“以道融器”价值取向在现代家居产品设计中的应用

薛明明

摘要：研究和探讨中国传统设计的价值取向，找准道器相和的切入点，寻求现代产品设计方法的“成器之巧”。分析当前设计师设计的产品普遍西化、缺乏具有中国特色的设计的现状，对我国古代设计的价值取向以及隐含在设计背后深刻的古代造物文化进行深入研究，将“以道融器”的设计理念应用于家居产品设计。在现代家居产品设计中融入“以道融器”的设计理念，使我国设计具有鲜明的文脉识别性，形成我国独有的民族特色设计。

关键词：以道融器 以情寄物 家居产品 产品设计

中图分类号：J05 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2019）07-0100-03

引言

所谓“形而上者谓之道，形而下者为之器”，“道”、“器”之辨素来为中国哲学所重视。只有了解我国古代道器文化在艺术设计中的价值取向，解读中国传统造物设计中蕴含的设计伦理，重新审视古人的精髓思想，才能更好地把握现代中国设计的伦理之道。

一、我国古代造物的器物关系演变

在中国传统文化的历史演变中，“道”“器”的关系问题一直备受关注且存在较大的争议，不同的学术领域也给出了不同的理解和表述。中华民族器物观经历了从“重道轻器”到“器的失传”与“道的变质”的过程。老子曾提出“道散则为器”，认为“道”为先“器”为后;宋朝以后，出现唯物主义哲学观和唯心主义哲学观两种不同见解，意味着道与器的关系出现分裂;在明清时期，王夫之等人认为“器以承道”、“道”离不开“器”，提出了“无其器则无其道”的理论……从古代思想中器物的关系角度看，我国古代设计创作中的“道”与“器”是逐渐趋向于一体的，这也是马克思的辩证唯物主义思想“物质和意识的辩证统一关系”的表现，如图1。

青铜器中所蕴含的“道器相依”是中国早期道器关系的典型代表，为充分发挥其社会教化功能，古人赋予了青铜器丰富的社会文化内涵。“物以载道”、“器以藏礼”的古代文明时期，审视者在解读青铜器艺术蕴含的象征意义时掺入了各具特色的个人情感和审美认知，因而对青铜文物的解读显得更加个性化、更富有想象力。因此，古代艺术创作中道与器的关系为：“器”为基础，为物质载体;“道”为源泉，为抽象的艺术境界。它体现了“道”与“器”彼此转化、动态提升的过程，并在最高层次上达到艺术交流，也就是所谓的“道器相和”的理念。“以道融器”要求在设计创作中既要表现情，又要用道德品味来约束和提升情，将情感融于器物，实现物境与情境互相转换融合。青铜器所承载的文化内涵也与之相合。

二、我国现代设计中的道器分离现象

当前中国一部分设计师的作品普遍西化，追求“器”而放弃“道”，设计作品徒有光鲜的外壳而缺乏真正的精神内涵。

（一）设计西方化，缺乏民族性。西方文化在全球化趋势下不断冲击我们的文化与观念，导致我国设计越来越西化。国际化、大众化的设计虽可以被普遍运用，但缺乏多元性、生动性，没有民族特色的设计，使得中国产品设计缺少中国精神和中国气质，难以唤醒大众的日常民族意识。

（二）道器分离，中国元素肤浅应用广泛。随着近来国内对传统文化传承的呼声日益高涨，设计师们希望在中国传统文化中找到更多富有“文化意蕴”的设计灵感，许多“中国风”产品应运而生，多数却是对中国元素的突兀解构。一是传统元素或符号的直接迁移和应用，将一些传统图案浅显地贴在产品表面的做法;另一种方法则将传统元素稍加提取变形后再与造型相结合，比如运用一些回形纹做成椅子之类的产品。图2中的“中国风”产品设计，缺乏美感和意境，为大多数“中国风”产品的表现手法。然而这些所谓的传统元素和产品之间几无关系，设计师硬生生地将这些元素搬运产品上，这显然是对传统元素的表面应用。中式设计的精髓在于意境的表达，如图3所示的具有烟雾氤氲意境的群山造型的加湿器设计，并没有假借传承之名的纹样矫饰堆砌，而是运用传统材质和技艺营造出更好的效果。

三、以道融器對中国现代设计的启示

（一）设计中的情感共识与感染力。实用主义思想影响下，人的需求不断刷新，使用价值不再是用户选择产品的唯一标准，产品中的人文和情感价值也受到越来越多的关注，成为产品更加宜人的关键因素。有些在使用功能上最能打动我们、最有吸引力的作品，在造型语言上的表现却不一定是最好的。近来，人们在选择商品时为了追求精神上的满足甚至可以忽略或牺牲一些产品的功能性或便利性。这就告诉我们，在产品在设计时需要尽量考虑情感共识与感染力。产品的价值不仅体现于它给人带来的功能上的满足和操作上的便利，更是体现在创造了一种新的使用体验和新的生活方式。如图4的风格粗犷的旅行背包提供给人们冒险精神的体验;如图5的数码相机靓丽的外观、小巧纤薄的机身、便捷的操作等，给繁忙的都市人提供了便捷、时尚感的体验……

（二）古代“道器观”的启示。中华民族人民性格较为谦虚内敛，通过诗词颂扬自然，向大自然倾注情感，“借物抒情”使思想精神提升到心灵净化的境界。中国古代“道器观”也追求内在的“生命神韵”，除了效用、功能所产生的现实价值外，还具有情感价值和人文价值。器具的设计不单有实用功能，且要契于其社会功能，能够调节人们的欲望，引导人们的情感。随着当今世界经济文化交流日益频繁，我国急需具有民族特色、能树立中国特色品牌的产品设计，从而提高全民族设计师的信心与归属感。古代造物“道器观”为我们指明了摆脱西方设计文化禁锢的道路，当代设计师要先修品格再修设计，先在古代造物文化中汲取营养再与新时代先进文化相结合。中国古代造物文化中的“文质彬彬”、“制器尚象”、“返璞归真”等词汇都表述了“以道融器”的价值取向，通过造型、色彩、材质、纹饰等语言把精神意味、情感寄托境界表达出来，将有形之物与无形之意和谐有序结合成相互依存的整体，使造物更具与时俱进的时代意义和文化内涵。

四、以道融器在现代家居产品设计中的体现

“家庭”在中国人心中的地位较为特殊，因此家居产品往往寄托着人的情感与记忆以及习惯等，精神内涵要远高于普通产品。以家居产品为案例，将“以道融器”的设计理念运用其中，使具有中国传统文化气息的家居产品承载人们更多的情感和故事，给人提供精神上的一方净土，这样的产品往往能够更广泛地被人接受，生命周期也相对较长。

“以道融器”中的“道”指的是“，人生之道、自然之道、致知之道”，是无形的规律、情感等;“器”即为有形有像的具体实物。就一个具体的设计作品而言，人们看到的是产品视觉上的直观表现，是一种有形价值，但若仅凭这一点就对产品做出评价显得非常局限，设计价值更为重要的是凝结在作品中的无形价值，是直观表象的内涵延伸，是一种“无形之道”，也是设计者在创造产品过程中的核心要点。在家居产品设计中，“器”是家居产品形象，通过家具形态、结构等内容直接表达家具的物理性和生理性的功能价值。“道”是产品物质以外的东西，是家具在使用环境中显示出的心理性、社会性和文化性的象征价值。“道器关系”在家居产品中的具体应用关系，如图6所示。

将中国传统元素进行提炼抽象运用，能更好地传达东方的精神气质。如同中国画讲究写意，运用此手法能创造出具有中国气质的产品。相对于用元素符号直接表现产品造型而言，利用元素符号对意境进行表达为更高层次的技法。在“以道融器”的设计思想指导下，一件好的产品设计作品应同时具备物境、情境和意境的塑造。设计师应将用户的情感融入到产品设计中，赋予产品灵魂，使产品设计突破有形物象的禁锢，使用户能够从产品的外在形象中感受到产品的情感与思想，达到蕴情与物、情景交融的艺术境界。在中国人的审美理念中，一件成功的产品设计应该以形达意，以意传神，如图7的《山水之间·家具茶具设计》作品。这种意境的塑造采用虚实结合的设计方法，是理性与感性的完美结合，使产品展现无穷的魅力。

本组家居系列产品为一组茶具家具设计，包括茶壶、茶杯、坐垫、屏风、茶桌以及茶宠（茶几中起伏的山形物件为茶宠），其设计理念，如表1。

孔子在《论语》中也有一段关于山水论述，“知（智）者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”。“乐”即爱好，对于仁者、知者来说，山水的一动一静间与古先贤圣人崇敬山川的本性相适应，自然会“既乐且寿”。山与水表现出来的无限奥妙关系，既是设计的出发点，也是最终目的。在这样的产品营造的环境中对饮畅聊，犹如亲临山水之间，放松身心感受自然，感受生活的恬淡美好。

总结

“以道融器”的设计思想关注产品设计的精神价值，不仅重视“器”的实用功能，更重视“器”的人文思想、寄托人的情感，通过使用器物加强对人的关爱，巩固人与物间的感情，这与目前提倡的人性化设计也有着共通之处。我们亦可以将“器中载有道、形中蕴有情”的造物法则体现在现代设计中，让“以道融器”的精神融入设计作品中，赋予产品超越功能价值以外的精神功能，使产品既具有物质功能的使用价值，又具有精神功能的艺术感染力，滿足人们的情感审美需求。