美好与吉祥的象征

李保卫?李尚坤

根雕，是中国传统雕刻艺术之一，是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术。根雕讲究“三分人工，七分天成”，在根雕创作中，应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性地进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。也正因为自然天成，促使人们对根雕赋予了很多美好寓意，而这种寓意，实际上是人们对生活的一种美好的期望、一种祝愿，也代表中国的民族文化。

1982年，湖北江陵马山一号楚墓出土了一件战国时代的根雕作品，名为“辟邪”。作为镇墓兽的这件根雕作品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出2300多年前中国古代劳动人民的根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。“辟邪”的发现，直接证明了根雕早在战国时候就被别人赋予美好和期望！

此后几千年，根雕就一直代表着美好和吉祥，一直作为一种珍贵的礼物和象征而存在。西汉时期，孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。南北朝时期，已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。隋、唐以后，根雕不仅在民间普遍流传，同时也得到皇室贵族的青睐，《新唐书·李泌传》记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”，就是一件被視作“神佛”形象的根艺作品。至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。

到了今天，根雕艺术特别是根雕摆件，已经成为人们生活中代表吉祥的重要物件，被越来越多的人接受，走进寻常百姓家。根雕的各种家具、摆件、把件、饰品，一般都是各种各样的形态，被赋予了更旺盛的生命力，观赏起来更加的美观高端。比如根雕猪，寓意招财入户，又因猪常用鼻子拱地求食，不依靠他人，所以还寓意自力更生，招财猪形象逐渐深入人心，被人们视作福气的象征。

再比如根雕金钱豹， “金钱豹”三个字与“金钱到”谐音。且豹子是凶猛的兽类，以金钱豹招财，对财运方面往往能收到令人意想不到的效果。金钱豹的头要往内摆放，用意是让金钱豹咬钱回来，放进你的财库，这样才能真正招财。金钱豹象征机警、灵敏、迅速和勇敢的个性及挑战困难的决心和信念。而根雕牛，更是人们的至爱。从古至今，人们就对牛摆件满怀好感，牛有牛的气质、情趣和境界。牛郎织女是一则催人泪下的仙凡苦恋神话，也表现了古代社会男耕女织的生活面貌;鞭春牛的风俗流传盛久，为了劝农始耕，对牛寄托了丰收的希望;沉铁牛于河堰的习俗，体现了牛镇水妖、保平安的避邪功能。其他吉祥造型根雕还有太多太多，大家熟悉的蟾，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱，与桂树一起寓意蟾宫折桂，常有三脚蟾与四脚蟾之造型。再如仙鹤，寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品，与松树一起寓意松鹤延年，与凤在一起为祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

根雕的吉祥之意，饱藏于各种万千变化的造型之中。变化万千，恰如人们的生活无限美好。根雕的生命力也将无限延伸，陪同人们走向美好的生活与未来！

作者单位：双鸭山市大卫艺雕工作室