浅谈行为艺术

2019-07-23 09:42庞可悦
艺术科技 2019年3期
关键词:艺术

庞可悦

摘 要:艺术的世界,行为艺术是重要的组成部分之一。行为艺术不仅有自身的独特的行为美,拥有不一样的方式与欣赏者共鸣。行为艺术是艺术家们抒发内心真实情感的过程,以身体为基本材料、精心策划和雕饰,创造出不一样的行为美。本文主要简述自我对行为艺术认知,追寻行为艺术美。

关键词:艺术;行为艺术;行为美

行为艺术是一门比较特殊的艺术,从这个词的意思上其实就能看出所传达的意思,以身体为材料艺术家用行为来表达内心的思想。行为不再是普通动作而是摆脱原本的固有观念,拥有独立的中心,这些事行为艺术要拥有的前提条件。艺术家精心包装行为本身,还要经过一定的修饰过程。在我的认知中行为艺术可以简单分为两个部分:即行为和艺术。要想深入了解就要从这两方面共同去探究行为艺术。在自然界中所有拥有自主思考并且拥有行为能力的生命体,其任何一个动作都有其意义都是在传达一定的意义。理论上这些动作都是行为,但是,沒有拥有不同于以往活动的动作却依旧只能是称之为动作而已。在生活中,行为艺术家们通常以自己的身体为材料用独特的“行为”来表达行为艺术。由于身体作为材料总被推向行为艺术的前面,但是身体通常承载很多信息,社会道德文化信息决定了与其他艺术相比,行为艺术有其不一样的一面,也复杂了许多。此外,行为艺不仅是简简单单的表面展示或者观念说明。正是许多行为艺术家们在理解上出现偏差,使作品出现不人性化或者道德化,遭到指责、诟病和不被社会所接受。行为艺术既然是艺术也有其独特魅力,最终激发的也是人们积极向上的审美之情并非所有颠覆其自身观念的行为都能成为行为艺术。[1,2,3]本文简述一下笔者自己的一些行为艺术看法及简单评述。

1 行为艺术历史起源及中国行为艺术

德国著名哲学家尼采曾说过:“上帝死了。”将根深蒂固的精神哲学拉带回现实和身体层次中。开始主张以身体为原点,重新审视和评判传统的价值观。在20世纪五六十年代行为艺术开始出现在欧洲,并且开始兴起于现代是现代艺术形态之一。艺术家们在把现实的环境用作艺术创造的桥梁,身体为基材表达真实的感受,刺激人的感知去达到想要表达思想的方式。国外目前对行为艺术的称呼是“Performance Art”,通过艺术家的自身身体的体验感受人与物、人与环境的深层次交流,经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵。[4]

行为艺术起源和演变期间有许多作品典型的作品出现。例如1917年,杜尚以《泉》为题,把小便池作为艺术品展出带来不一的艺术方式;1962年,法国艺术家Yves Klein张开双臂从高楼坠落,作品被称为《坠入虚空》也是深深触动人的内心;1974年,阿布拉莫维奇行为艺术表演是最惊骇的《节奏0》;等等。行为艺术的潮流也随之开始了,艺术狂潮在世界流行起来。[5]

行为艺术开始出现在中国在20世纪80年代新潮美术运动阶段。在这段时期(1985—1989)开始涌现出一些艺术家,如上海艺术家丁乙、张国梁、秦一峰等等。在最初的80年代行为艺术是以包扎、自虐等方式的进行艺术创作以自虐、血腥以及残忍的方式表达思想,其目的都是想来暗指存在社会中的黑暗一面和人本身邪恶自私的阴暗面。以这种行为艺术来揭示,达到对社会的发展、自我的认知、自我的反思和对人性的思考具有积极的推动作用。发展到90年代一些创作开始从历史与文化的两个角度出发,重新审视行为艺术作品就很容易引起人们的关注并获得很好的反馈。中国的行为艺术发展还是很迅速的,但这也阻碍其发展。艺术讲究涵养,不是哗众取宠。行为艺术作品,它们各自背后都有自己的目,有自己追求的方向,想要了解还需要继续去深思。[5]

2 行为艺术的发展要坚守底线

随着时代的发展,全世界已然进入多元化的时代。行为艺术被行为艺术家以不同的形式表达带进我们的生活中,但是,有时又是那么出乎意料。有些人用艺术之名为幌子,开始自己的所谓艺术。有人让垂死的金鱼在地上进行所谓“死之舞蹈”的表演;有人从被剖开的牛的胸腔中钻出来;有人在大庭广众之下表演“性”;虐待动物等等行为……这一切行为都是被叫作“行为艺术”。这不得不叫人深思什么是艺术?什么是行为艺术?

记得陈履生先生说过这么一句话:“不管何种艺术的行为如何前卫,只要以艺术的名义,就应该在艺术的范围之内,这个底线就是艺术的生命,是艺术和非艺术的界限,包括不能超越社会道德和法律,不能超越人性和公共利益。”艺术是带有审美性的,给人们的认知是美好和高尚,展示出真、善、美,而不是用“艺术”无所顾忌去创造所谓的“艺术”。既然生活在这个社会就要遵守法律和道德约束。行为艺术的艺术家们,更要去要遵循而且不能越过最基本的底线。[6]

艺术虽然高于生活,但毕竟来源于生活,这是我们都不能否认的一个事实。不论艺术怎样发展,相信艺术是有底线的。艺术给我们的认知应具有美感,带有积极向上的思想,给人美好的想象空间。但是社会中总有一些艺术家或者“追求艺术的人”会去打破艺术的美好。例如,北京宋庄艺术家成力以“艺术卖比”为题,在当代艺术馆当众展示了性爱过程,这是否触及底线?浙江的艺术家肖鲁与她的男友唐宋合作,用左轮手枪朝自己的作品《对话》(电话亭实物)开枪射击,这是否触及底线?诗人苏非舒在书店表演时当中脱衣,这是否触及底线?艺术太难懂还是根本没有底线,对自己认为的“艺术”追求。表演行为艺术是对艺术追求相信没人反对,但是这不能是侵害他人和社会的利益的挡箭牌。艺术创作是不能超越社会道德和法律的界线,这也是底线。艺术不是挑战人性而是追求美、追求心灵的升华,更是与人内心交流。无视法律和公众的心理感受的艺术是根本不被接受的,更不能成为艺术。[7]

什么是真正的行为艺术?我想真正行为艺术,用正确的行为方式来唤醒已经麻痹的神经,去触动的灵魂深处的感动。行为艺术家们用身体和适当可行的场景,展示来引起观看者的共鸣,以达到会使欣赏者发人深思。其实在我们的身边有许多好的行为艺术作品。例如,长沙世界之窗推出了大型女性群体行为艺术——“天下有伞”的活动;创造中国最大规模的女性群体行为艺术,在2万名女性将写有心愿的蓝色阳伞放入文明湖中,文明湖中最终将形成面积达1万平方米的地球图形将。不论什么形式或流派的行为艺术,都要能给人以美的启迪和享受,使人的精神得到净化、人格得到升华。行为艺术作品本身所反映的对社会、对人性问题的质疑,所传达出的带有强烈视觉冲击力和隐喻性的创作思想。我们应该保持清新的头脑,增强社会责任感,实现艺术的教化功能。真正的行为艺术,应该是源于博大精深的民族文化,反映当代生活,独具特色更具创新,更应该拥有自己的底线。[8]

3 行为艺术的美学本质

李·维吉恩说:“身体艺术应当让艺术家以身体为原料,而不是把身体当成艺术材料所阐释的和再现的对象。”关于行为艺术方面的研究也一直有艺术家在追寻答案。大体上分三个层次展开:第一,要从行为艺术的产生、发展过程和现实状况开始历史分析,行为艺术作品进行分析评价;第二,要从行为艺术在社会文化学批判方面进行,在进行艺术中的行为方式与道德伦理底线是否的发生冲突,在文化、背景、文明、历史等问题讨论行为艺术正确性;第三,要从行为艺术的本质进行探讨,也是最重要一点是探究行为艺术在与不同艺术之间区别与联系的相关性。[9]行为艺术作为现代艺术发展十分迅速,在这个艺术多元化的世界,各色各样的艺术到处可见,在我身边就有很多美术馆和博物馆可以让我们走进共同参观欣赏。现在广场和街头,也可以作为艺术家们展示艺术媒介场所,可以说贴近生活。艺术家们一直努力将艺术更亲民化,由静态转向动态,用表演模式带来艺术,行为艺术也在将日常行为被认知到。有我们熟知的著名的艺术作品——杜尚的《泉》,他直接将日常用品搬进艺术博物馆作为展品的行为,成为现代艺术史上里程碑式的事件。这是可视为一次行为艺术向我们传统的艺术观念发起极大的挑战与冲击。行为艺术的出现让艺术的大家庭更加多彩,创造出新的艺术表达形式。行为艺术是直接反映艺术家对社会现实的感受和体验,往往会更加具有真实性表达效果,更冲击人们的内心。[10]

我们追寻行为艺术的存在方式、独特语言体系、类型模式以及审美接受等等问题。由于行为艺术通常是采用夸张的表现手法来呈现,可能有的行为看起来是美的追求,而有的行为看起来是不接受被,更有些是触碰法律和道德底线,行为艺术作为现代艺术,往往用传统的审美观去欣赏、理解、评价,可能达不到想要表现的问题。现实的世界里,人类审美的能力是存在不可否认。如果没有审美能力,艺术也不存在。我们通常习惯去评论美与丑,不论是自然现象、社会现象和人类自身的言语行。不仅如此,我们自身还有着一种追求美、崇尚美渴望,总喜欢通过艺术去反映现实中那些美好的,令人神往的东西,把现实中美的东西当作素材,通过艺术加工,创造出一种超越现实的、理想化的艺术美。可能在所有艺术活动中,行为艺术可以让艺术家直接更直观表达内心的真实欲望,可以说精神在艺术创作是最重要的一个环节,行为艺术就是直接表现各种思想情绪[10,11,12]。

行为艺术可以被认为是艺术的精神在当代的集中体现,同时也是艺术家否定和批判精神在当代的主要传导方式。行为艺术本质是把艺术从理性的桎梏中解放出来,回归社会与人本身,再现经典艺术。毕加索说过:“艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理”。行为艺术的本质美,需要当代生活的经验和对现存文化的理解,才能达到我们所追求的行为美。对于行为艺术的行为美,无论是非议还是肯定,忧虑还是欢喜,批评还是拒绝,都是我们对艺术的一种关注。行为艺术本质美是值得我们肯定的,我们应当怀着对行为艺术家尊重和理解的态度,让行为艺术在我们的关怀中坚持着他们的艺术事业。相信行为艺术也一定会带来不一样的艺术美。[9,11]

4 结语

行为艺术是非常有特色的一门艺术。行为艺术要产生肯定要含有四种基本元素:行为者的身体、时间、地点以及交流。我认知中的行为艺术是会传统艺术观念发起的挑战,而且表达方式不仅改变更是用身体去表达引起反思。如果你读过《艺术的故事》的书,可能会知道书中有描述道:“我们是无法给艺术一个完美的定义的,那些曾经企图给艺术一个定义的人到最后都无法得逞,因为总会有后来者从前人的定义中找到可攻击的点,然后打破它。”艺术可以没有确定的定义规范,但是我们创作时应该有底线。如果我们打着艺术的旗号,而做着艺术无关的事情,那就是非常可怕、更是可悲一件事。在艺术活动中,行为艺术已被大多数民众所接受,走进甚至在有的地区还成了备受期待的艺术形式。行为艺术要想继续发展下去,就要走自主创新的路并采用正确的艺术家与观众的交流方式。

参考文献:

[1] 高岭.重新认识行为艺术[J].美术研究,2015(1):97-98.

[2] 杨博.行为艺术中的形式与目的[J].戏剧之家,2016(9):285-286.

[3] 蔡青.行为艺术与心灵治愈[M].世界图书出版社,2012.

[4] 王舒颖.浅谈行为艺术在西方产生的历史背景[J].山西师大学报,2010(37):53-56.

[5] 黄司杭.中西方行为艺术特点比较研究——对中国行为艺术的思考[J].艺术科技,2016.

[6] 温鹏.行为艺术中的行为和艺术边界思考[J].大众文艺,2016(8):59-60.

[7] 孙振华.行为艺术的意义[N].美术报,2014(3).

[8] 丁雅晴.对行为艺术存在与发展的思考[J].安徽建筑工业学院学报,2014(6):111-114.

[9] 梁光焰.行为艺术的美学本质[J].艺术研究,2015:54-57.

[10] 要鑫.行为艺术与艺术终结论[J].戏曲之家,2017(5):197-198.

[11] 范志琪.行为艺术——藝术家的自我救赎[J].美与时代(下),2018(2):44-45.

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