柳青精神？柳青精神的实质又包括哪些内容？在新时代我们又需要向柳青学习些什么？这些问题需要我们每一个共产党人严肃认真地来回答。

柳青精神主要包括以下几个方面：

一、全心全意为人民服务的奉献精神

柳青精神同雷锋的钉子精神、王进喜的铁人精神、焦裕禄的奉献精神一样，都是在各自不同的工作岗位上全心全意为人民服务的精神。也就是永远树立人民利益至高无上、人民利益永远第一的精神。解放军战士雷锋在人民军队里甘心做一颗永不生锈的螺丝钉；石油工人王进喜为使我国摆脱石油长期落后的状况，喊出了：“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，展现了新中国石油工人自力更生、奋发图强的奋斗精神；县委书记焦裕禄为了使兰考县人民脱离贫困，带领兰考人民治理内涝、风沙、盐碱而成为了一代县委书记楷模的党员领导干部的顽强精神。他们虽然都产生于特殊的历史年代，但又同时超越了具体的历史年代，从而凝聚成了一种跨时代的精神。为一代一代的后人所敬仰、所学习、所传承。

柳青精神虽然是以柳青同志的名字命名的，但柳青精神绝不仅仅包括柳青一个人，它包括的是当时一大批以人民为中心、为人民而努力进行艺术创作的作家们，其中包括赵树理、周立波、丁玲等作家，我们在这些作家身上同样也看到了这种精神的体现。柳青身为高级干部，其兄长有困难向他借钱都不借，却将《创业史》出版所得的16065 元稿酬全部无偿地捐给王曲公社搞工业基建。在创作《创业史》第二部时，又向出版社预支5500 元稿费，为一个村支付高压电线、电杆费用。1965年《创业史》第二部初稿完成。1974年抱病重返长安，在病床上坚持修改《创业史》下卷，直到病重去世。

二、深入生活、扎根人民的赤子精神

只有扎根于人民，才能真正做到与人民同呼吸共命运。1952年5月，为创作长篇小说《创业史》，柳青主动把家从北京迁回了西安，并于同年8月担任西安市长安县县委副书记。1953年全国土地工作基本完成后，为了更好地专心创作，柳青又主动辞去了长安县县委副书记的职务，直接把家安在了终南山一个偏僻的小村庄——皇甫村，把村里的一座破庙稍作修整就变成了他的住所，并且一住就是14年。柳青原来是一个十分新潮的人，留过洋，说得一口流利的外语，平时喜好打猎，还爱穿背带裤，经常戴一副学究式的金丝边眼镜。他精通国内外政治、经济、历史、文化、地理，就是这样一位无所不知无所不懂的高级知识分子，在皇甫村，柳青把自己变成了一个真正的农民：白天他穿着当地人都穿着的对襟黑棉袄（当地人叫做黑背搭子），头上戴着一顶破草帽与农民一起下地干活，一个锅里吃饭；晚上他嘴里叼着农民喜欢抽的旱烟袋，与农民一起开会聊天。柳青在皇甫村真正做到了与农民同吃、同住、同劳动。而这些丰富的生活经历，后来都变成了《创业史》中鲜活的生活素材。直到今天，在皇甫村，还流传着柳青当年在此生活的故事。柳青这样做的目的，就是为了更好地“入乎其内”，是要把自己的根深深地扎在农民之中，同农民一道去经历当时中国农村的大变革。柳青曾经说过：“其实人跟树一样，越是向往高处的阳光，就越要把根伸向黑暗的地底，从阴暗潮湿的深处汲取向上生长的力量”。正是在皇甫村，柳青经历了中国农村合作化过程的各个发展阶段和全部过程，为他写好《创业史》奠定了坚实的基础。但他更没有忘记还要“出乎其外”，一定要有一个作家的独立的思考和高瞻远瞩。柳青没有把自己的眼光仅仅局限在一个小村庄，而是始终保持一名作家独立的精神追求，用作家的观察、感受和总结，写出了反映解放后中国农村巨变的史诗般的文学巨著《创业史》。习近平总书记对柳青“深入到农民群众中去，同农民群众打成一片”的文学创作道路，对其代表作《创业史》，都曾给予了极高的评价，并提出党政干部一定要向柳青同志学习。

三、不忘初心、始终恪守信仰的牺牲精神

胸中有大义，笔下才会有乾坤。柳青一生都始终牢记这一点，深知自己不仅是一名作家，更是一名有着坚定共产主义信仰的共产党员。柳青用他不平凡的一生向我们大家诠释了一个共产党人是如何永远不忘初心、始终恪守共产主义信仰的。柳青早在青年时代，就树立了远大的共产主义理想，确立了随时为中华民族的独立和解放事业奉献自己的全部力量，甚至生命的准备。柳青的理想和信念也是在他的革命实践中逐步得到加强、逐步变得越来越坚韧。有两段时期就是很好的证明：其一是1943年后柳青在米脂县吕家碱乡的生活实践；其二是柳青在“文革”中的经历。早在1943年，柳青参加了延安整风运动后，响应毛主席“到群众中去”的号召，背起了背包来到了深藏在山峁之中的陕北米脂县吕家碱乡。在吕家碱的这段时间里，柳青经历了一场在严酷生活环境下如何坚持信仰的，非常严峻的考验。柳青不仅经受住了这场严酷的考验，而且他的理想更加充实，信念也更加坚定了！吕家碱的生活异常艰苦：平时没有一星半点的油水，天天都是白水煮土豆，吃的是粗糙的高粱米就腌白菜。在与世隔绝的山窝窝的小窑洞里，也找不到人可以聊天、交流思想。此时的柳青，充满了孤独、寂寞、迷茫，常有一种被“放逐”的感觉。柳青当时大病了一场，他的内心也经历了像哈姆雷特一样的非常激烈的思想斗争，是坚持还是放弃，但柳青毕竟不是哈姆雷特，他经受住了考验，最终做出了正确的抉择。后来他说“在革命队伍里知难而退是莫大的耻辱”。当坚强的柳青再次站起来时，就又以非常饱满的激情将自己真正地融入到了农民之中，与农民吃在一个锅里，睡在一个炕上。并在这期间，柳青写下了以米脂当地婆姨、劳动模范郭凤英为素材的散文《一个女英雄》。此文后来发表于1944年的《解放日报》。1966年“文革”开始后，柳青被一些别有用心的人打成“反动权威”“黑作家”“党内走资本主义道路的当权派”，受到了很多不公正的待遇，身心受到了严重摧残。1967年9月，又有人到处造谣，说他抗战时期在四川曾搞过特务活动，诬陷柳青是“特嫌”、文化大革命的幕后“黑手”，并再次把他关进“牛棚”，折磨长达4年之久。在“文革”的炼狱中，柳青的思想再一次提升到了一个空前的高度。他始终立场坚定，坚持真理，恪守自己内心的信仰。就在这样的残酷情况下，柳青还不忘创作，他几次试图续写《创业史》，但都因为各种主客观原因未能真正实施，《创业史》第二部最终以残稿的形式在艰难中面世，后两部创作计划更是因故搁浅。尽管《创业史》这部作品未能如愿全部完成，但他作为一个深入生活的思想者和作家，他的思想达到了他那一代作家所能达到的最高高度和深度。在此期间，他的伴侣马崴也被迫害致死。

四、勇攀高峰、勇于超越自我的奋斗精神

凡作传世之文者，必先有以传世之心。柳青在创作《创业史》之前，已经写出了《种谷记》《铜墙铁壁》和《狠透铁》等优秀作品。

但柳青并不满足已经取得的成就，他要继续拿起笔，继续为人民进行创作，要用笔去记录中国共产党在取得政权之后，是如何带领全国贫苦的农民脱离贫苦、走向富裕的生活的。为了写《创业史》，他又一次背起了背包来到了长安县的皇甫村，而这一次，他一住就是14年。在办展览的这些天的闲暇时间里我又重新拜读柳青的《创业史》时，又一次发现这部小说是多么的了不起！它直面社会矛盾时是那么勇敢，对生活描写的是那样的细腻，对人物刻画是那么的逼真，对语言应用是那么的生动和具有创造性，每一个字都带着泥土的味道和晶莹的露珠，从皇甫的庄稼地里往上生长……十四年的深入生活，不仅是他作为作家体验生活的十四年，也是他有意使自己“去作家化”和实现“农民化”的十四年，也是柳青不断勇攀高峰、不断勇于自我超越的十四年。在皇甫村柳青脱胎换骨，涅槃重生，他亲自参加到中国农村合作化的伟大事业的实践中，他观察着、记录着、塑造着这场波澜壮阔的农业合作化时期，广大农村的农民群众是如何在中国共产党领导下走向共同富裕的社会主义道路的。在沉浮起落的时代潮流中，柳青以“人民的立场、人民的语言、人民的情怀”大写特写这些属于中国人民的时代故事。1960年1月7日，柳青在《人民日报》发表《永远听党的话》一文，总结了他学习毛主席文艺思想的三点心得：“听党的话，不断地改造思想；同人民在一起，积极地参加实际斗争和实际工作；在艺术上，努力地发挥自己的独创性和独特风格。”他不仅是这样说的，事实充分证明他也是这样做的，他所创作的《创业史》就是最好的例证。

五、向全世界讲述中国故事的民族精神

越是民族的，越是世界的。柳青所有的文学作品都在向世界讲述着中国故事。通过阅读柳青的作品，我们更加了解了上个世纪中国社会所发生的一系列巨变。而《创业史》就是这些作品中最杰出的代表。上世纪五十年代，中国农村正在经历一场前所未有的翻天覆地的大变革，柳青作为一名作家，他敏锐地感觉到了这是一个作家百年不遇的创作的好时机，于是他又一次打起了背包，投入到了这场农村的大变革之中，创作出了反映这场大变革的史诗般巨著《创业史》。柳青《创业史》所讲述的中国故事，不仅是现实主义文学作品的典范，更充满着理想主义的光辉色彩。柳青的《创业史》全景式描述了中国合作化道路的全部过程，他以现实主义的精神观察与描摹生活，但又不完全拘泥于现实，而是把他对中国的过去、将来的深刻理解融入到当下的现实之中，让我们在感觉当前现实的脉动中，还可以感受到历史的脉络和未来的发展趋向。柳青不仅是中国现代文学的一面旗帜。他对陕西乃至中国文坛都影响深远，路遥、陈忠实、贾平凹等“文坛陕军”都不止一次说过，柳青是他们的文学教父。柳青更是中国共产党人的杰出代表。习近平同志在很多场合都号召党政干部向柳青学习，2017年10月19日，习近平同志在参加党的十九大贵州省代表团讨论时指出：“党政干部也要学柳青，像他那样接地气，那么能够和老百姓融入在一起”。为了更好地纪念柳青，弘扬柳青精神，2018年，由西安演艺集团推出大型话剧《柳青》在西安各大剧场上演，陕西省委的主要领导观看了演出，并接见了主要创演人员，演出获得了巨大的成功，得到了社会普遍的好评。此后该剧又在全国各大城市和高校巡演，好评如潮。

时光流逝，精神永存。在迈向全面小康的新时代更需要柳青精神。学习和传承柳青精神，就要从一点一滴做起，并把它落实到日常工作中去，努力使自己做一个新时代合格的共产党员。