人情是一种善变的东西

游宇明

人与人的关系，大抵有四种方式：亲情、爱情、友情、陌生。亲情靠血缘维系，爱情靠异性相吸或婚姻维持，友情靠彼此的义气延续，陌生人之间要形成关联则必须依赖缘分了。所谓的人情通常主要发生在朋友与熟人之间。

人情，应该指的是人对人付出的善意，这种善意既有精神上的，也有物质的。精神的善意，主要是指心灵上的支持，比如别人痛苦的时候你抚慰他，别人得意忘形的时候你提醒他，别人有困难的时候你千方百计帮助他;物质的善意则指的是喜丧之事上的礼尚往来，它是一种内心的关爱和友好的示意。

生活中有一种人特别喜欢透支人情，自己没有给予别人多少东西，却反复支使别人做这做那。有一种人，只在酒桌上见过一面，彼此加了微信，不是帮忙解决外甥女升学的事，就是小舅子办公司打声招呼，明天又要帮忙请交警对自己的违规车多加关照……

胡适先生的做法或许能给我们一些启示。著名散文家、科学家陈之藩当年家境贫寒，无法继续学业，胡适给他一张400美元的支票，助其留学美国宾夕法尼亚大学。经济改善后，陈之藩立即把钱还给胡适，并且写信真诚道谢。胡适回了这样一封信：“之藩兄：谢谢你的来信和支票，其实你不应该这样急于还此400元。我借出的钱，从来不盼望收回，因为我知道我借出的钱总是‘一本万利，永远有利息在人间。”功成名就的陈之藩后来说：“我每读这封信时，并不落泪，而是想洗个澡，感觉自己污浊，我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”

人情是一种善变的东西。一个人的付出大于索取，你对于别人的生活才会产生意义。当你怀着一颗贪婪之心无休无止地透支人情，把原本属于自己的负担转嫁给别人，别人总有一天会厌倦你。

人情两个字很容易写，却最难写好。

文本解读：湖南省保靖民族中学  周飞

《礼记》有言道：“往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。”民间亦有一句顺口溜：“人情是把锯，你有来，我有去。”人情需人与人之间的齐心呵护，若只是单方面的索取，那必将伤害人情。一个人的付出大于索取，你对于别人的生活才会产生意义，别人会看重你。你的索取大于付出，将使情义透支，人情变味，别人总有一天会厌倦你。

胡适先生的做法启示我们，为人处世，要有广阔的心胸，要有一颗善良的心，不要把眼前利益看得太重，这样方显浓浓人情。若是处处计较，那么人情会日趋寡淡。一个缺少人情的人，他也将无法给自己打造优良谐和的人际关系。现代社会若失去了人情，就是对精神文明的亵渎。

学生运用示例一：

人是情感动物，情是人类最美好、最神圣的东西，是人们之间信任、理解与相处的法宝。有人称赞林志玲是一个盛满水的花瓶，因为她不仅拥有美丽的外表，同时具有像水一样融化一切的力量。一次她参加公益活动，身高173厘米又穿着高跟鞋的林志玲总会善意地弯曲膝盖蹲到和对方一样的高度，眼神平视着和对方握手。组织者大为惊叹：“她总共蹲了八十多次，我从未看到任何一个艺人这么做！”有人问林志玲凭什么能火？我想不仅仅是因为她迷人的外表，优雅的举止，更重要的是她内心的善意和对别人的体谅，是她的言行举止中浓浓的人情味。

——赵伍《做人要有人情味》

学生运用示例二：

“我知道我借出的钱总是‘一本万利，永远有利息在人间。”胡适先生这句话，让陈之藩深深感触，也让读者为之深省。眼前不是只有金钱，更有世间人情。当年唐山大地震时，祖国各地纷纷伸出援手，挽救同胞于灾难之中;多年后，当汶川发生地震时，唐山人也纷纷前往相助。唐山志愿者们深情地说：“唐山与汶川人民同在！”这句话感动了多少人，人情是世间最温暖的东西。当灾难来临的时候，人人守望相助，用爱心与真情传递温暖。助人者，亦常乐。

——周六六《人人捧愛心 世间尽温情》

（编辑：于智博）