中华民族伟大复兴视域下的“五四精神”

□文｜李文静

(作者单位：河北农业大学马克思主义学院）

实现中华民族的伟大复兴是中国近代以来历史的主题,是中国共产党的初心和使命。五四运动之所以是我国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件，五四精神之所以是中华民族精神谱系中非常重要谱源，就是因为它们在实现中华民族伟大复兴征程中起到了至关重要的作用。

五四精神与近代救亡之路新开端

五四运动是中华民族爱国主义光荣传统的继续，是近代以来不甘做亡国奴的中国人救亡图存的继续，是中国人筑梦过程中不可或缺的重要一环。五四运动爆发于民族危难之际，是自1840年鸦片战争以来，中华民族积怨情绪的一种总爆发。

鸦片战争以来，面对西方列强的侵略，中国人没有举手投降，而是不断抗争和学习，找寻救亡图存的道路。五四运动前，先进的中国人救亡图存只有向西方学习，正如毛泽东所指出的：“要

救国，只有维新，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。”五四运动前，先进的中国人向西方学的不可谓不多。然而，这也未能救中国。一战结束后，中国以战胜国身份参加了战胜国和战败国在法国巴黎凡尔赛宫召开的和平会议，会议标榜通过媾和建立世界永久和平。但是，和会没有给予中国应有的战胜国待遇，给予中国是归还八国联军侵华时德国从中国抢走的几台天文仪器。巴黎和谈的失败促使中国人进一步看清西方列强的侵略本质，在极大程度上催生了中国人探索救亡图存之路的转向，先进的中国人将救亡图存的目光逐渐由西方转向东方。

五四精神与近代救亡之依靠力量

中国自鸦片战争以来至五四运动前夕，在探索救亡图存之路上成效甚少的一个重要原因就是未能分清敌友，洋务运动也好﹑维新变法和辛亥革命也好，失败的一个重要原因就是错将敌人当朋友，错将朋友当敌人，未能准确找到中国实现救亡图存的依靠力量。

爆发于民族危亡之际的五四运动，对这一问题的认知达到了自鸦片战争以来的新高度。在革命的对象即敌人方面，五四运动前的历次探索和运动，对内不敢与封建主义进行彻底的决裂，对外不敢与西方帝国主义进行正面斗争，仰承鼻息，企图通过妥协和让步，来获得西方帝国主义的同情和支持，这无异于与虎谋皮。五四运动与以往历次探索和运动相比所具有的显著特点之一，就是“彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”在革命的朋友即依靠力量方面，以往探索和运动的发起者深受唯心史观的影响，认为要实现救亡图存必须依靠上层，封建社会依靠皇帝，建立民国之后依靠总统，从未想过要依靠人民群众，但是五四运动改变了这一惯性，越来越多的人，发现了群众的力量。

五四精神与近代救亡之科学理论

习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话指出：“历史告诉我们，没有先进理论的指导，没有用先进理论武装起来的先进政党的领导，没有先进政党顺应历史潮流﹑勇担历史重任﹑敢于作出巨大牺牲，中国人民就无法打败压在自己头上的各种反动派，中华民族就无法改变被压迫﹑被奴役的命运，我们的国家就无法团结统一﹑在社会主义道路上走向繁荣富强。”何为先进理论？中国近代以来170多年的历史表明，“马克思主义是人类迄今为止最先进的思想理论体系”。马克思主义传入中国和在中国的广泛传播与五四运动孕育的爱国﹑民主﹑科学﹑进步之精神密不可分。

审视近代以来中国思想界巨变过程，不难发现，寻找救亡图存的先进理论是贯穿巨变始终的根本目的。在这一过程中，“不得已，中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武库中学来了进化论﹑天赋人权论和资产阶级共和国等项思想武器和思想方案，组织过政党，举行过革命，以为可以外御列强，内建民国。但是这些东西也和封建主义的思想武器一样，软弱得很，又是抵不住，败下阵来，宣告破产了。”辛亥革命后，中国人陷入极大的苦闷﹑焦虑﹑彷徨之中。正当山穷水复疑无路之际，“十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向﹑提供了全新选择。”

五四精神与近代救亡之领导核心

纵观鸦片战争以来至五四运动前夕的中国历史，我们可以真切的看到，在亡国灭种的危机面前，一代又一代的中国人为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗的生动画面。但是，让人遗憾的是，这些救亡图存的努力虽慷慨激昂，却终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民任人宰割的悲惨命运。在众多救亡图存的努力中，震撼力﹑影响力最大的当属辛亥革命，它结束了统治中国两千多年的封建专制制度，但却终因历史局限也未能实现救亡之志，只留下“革命尚未成功，同志仍需努力”的无尽遗憾。辛亥革命的失败表明：资产阶级政党及其资产阶级共和国方案已经不能救中国，历史呼唤新的阶级及其政党肩负起救国﹑兴国﹑强国的历史使命。中国共产党正是适应这一客观需要而诞生的，她从诞生之日起就怀着为中国人民谋幸福﹑为中华民族谋复兴的初心和使命。

如果说中国革命发展的客观需要是中国共产党诞生的客观基础，那么，马克思主义与中国工人运动的结合就为中国共产党的诞生准备了基本条件。马克思主义认为，工人阶级政党的产生应具备“工人运动与社会主义的结合”这一基本条件。之所以必须实行二者的结合，是因为，一方面，工人运动本身不会自发地产生科学社会主义，这种意识需要从外面灌输进去，另一方面，科学社会主义如果不同工人运动相结合，它就不能发生效力，从而也难以不断地发展和完善。五四运动中，工人阶级由自在阶级转变到自为阶级，显示出巨大的革命伟力，接受过五四运动洗礼并具有共产主义思想的先进分子，在五四精神的指引下，到工人中宣传马克思主义，开始了马克思主义和中国工人运动的结合。在这个结合过程中，不仅形成了中国第一代马克思主义者，而且还产生了中国共产党组织的雏形——各地共产主义小组，这些都为中国共产党的诞生准备了条件。

五四运动虽然已过去百年，但是五四运动尤其是五四运动所孕育的的伟大五四精神，对我们今天实现“两个一百年”的奋斗目标具有重要的价值。首先，要热爱祖国，勇担使命。我们要继承和发扬五四爱国主义精神，凝心聚力，既不“躲进小楼成一统”也不做“精致的利己主义者”，把小我融入大我，担当起实现中华民族伟大复兴的重任。其次，要解放思想，开拓创新。以党的十八大为标志，中国特色社会主义进入新时代，我国经济社会等方方面面的发展都取得重大成就，我国社会的主要矛盾也发生了转化，解决这对主要矛盾，归根结底还是要靠发展。只有解放思想﹑开拓创新，才能为经济社会发展注入活力，更好地实现生产力的解放和发展，促进经济社会的全面进步，满足人民对美好生活的需要。再次，要植根人民，服务人民。当前和今后一个时期，我国处于决胜全面建成小康社会和实现“两个一百年”的关键时期，我国发展面临着前所未有的机遇与挑战，只有坚持人民主体地位，充分调动亿万人民群众的积极性﹑主动性和创造力，才能汇聚夺取中国特色社会主义事业伟大胜利的磅礴伟力，有效克服各种风险与挑战，实现中华民族伟大复兴的伟大梦想。最后，要信仰科学，坚定信念。习近平同志一再强调理想信念的重要性，指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，理想信念滑坡，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。在国际形势波谲云诡﹑乱云飞渡的当下，在新中国成立70周年之际，站在民族复兴的时间坐标上眺望远方，广大党员干部要坚定对马克思主义的信仰和中国特色社会主义的信念，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，自觉投身到实现“两个一百年”奋斗目标的伟大实践中去。