分析《延禧攻略》中的中国元素：于细节之处取胜

程萌

【摘 要】随着优秀作品的不断出现，观众对导演、编剧提出了更多的要求。而在当下，电视剧创作一味追求效益而忽略细节处理现象引起大众的广泛关注。本文将在前人研究的基础上，以《延禧攻略》为例，探究影视剧创作的细节处理。

【关键词】延禧攻略;创作细节;问题对策

中图分类号：J905   文献标志码：A             文章编号：1007-0125（2019）17-0102-01

一、《延禧攻略》“火”的现象

近年来，大女主题材的古装电视剧抢占眼球，可谓占据了大部分的电视剧市场，取得了相当不错的成绩。而在2018年，中国最成功的电视剧当属《延禧攻略》，该剧在豆瓣上获得7.2分，也算是对该剧的一种肯定。在如今这个女强人的时代，《延禧攻略》更加迎合观众口味，引起观众心理上的强烈认同感。

就数据分析方而言，《延禧攻略》的成功是不置可否的。在2018年的电视剧播放量来看，《延禧攻略》以150亿的播放量稳居第一。它的成功不仅取决于总的播放量，就大数据统计，在2018年全网电视剧单日播放量上，它也是以7亿的数据占据了第一。在海外，超过70个国家和地区正在播出或者将要播出该剧。《延禧攻略》的火热不仅将国产剧推出国门，更是将中国元素、中国精神走向世界。

二、于细节之处传承中国文化

《延禧攻略》在剧情的安排上紧凑刺激反常规套路，鲜明形象的人物让整个剧情跌宕起伏，扣人心弦。除却剧情，整部影片的细节处理的也是十分的出彩。它的细节主要体现在布景、建筑的整体风格，妆发造型的高度还原，传承中国渊博文化等方面。

（一）布景、建筑的整体风格。抛开剧情，光是《延禧攻略》中的清宫布景，就受到一致好评。整部电视剧抛开了大红大绿的鲜艳色彩，古典素雅的高级色调，如诗如画的中国风构图，让电视剧随便看哪一帧画面，都是一幅古典的中国水墨画。色彩之间的搭配美轮美奂，博物馆级还原布景陈设，素朴色调使其具有电影质感。康熙所建的西苑的丰泽园，“园内殿宇制度惟朴不尚华丽”。祖辈父辈们造园艺术中提倡的简朴自然的造园法则和园林景中体现出“勤恤为先，政在养民”的治国思想深深地影响着少年弘历。[1]所以在《延禧攻略》中，对于建筑、布景，严格遵照当时的历史事实。乾隆年间简朴自然的造园、建筑风格在剧中极为受用。拿富察皇后居住的长春宫来说，使用紫檀木、白玉、墨玉、青玉、明黄色幔帐、流苏等做出大色调的定位，来突出富察皇后温婉贤淑的性格特征。[2]

（二）妆發造型的高度还原。清朝是满族人的天下，在该剧中对满族女子的外形塑造上可以说是下了一番功夫。满族女子的耳坠——一耳三坠，除了装饰作用外，还是身份的象征。古代中国有严格的尊卑等级制度，对于满族有地位的妇女，才有资格戴一耳三坠，即一个耳朵上佩戴三个耳坠。而宫女只能佩戴一耳一坠，另外两个耳洞则用简单的耳圈代替。细节为剧情服务，同时，这也引起观众的深思，这是当时必须遵守的礼仪，这同样是对人权，对自尊的一种践踏。所以说《延禧攻略》的成功不无道理，对历史进行最大程度的还原，在追剧的同时，了解清朝满族人的衣着特色，可谓是对历史做出深刻细致的研究，值得当今的影视作品创作学习借鉴。

（三）传承中国渊博文化。民俗文化作为非物质文化遗产，传承和利用是保护的重要手段。对于民俗文化，单纯的研究和档案类的保护必不可少，但一项民俗的生命力更多的在于传承。在这种传承中，不仅重视传承民俗文化中的文物事项等有形的东西，更要重视民俗文化的内涵、仪式、所包含的思想要素等精神层面上的传承。[3]

在该剧中不仅展现了精彩的宫廷斗争，更是对非物质文化的传承做出了巨大的贡献。“打树花”作为一项民俗文化一代代的传承下来，成为河北“省级非物质文化遗产”。在《延禧攻略》中，将“打树花”这项非物质文化搬上荧幕。“打树花”在符合剧情设置之外还将我国的非物质文化传承了下去，让观众在观看情节的过程中也要牢记我国的非物质文化，牢记我们的祖先们的优秀传统。除此之外，高贵妃酷爱唱戏，在剧中以《怜香伴》为例，融入昆曲元素，展现昆曲的艺术魅力，弘扬经久不衰的中国文化。

三、结语

《延禧攻略》在取得优异成绩的同时，也存在些许不足，比如皇后坐塑料板凳、宫女的衣服湿了之后能转瞬即干，再如袁春望这样的小人物却能操纵后宫，人物的功能过于强大，还有，因为种种原因造成的剧情跳脱，使观众追剧时产生心理上的不适应等等问题，这是败笔也是对电视剧创作的警示。创作电视剧一定要在国家广电总局的要求之下，创作出最符合观众的优秀作品。总体上看，《延禧攻略》虽然略存不足，但它不失为一部优秀的作品。它的文化价值，细节的处理之上，相较于其他电视剧有太多的可取之处。作为一部文学、历史作品来看，它做的非常成功。剧情上的矛盾冲突设置与中国的文化元素密切的结合在一起，在观看之余不忘给观众灌输历史知识，对人的教育颇具意义。

参考文献：

[1]张淑娴.从清宫建筑内檐装修看乾隆帝的艺术品位[J].故宫学刊，2016，（02）：251-270.

[2]杨坤.《延禧攻略》背后的东方美学价值研究[J].大众文艺，2018（20）.

[3]毛寒，刘静茹.宫廷剧《延禧攻略》中的传统美学探究[J].湖南包装，2018（06）.

[4]龚正.从《延禧攻略》看古装剧美学追求的嬗变[J].当代电视，2018，（12）：43-44.

[5]刘明阁.论民俗类非物质文化遗产的传承、保护和利用[J].江汉论坛，2012，（10）：119-125.