高州城区书法碑刻论略

罗朋非 谭余娟

摘要：高州城区书法碑刻较多，历史价值较高的碑刻就有50余件。这些碑刻大体可以分为冼太庙冼太夫人传记碑刻、记录祠堂庙宇变迁的碑刻、记录捐资兴业的碑刻、记录政令俗约的规条碑刻、古迹名胜之中的名人诗碑五类，多出自明清两代。

关键词：高州;书法碑刻;变迁;特征

高州市历史价值较高的碑刻有50余方。最为丰富的现在镶崁在高州市城区中心的冼太庙的碑刻，有14方之多，其中明朝碑刻2方，清朝是碑刻12方。笔者择其要者，略做论述。疏漏之处，尚待识者以教。

一、 冼太庙冼太夫人传记碑刻

位于高州市城区冼太庙中殿最明显位置的是《重修谯国冼氏庙碑》，现为国家二级文物。该碑立碑者为州府经历谢宜縂，刻制时间为明代嘉靖甲子年，碑身长方形，碑疛呈弧形，宽0.60米，高1.22米，碑文内容叙述冼夫人生平功绩。

位于中殿右墙之上的是《冼太夫人记碑》，刻制时间为清同治十二年。此碑包括6块碑石，总长3.72米，总高1.22米，碑文内容主要包括冼太夫人功绩追述和书写缘由两部分。另外，还有一块是《诚敬夫人传略碑》，撰文者为雷协右营都司徐飞，书写者为邑庠生郑之壁，刻制时间为清康熙十八年。

二、 记录祠堂庙宇变迁的碑刻

此类碑刻通常都是记述祠堂庙宇原来面貌及变化情况，可以为人们研究当时的人文风貌提供有价值的历史资料。在高州市境内，较有代表性的有以下碑刻：

《高廉观察使缘仲许公祀田记碑》现保存于高州市博物馆。该碑由茂名籍翰林院编修杨颐亲自撰文并书写，刻制时间为清光绪四年。碑文内容为清同治年间卒于官任的高廉道许道身的生平、祠堂修建原由、建造过程及费用来源。

《改建高郡龙神庙碑》，该碑包括四块碑石，每块石碑的高和宽均为1.54米和0.44米，记述的是高郡龙神庙改建过程。

《重建观山玉泉寺、潘仙殿序记碑》，该碑高1.22米，宽 0.64 米，碑文近600字，记述内容为玉泉寺、潘仙殿的重建缘由及经过。

三、 记录捐资兴业的碑刻

在高州城区较有代表性的捐题碑如下：

（一） 重修高郡府学宫捐题碑

此碑立于清光绪九年，据记载高12.1米、宽0.71米，全碑1800余字，内容分为文官捐题、武官捐题、六邑捐题、新生捐题等四大部分，各部分又分为公派捐题和派外乐捐两项。

（二） 冼太庙内的捐题碑

高州冼太庙的中殿侧墙上镶嵌着四块捐题碑，分别为敬奉香灯供祭祀田疏文引碑、捐租记事碑、捐拨会田山场碑和复回名目事碑。敬奉香灯供祭祀田疏文引碑立于清康熙三年，长1.11米、高0.43米。捐租记事碑立于清乾隆十四年，长0.62米、高0.33米。捐拨会田山场碑立于清代嘉庆二年，长0.50米、高0.42米。复回名目事碑刻于清嘉庆元年，长 1.90 米、高0.60米。

（三） 城区其他庙宇的捐题碑

有代表性的有永断田契碑和玄元宫给产碑。永断田契碑刻于清光绪四年，高0.67米、宽0.57米。玄元宫给产碑位于高州城区南宫岭南宫庵群的玄元宫廊侧壁上，刻于南明永历二年，高1.35米、宽0.72米。

四、 记录政令俗约的规条碑刻

规条碑是以官府分布的政令和乡间俗约为内容的碑记。高州城区此类碑刻当中较有代表性的有4块，都位于高州冼太庙中殿。

告示碑刻于清光绪二十三年，高0.55米、宽0.35米，以“出事严禁事碑”作为碑题，内容为官府禁止兵卒和大户人家任由骡马奔跑践食庄稼，有重要的研究价值。

禀究祭谷碑刻于清道光二十三年，高1.34米、宽 0.61 米。

贮租立案碑刻于清道光六年，长0.95米、高0.45米。

捐租杜弊碑刻制于清代道光二年，长0.98米、高 0.36 米。

五、 古迹名胜之中的名人诗碑

高州历史悠久，城区之内有许多文化遗迹和风景区，同时也遗留下了大量的名人题诗碑。其中，最为集中的是龙湫岩、观山寺群、南宫庵群和冼太庙。

题高凉冼庙诗碑位于高凉山冼太庙内，题写人为北宋著名文学家苏轼。20世纪70年代初，高凉山冼庙被毁，诗碑流落于民间。到了20世纪90年代，人们再次发现该碑，便重新镶嵌到了庙内碑墙之上。

冼庙和诗碑位于高州冼太庙内，镶嵌于中殿东侧次间墙上。该碑刻于清嘉庆二十四年，碑长1.10米、高0.47米。内容是高州府事戴锡纶与其他9名高州府属官员结伴到高州冼太庙瞻仰的即兴题诗。

观山和诗碑位于高州市城西观山寺群的观山寺中，刻于清嘉庆十二年。该碑高0.52米、宽0.29米，字体大小为1.5×1.5厘米，字体为魏碑体。诗碑共记录诗句126行，容量居高州城区诗碑之首。

综上所述，高州城区书法碑刻作品众多，多出自明清两代，其中不乏精品。当然，由于历史原因，其中有些碑刻并未被完整地保存下来。现有的碑刻作品则主要集中于高州市博物馆、冼太庙和城西观山寺群当中，这便给我们集中保护、研究和学习这些碑刻提供了方便。

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作者简介：

罗朋非，谭余娟，广东省茂名市，茂名职业技术学院。