红尘孤岛

撰文_方凤燕

天空之城梵净山

缆车缓缓前行，就像雨后电线杆上挂着的一颗颗水珠，车里的我们有如撑篙云上，越过茫茫原始森林，直上千米，被托入云端之上。

身旁是一对年过六旬的老夫妻，都着登山鞋，穿冲锋衣，戴渔夫帽，一看就是有备而来。两人瞧着窗外聚散漂移的云雾，笑着说：“这西南的风光终究还是和江南的不一样啊。”听他们交谈，两人已经走过了世界上很多地方，这次是慕名前来梵净山。

缆车来来回回，把一些人运下山，又把一些人运上山。山高路险，在没有观光车和索道的时代，人们进山和上山，要克服多少艰难险阻，实难想象。40 分钟后，缆车停靠在半山腰，剩下的路，要我们一步一步走上去。天气晴好，骄阳晒得人头顶发烫。不知道是兴奋还是燥热，我微微地出了汗。一年前，也是这样一个骄阳似火的天气，巴林首都麦纳麦，热闹如常。这颗“波斯湾明珠”因为第42 届世界遗产大会而增添了几分神圣，在一片期待的目光中，大会主席哈雅女士敲响了手中的木槌——自此，梵净山被列入世界遗产名录。这座山，终被世界看见，它像一道光，吸引着潮水一般的人群，前来追逐。我就是其中一位追光人。

新金顶，又称红云金顶，是“人间净土”建设上的点睛之笔，也是红云之上盛开的一朵奇葩（摄影_石耀臣）

上山的路不算崎岖，皆为木质阶梯。行到一处遮雨亭，我们停了下来。梵净山多云雾，云雾多了，雨也多，所以上山途中建有多座遮雨亭，供游人歇息避雨。同伴拍拍背包，问要补充点体力吗？我心领神会。上山之前，路边遇到位老奶奶卖黄瓜，她咧嘴一笑，露出缺失的门牙，说5 块钱两根。同伴跟她讨价还价：8块钱3根，怎么样？老奶奶笑了，我也笑了，最后翻遍全身，找出5 元现金，领走两根黄瓜。

我们一边啃着黄瓜，一边沿阶梯向上，走得气喘吁吁。身居都市樊笼，有多久没有这样酣畅淋漓地爬山了呢？这让我想起去年冬天的北国之行，那次是登泰山，边走边脱，汗流浃背，最后一鼓作气登上了十八盘。梵净山的登山道并不比泰山更险要，事实上这边的配套更多样，如果不想爬山，可以花钱坐滑竿，让人把自己抬上去。滑竿就是用竹竿制成的坐架，两根长竹竿，中间装有简易躺椅或坐兜，人半坐半卧，被抬着上山。这种交通工具古时叫“肩舆”，流传了上千年，如今为西南山区特有。但上山的人都很骁勇，和我同一辆缆车的老夫妻，已经步履矫健地走到前面去了。生意不好，抬滑竿的人都寂寞得睡着了。

梵净山一年约有200 天有雾，图为山势嶙峋的老金顶，海拔2493 米，是梵净山第二高峰（摄影_小布行路上）

山林也寂寞地安静着，绿得透不过气，一声蝉鸣也听不到。但我知道，这安静之中，暗蕴生机。珙桐和冷杉在萌出新叶，云豹在山林深处休憩，而黔金丝猴，则在更深的林子里晃荡跳跃。几番攀登，几番停歇，在一根黄瓜啃完后，我们继续挪步向前，最后到达观景台。那里聚集了最多的人群，也聚集了最多的热闹。观景台右上方是有如魔幻现实主义雕塑的蘑菇石，更远一点是巍峨的老金顶，而正对面是气势逼人的新金顶，上山的人都举着手机或相机，排着队等合影。

山风袭来，雾起云涌。我才发现，山上的云雾，每分钟都不一样，所以便可移步换景。上山的人多是冲着金顶来的。新金顶和老金顶遥遥相望，从外形上看，新金顶直冲云天，更遗世独立，但老金顶所在的月镜山因为海拔更高，攀登起来更费力。老金顶上建有燃灯殿，供奉燃灯古佛，从前的朝圣者也都是去到那里朝拜礼佛。

一路同行的那对老夫妻踏上了通往老金顶的石阶，我和同伴选择了相反的方向。沿着观景台的台阶向下，前往新金顶的方向有个大平台，也是游客休息和补给区。旁边就是梵净山四大皇庵之一的承恩寺，香客不多，安静肃穆。寺门口的铁索上，挂满了同心锁，祈财，祈福，祈平安，祈姻缘。这祈求层层叠叠，如此密集和繁盛，佛祖怕是要忙坏了。斟酌一番后，我点了一份卤肉饭，一根煮玉米，就着山风假装愉悦地吃下去。胃连着心，那一刻我无比怀念抵达贵阳时，在火车站老街吃得意犹未尽的那碗牛肉粉。

不知道是风推着云，还是云追着风，风云变幻中，我感到新金顶对我发出了召唤。太阳隐匿起来，山风寒凉，吹在身上冷飕飕的。我披上外套，随着人群，踏上石阶，攀援而上。新金顶垂直高度相差近百米，是梵净山金顶中最惊险的一座。这是远古地球留下的印记，也是云端之上盛开的一朵奇葩。亿万年前，这里还是一片汪洋，而今天，时光的雕刻和岁月的年轮成就了这片梵天净土。

耳边响起各种哀嚎声和惊叹声，哀嚎大约是因为恐高，惊叹大约是被眼前的“天空之城”所震撼。所谓“立天地而不毁，冠古今而独隆”，拔地而起的新金顶由两座孤峰组成，中间一座石桥相连。南峰建有释迦殿，供奉释迦佛；北峰建有弥勒殿，供奉弥勒佛。孤峰并立，傲视人间，而红尘之上，佛音袅袅。先前遥望它，只觉不可思议，此刻身临其境，高处不胜寒，又是另一番感受。穹顶之下，群山之巅，人之渺小如同沧海一粟。

巍然屹立的蘑菇石（图片提供_梵净山风景区）

梵天净土深处，隐藏着无数故事（摄影_小布行路上）

举目四望，梵净山第一高峰凤凰山近在眼前，而远处的老金顶在云雾中若隐若现，让人怀疑上面是不是真的住过神仙。我将视线放远，再放远，但山的那边，还是山。在贵州大地，九万大山曾是人们跨越不了的生命线，但大山却也是这片土地坚不可摧的屏障。隔绝，是一种保护，还是一种伤害呢？还真说不清。今天当地球上同纬度地区荒漠蔓延，梵净山却依然保存着567 平方公里的原始森林。巍巍群山守护者这片森林，这里成了植物的王国，动物的乐土，古老珍稀的物种得以自由地繁衍生息。

从这个层面来说，大山功不可没。但大山并不懂得炫耀。同伴气沉丹田，用尽力气发出赞叹：“啊——”大山没有回应他的呼喊，大山不需要赞叹。就像群山之间难得一见的万米睡佛，被不被看见又有什么关系呢？山即一尊佛，佛即一座山，大山只懂得站立，将所有佛国往事隐秘在了翻滚的云雾里。

白天，这里属于旅人，笑声，歌声，脚步声，相机的咔嚓声。夜晚，这里属于星辰，没了人造光源的打扰，繁星璀璨，纯净如梦。只是如今鲜少有人能站上山巅仰望星空，自被录入世界遗产名录后，山上禁止留宿，旅馆客栈也都已关闭。登顶遥看星河浩瀚，已经成了一个奢侈的念想。

梵净山真正出众的不是外形，不是宗教，而是它所孕育的生命（摄影_石耀臣）

不能仰望星空，但还可以脚踏实地。正如山上是信仰，山下是生活。而生态专家吉姆·桑赛尔老早就说过，梵净山周边是人类活动的海洋。这周边，自然绕不过铜仁。梵净山所在的铜仁，城市不大，但这座城里生活的人，过得尤为肆意。比起其他地方，沐浴过更多佛光的他们更懂得，对未来真正的慷慨，是把一切都献给现在。他们的现在，是用力生活。不管是半小时车程的江口县，还是一小时车程的铜仁市，周末人们最喜欢的度假方式是去梵净山。他们往往全家出动，去了，并不登顶，也不礼佛，只在山下逛，感受承包整片森林的喜悦。在林子里放歌，山溪边漫步，呼吸清润的空气，品尝醇香的山味，逸致之时，不是诗人，也能吟诗了。入夜躺在山间小筑，也能看到星星，星光闪烁时，佛就在心中。

双峰傲立，不似人间有（图片提供_视觉中国）

上天似乎格外垂爱铜仁人，让他们走出家门口就能拥抱灵山秀水。铜仁出发，一路向西，直抵梵净山，一路向东，则是凤凰古城，再继续东上，就到了武陵仙境张家界。而铜仁人对自己的慷慨就在于，他们从不困囿于自己生活的那方天地，只要走出去，所到之处都是他们的后花园。

这是上天的馈赠，也是时代赋予的便利，就像一位跑车师傅说的：“这几年贵州发展越来越好，路修好了，桥也架起来了，很多人都走出大山了。”社会的发展日新月异，随着贵州动车线全面铺开，九万大山将不再是屏障。不久以后，梵净山门口，也会有列车呼啸而过了。这座生态孤岛，终将拥抱红尘。