和实生物，同则不继

蔡明

高考的关注度高，高考作文的关注度更高，新出炉的2019年的江苏高考作文题目就被舆论热议。我以为，这是好事。随着议论的持久与深入，生态教育的理念会被更多的家庭和家长所了解和接受。

物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。

（2019江苏高考作文材料）

一花独放不是春，万紫千红春满园。“共存相生”正是这则作文的核心所在。

“共存”和“相生”，这是生态的思想，也是生态教育的思想。

“共存相生”是中国古人的智慧，是中华文化的精髓。

在很多人的心目中，一提及“生态”二字，总以为这是“舶来品”。其实，并非如此。据史料可考，早在公元前二百多年的西周，思想家伯阳父，提出了“和”的生态思想——“和实生物，同则不继”（《国语·郑语》）。或许正是这句话，启发了2019年江苏高考命题人，拟出了生态主题的作文题。

而在儒家鼻祖孔子这里，早有“君子和而不同，小人同而不和”的强调关系的生态观点;在道家学派创始人老子那里，早有“天人合一”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“有无相生，难易相成”等一系列充满智慧的生态思想。

“和实生物”的“和”，就是“合”，是物与物之间的结合，是不同物种、物性之间的平衡和融合。在古人看来，如果只是“同”，同一个频率，同一个声音，同一种色彩，同一种味道，怎么聚积，也只是数量上的变化，最后的结果只能因为单调而变得枯燥无趣。正如，命题人所言，“水加水还是水，盐加盐还是盐”，若是水加泥，就会成为水泥，水泥则可用来砌墙建屋;盐加水，就会生成盐水，盐水可用于消炎杀菌。

这里的“和”，所言说的对象，就是指不同类的物种、物性之间的关系的协调与处理。常言道，天地合，万物生。这就是古人的智慧。

当然，“和”还有另一种景象，那就是同类、同质、同性之间的聚拢、吸引和结合。《易·乾》里有句话：“同声相应，同气相求。”同样的声音能够产生共鸣，同样的气味也会相互融合。说的正是“和”的又一层意义。

“共存相生”，这是摆在现代人面前的一道考题，考量着人类的调和智慧。

从来没有像今天这样，无论是哪种肤色、文化的国家或民族的人们，都对自己生活、生存的环境如此关注。

因为，我们无法逃离地球，我们都想让生存状态变好，至少我们应该“共存相生”。“共存相生”不是只有一種状态，样态是多种多样的;“相生”的原理是“合则两利，斗则俱伤”，样态是人们所期望的一种，即正向的、蓬勃的、向上的、生长的、共赢的。

“共存”的样态众多，也就是“和”的形态是多种多样的，其格局与境界也是不一样的，我们必须清楚地意识到，正如苏雨老师所说的：

“和”是多层次的：和缓，和解，和睦，和谐，和气，和乐，和美……“和”更是有境界内涵的：和平共处，相安无事，是“和”;和而不同，活出自己，是“和”;和实生物，气象更新，是“和”;和衷共济，携手前行，是“和”;和谐共生，开创未来，也是“和”……如此丰富的“和”的样态，给写作留足了选择和挥洒的空间。

换用费孝通先生的表达，那就是“各美其美”，物各有美，美之共存之第一境界;“美人之美”是美与美之间的借鉴悦纳，是美之共存之第二境界;“美美与共”，则是美与美之间的和谐融洽，是美之共存之第三境界;而“美美相生”，则是美与美之间高度融和，创生新美，是美之共存之第四境界，也是最高境界。

由此可知，“共存”乃天地万物的基础生态，而“相生”则是最理想的愿景生态。如何让“共存”更多地出现“相生”的生态景象，这是对当今人类智慧的一大考量，也是对每一个家庭的考验。有些家庭的现实并不生态，最起码的“共存”也是岌岌可危。

今年的江苏高考题，让即将步入大学校门的学子们，提前思考生态，关注生态，谋划大至人类共存、小到家庭和睦的未来，这是功德无量之举。

编辑 乔可可 15251889157@163.com