与大地同化的精神景观

北辰

欣赏陈卫国的作品，就像看一棵大树的剖面，有关生命与记忆的沧桑历史、抱负气象，赫然在目，一圈一圈，质地细密，轮廓清晰，看似在无边的寂静中纹丝不动，但自有一种内生力量不易察觉地在暗中透着一种绵绵不绝的劲道，在画中散发为旷远、宏大、深邃而厚实的块面、色彩和线条，刻着时间的印痕、地理的品质、文化的内涵。从中可以看出，对于陈卫国这一代画家来说，脱离生存环境的创作是不可想象的。其可贵之处就在于这种景观不是视觉的，不会停留在事物的表面、外在和局部，而是通过内听内视和直觉获得的一种非现实的完整、绝对和永恒之美。也就是说，他的《黄河以西》系列、《祁连山》系列、《青海长云》系列，尽管形式感很强，但绝非刻意为之，一幅幅都是心灵多棱镜的折射面，是立于文明源头的精神意象，说得彻底点，是一种鸿蒙初辟时的“大地艺术”景观。

在生命哲学家柏格森的哲学术语中，时间和变化是尤为重要的两个概念，他强调直觉和本能对于理智的主导地位，认为美和艺术应该建立在生命之生成转化的历史性根基上。没有时间的延续，就没有转变和生成；没有转变生成也就没有生命，没有自然。在陈卫国的画中，标示着大地万物的分际线以及“河流”“路”“城”“塔”等，都是“时间的延续”，都是生命自身的生成“表现”。表现性绘画让陈卫国最大的受益有两点：一是他找到了基于直觉和强烈主观精神的属于自己的简洁、抽象的艺术语言，促使他采取逆生成的方式，用减法而不是加法，剥离遮蔽，去伪存真，回溯或直抵事物的本真状态；二是赋予他独特的“悬视万物”、散点透视的“宇宙之眼”，这样的大视野可以“深入太古”“接通天地”。因此，陈卫国的画面构成不存在异质空间，而是由不同块面、色彩组合而成的空间实体，在这种元气充沛的视觉空间中，存在着一个未被理智切割的大我，一个永远保持着自身绵延的强健主体精神。

西部广袤、深沉、朴素，历史厚重，土地贫瘠，具有一种天高地远的苍凉感。陈卫国的画面色彩以灰白为主，采用赭石、橘红等西部山水的固有色，以特定的符号和肌理效果加深画面语言的精神层次，尤其是《黄河以西》系列作品，以“精骛八极，心游万仞”的形象概括力，在与物同化中，构图追求奇正之变和抽象表现，以此来表达以黄河为代表的民族精神。总之，在陈卫国这里，本色的油画语言和所要表达的东西，无不具有很强的辨识度，而且蕴含着摄人魂魄的非常大的文化气势，决定了他特殊而非凡的视觉经验。

1967年生于甘肃陇西

毕业于西北师范大学美术学院

首都师范大学美术学院艺术硕士

甘肃中医药大学定西校区副教授

中国美术家协会会员