《新元史》订误两则

王首敬

摘要：清末柯劭忞所编《新元史》在纠正《元史》错误的同时，又衍生出一些新的错误，有矫枉过正之嫌。其中，《玉昔帖木儿传》误将玉昔帖木儿太师身份错记为太傅;《泰定本纪》疑将“文”“父”二字混淆。本文结合各类传世文献史料，对《新元史》中的错误予以勘定，以此确保资料的准确性、真实性。

关键词：《新元史》;玉昔帖木儿;太傅;潘文绢

形成于特殊背景下的《元史》因编纂时间较短，编纂工作草率，致使错误层出不穷，为后世留下了许多“疑难杂症”，为历代学者所诟病。因此，不断有史家着手重修《元史》，例如《元史类编》、《元史译文证补》、《蒙兀儿史记》和《新元史》等。《新元史》由清末民初学者柯劭忞编纂，以《元史》为底本，辅以《元经世大典》残本、《元典章》等其他相关古籍资料，又采纳了西方关于元史研究的相关成果，如法国的《多桑蒙古史》、波斯的《蒙古全史》等，斟酌损益，以正历史，不仅对于《元史》中的疏漏进行了修正，而且增补了很多新内容。故《新元史》成为治元史者研究元代历史的重要史料，早在民国时期便被北洋政府列入正史。然而，白璧难免微瑕，由于《新元史》出自柯劭忞一人，卷帙浩繁，难免存在一些错误和不足，这为研究者带来了诸多不便。现将《新元史》卷121《玉昔帖木儿传》和卷19《泰定本纪》中两处错误作出订正。

一、《玉昔帖木儿传》

《新元史》卷121《玉昔帖木儿传》载：大德五年，赠宣忠同德弼亮功臣，依前太傅、开府仪同三司、录军国重事、御史大夫，追封广平王，谥贞宪。[1]按，该处“依前太傅”误矣，当改为“依前太师”。所谓太师、太傅、太保，合称三公，在元代官制中均为正一品，且為赠官、追官、兼官、加官，其中以太师最为尊贵。考订理由如下。

元代儒臣苏天爵编《元文类》卷23《太师广平贞宪王碑》载：（玉昔帖木儿）大德五年春，诏赠宣忠同德弼亮功臣，依前太师、开府仪同三司、录军国重事、御史大夫，追封广平王，谥曰贞宪。[2]《元史》卷119《玉昔帖木儿传》：大德五年，诏赠宣忠同德弼亮功臣，依前太师、开府仪同三司、录军国重事、御史大夫，追封广平王，谥曰贞宪。[3]《蒙兀儿史记》卷28《玉昔帖木儿传》记载亦与之相同。[4]上述史料均记载为“依前太师”，即玉昔帖木儿在大德五年被以“太师”的规格追赠为广平王，而非“依前太傅”。

除此以外，查阅两元史中被朝廷赠为“宣忠同德弼亮功臣”之人，除玉昔帖木儿外，仅有元世祖朝蒙古大臣彻里一人，而彻里同样也是依据生前的功绩被封为“太师”，而非“太傅”。《元史》卷130《彻里传》载：至治二年，加赠宣忠同德弼亮功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封武宁王，谥正宪。[5]《新元史》卷197《彻里传》载：至治二年，加赠宣忠同德弼亮功臣、太师、开府仪同三司、追封武宁王。[6]此外，《元书》和《蒙兀儿史记》中《彻里传》记载亦与之相同。玉昔帖木儿与彻里均被赠为宣忠同德弼亮功臣，但是一人为太师，一人为太傅，自相矛盾，据此推断，“太傅”为讹误，当改为太师。

由此观之，《新元史》卷121《玉昔帖木儿传》关于玉昔帖木儿死后被追封为太傅的记载有误，疑为古代文化常识错误，当改为“太师”。

二、《泰定本纪》

《新元史》卷19《泰定本纪》又载：（泰定元年秋七月），定州屯河溢、山崩，广西庆远徭酋潘文绢等来降。[9]按：此处“潘文绢”有误，当改为“潘父绢”，理由如下：

《元史》卷29《泰定本纪》载：（泰定元年秋七月）广西庆远徭酋潘父绢等率众来降，署为簿、尉等官有差。[10]《楚南苗志》卷3《苗人总叙下》载：（泰定元年七月）广西庆远“瑶首”潘父绢等率众来降，署为簿尉等官有差。[12]《续资治通鉴》、《续文献通考》、《元史类编》、《元史新编》、《资治通鉴后编》等皆载为“潘父绢”而非“潘文绢”。

据此可知，《新元史》卷19《泰定本纪》所载“潘文绢”实为有误，应当将其改为“潘父绢”，疑为“父”与“文”两字相似，柯劭忞编纂时没有仔细辨别，由此误录，从而产生纰漏和谬误。

综上所述，通过底本《元史》和其他相关文献资料的佐证，可知《新元史》在基于《元史》的编纂上确有一些错误，既有古代文化常识错误，也有文字识别错误。古语云，“校书犹扫落叶，随扫随有”，校勘古籍工作中一些错误是无法规避的，无法保证史料的绝对正确性，然而历史是唯一性的，每一位校勘者都应当秉持“历史是唯一性”的理念，最大限度上将真实的历史呈现给读者，避免为后世研究者留下“疑难杂症”。“尽信书，则不如无书”，每一位研究者在研读史料时应当秉持批判精神，不仅知其然，亦要知其所以然，唯此才能发现疏漏、谬误，从而保持历史的唯一性。

参考文献：

[1]柯劭忞，《新元史》卷一百二十一《玉昔帖木儿传》，上海：上海古籍出版社，2018年，第2745页.

[2]苏天爵，《元文类》卷二十三《太师广平贞宪王碑》，文渊阁《四库全书》，上海：上海古籍出版社，2003年.

[3]宋濂，《元史》卷一百二十二《玉昔帖木儿传》，北京：中华书局，1976年，第2948页.

[4]屠寄，《蒙兀儿史记》卷第二十八《玉昔帖木儿传》，北京：中国书店，1984年，第266页.

[5]宋濂，《元史》卷一百三十《彻里传》，北京：中华书局，1976年，第3163页.

[6]柯劭忞，《新元史》卷一百九十七《彻里传》，上海：上海古籍出版社，2018年，第3943页.

[9]柯劭忞，《新元史》卷十九《泰定本纪》，上海：上海古籍出版社，2018年，第269页.

[10]宋濂，《元史》卷二十九《泰定本纪》，北京：中华书局，1976年，第649页.

[11]毕沅，《续资治通鉴》卷二百零二《元纪二十》，上海：上海古籍出版社，1987年，1172页.

[12]段汝霖，《楚南苗志·湘西土司辑略》，长沙：岳麓书社，2008年，第104页.