杯影、镜影中的离魂

解英闲

摘要：我国古代文学作品中的离魂情节常借助于梦境、丹青等手段实现灵肉分离，并因其怪诞、奇异的情节特征和强烈的感染力而具有独特的审美价值。《秣陵春》在以往离魂情节的基础上推陈出新，以玉杯和宝镜为媒介让男女主人公互寄相思，剧中将奇诡怪诞的离魂情节与作者家国悲痛的寄托糅合在一起，使整个戏曲作品充满了离奇色彩。

关键词：离魂;《秣陵春》;吴伟业

离魂情节最早可追溯到魏晋南北朝时期的志怪小说，这类情节在古代戏曲中也并不少见，通常是与爱情、婚姻联系在一起，但更多的是作为一种补充内容和辅助手段而出现，作者出于表达自身的理想情怀的需要，或为迎合读者的需求，通过设置离魂情节来推动剧情发展或丰富人物形象。除了公案剧和神仙道化剧外，离魂情节最常见于才子佳人类的戏曲作品中。这类戏曲中离魂情节的设置往往使现实世界和超现实的梦境、鬼魂世界交织融合在一起，带有奇异的梦幻色彩，无论在叙事还是情感表达上都给人耳目一新的感觉，极富冲击力和感染力。我国最为典型的具有离魂情节的古代戏曲作品当属元代郑光祖的《倩女离魂》和明代汤显祖的《牡丹亭》，而吴伟业的《秣陵春》则在离魂的表现方式上别出心裁，利用于阗玉杯和宜官宝镜来巧妙设置离魂情节，又巧借离合之情写兴亡之感，带有奇异的梦幻色彩。

一、《秣陵春》作品简介

《秣陵春》是吴伟业所作的清代传奇，写的是徐铉之子徐适和南唐后主宠妃黄保仪的侄女展娘之间的爱情故事。徐适在金陵之时与展娘比邻而居，酷爱收藏墨宝、古董，以李后主所赐的于阗玉杯换得展娘珍藏的钟王墨迹。展娘得到玉杯后，机缘巧合下向杯中注酒，杯中竟然显现出徐适的身影，遂相思成疾，而展娘所珍藏的宜官宝镜遭盗遗失，辗转落入徐适手中，徐适在宝镜中一睹展娘容颜后颇为倾慕，在后主及黄保仪的帮助下，展娘的灵魂离开躯体与徐适在仙界成婚，后因受惊魂魄归身，最后与徐适在凡间完婚，终成眷侣。戏剧情节荒诞离奇，剧中有箜篌娘子、镜神等神仙，有李后主、黄保仪等鬼魂，也有如徐适、展娘、袅烟等凡人，人、鬼、神交织汇聚，时而杯影，时而镜影，时而魂飘，时而影归，生生死死、虚虚实实，仙界、凡间的交汇恍惚，杯影、镜影的变幻莫测，共同构造了一个奇诡的艺术世界，也使剧情更加扑朔迷离，具有极大的悬念和可读性。

二、《秣陵春》中的离魂情节分析

《秣陵春》中的离魂情节是在整部作品奇幻的背景下展开的，徐适和展娘从最初的相识到之后展娘的离魂、还魂都充满了离奇色彩。在第九出《杯影》中，展娘注酒入杯，在于阗玉杯中看到了一个俊秀的男子，即徐适的身影，藏于深闺十余载的她再难压抑自己对于爱情的渴望，面对徐适的身影不禁心旌摇曳，觉得似曾相识，为以后展娘与徐适的相恋作了铺垫，也是展娘日后魂魄离体追寻徐适而去的起因。在第十四出《镜影》中，徐适赏玩宝镜，发现镜中竟然显现出一个绝好的女子身影，不禁为之惊艳，心生爱慕，更是觉得这个女子身影似曾见过。在第十七出《影现》中，展娘的魂魄来到徐适居所，却并不知晓自己是一缕魂魄，反倒惊奇为什么侍女袅烟不见跟来，而见到用玉杯换的发帖墨宝时，发现无法取来细看，想挑亮灯烛发现无法办到，才发现眼前的一切犹如隔着一层轻绡薄幔，件件明亮却又件件触碰不得，这才有些醒悟过来自己是魂魄状态。而明明两人所处一地，展娘却不知道自己已经身在徐适家中，而徐适也不知道自己心心念着的镜中女子已经来到自己身边，一个通过玉杯去窥得对方身影，另一个通过宝镜来观察对方的变化，这种明明相隔咫尺却两不相知，欲见而不能的情节设置更加曲折动人。

三、《秣陵春》中离魂的表现方式

《秣陵春》在以往离魂情节的基础之上有所创新，尤其是在离魂的表现方式上有了新的突破。离魂情节往往极富传奇意味和奇诡色彩，其具体的表现方式又呈现出多样化的特点，可根据离魂后本体是否死亡而具体细分，一类是本体未死，灵魂离开躯体独立行事，即“活离魂”，如《倩女离魂》中的倩女;另一类是本体死亡但灵魂不灭，以灵魂的方式存在，即“死离魂”，如《碧桃花》中的碧桃;还有一些戏曲剧本则是融合了这两类模式，既有人尚存活下的离魂也有人死后的离魂状态，如《牡丹亭》中杜丽娘后花园入梦及死后魂魄状态与柳梦梅幽会。《秣陵春》中的离魂主要为“活离魂”，无论是最初以杯影、镜影形式存在的徐适和展娘，还是后来展娘魂魄离体与徐适相会，其本体都未死亡，只是魂魄离开躯体。但与以往离魂情节不同的是，展娘的离魂是被动而不是主动的，展娘之魂在和徐适相見之初并不知道自己是魂魄状态，所以离魂状态下的展娘和本体的性格、言行举止并无太多不同。离魂方式常见于梦境、丹青、法术等多种手段，而《秣陵春》却独辟蹊径，巧借玉杯和宝镜，设计让徐适和展娘从宝镜、玉杯中看到彼此的身影，也不失为一种特殊的离魂方式。

参考文献：

[1]吴伟业著，李学颖集评标校.吴梅村全集[M].上海：上海古籍出版社，1998.

[2]杨秋红.中国古代鬼戏研究[M].北京：中国传媒大学出版社，2009.

[3]胡瑜芩.求奇与重情：离魂戏的志怪传统和嬗变历程[J].中国戏曲学院学报，2004.