嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

李永良

摘  要    紫砂雕塑是现代陶艺的重要分支，融合了现代造型理念和时代精神，既迎合了现代人的审美趣味，又将中华民族文化观念和文化现象融入其中，具有鲜明的艺术特色，给人以丰富的情感遐想。本文通过作品“思”浅谈紫砂雕塑的工艺特色和文化内涵，探索紫砂雕塑的无限魅力。

关键词   紫砂雕塑;嫦娥奔月

当今世界正广泛兴起现代陶艺之风，紫砂陶艺作为一种新兴的文化现象，建立在传统的基础上，给人以返璞归真的艺术享受，同时，它又融合现代造型理念和时代精神，焕发了新的生机和活力。紫砂雕塑作为现代陶艺的重要分支，既迎合了现代人的审美趣味，又将中华民族文化观念和文化现象融入其中，具有鲜明的艺术特色，给人以丰富的情感遐想。

1  造型工艺

雕塑是造型艺术中的重要门类，艺人以雕、刻、塑的手法创作出生动可观的作品。雕塑是三维空间的实体，立体感是其重要特征。雕塑通过形体展现动势、情绪和生命力，雕塑作品偏向于主观，带有一定的想象色彩，表达艺人的主观精神和审美情趣。雕塑的创作题材多种多样，神话历史人物、自然界中的花草虫鸟等都是雕塑的常见题材。

雕塑作品“思”（见图1）由段泥制作，色泽偏黄，渲染出婉约清丽的月色之美，契合雕塑“嫦娥奔月”的造型题材，色彩让人们通过视觉感应产生相应的审美情感，产生朦胧的思念之情。作品整体由三部分构成，月桂树、月亮、美女人像。一轮弯月悬挂于夜空，如镰如钩，一名窈窕优雅的女子静静坐于月亮之上，两手半撑着，她抬头望向远方，似在思念着什么，一棵苍劲古拙的月桂树将月亮承托起来，散发出淡淡的幽香。

作品整体布局合理、工艺精致，月亮边缘锯齿清晰，月桂树树干茁壮，显出古老之感，以抽象的曲线造型描述桂树的枝叶，柔韧而有力量，表现出枝繁叶茂之感，又恍若散發出淡淡的清香。月亮与月桂树相互映衬，营造出婉约柔美的意境。女子身材窈窕、四肢纤细、姿态优雅，头发随意地盘卧，发尾下垂，她百无聊赖地静坐于月亮之上，虽只有侧脸，但仍能看出五官的俏丽，她全身衣着简约随意、无刻意修饰，纯洁中不乏慵懒性感之美，举目眺望的姿态又流露出寂寞之意，惹人生怜。此雕塑将人物、桂树和月亮的外形特征勾勒得惟妙惟肖，又通过色彩和造型的结合运用表现出生动逼真的视觉效果，进一步升华了艺术形象，形神兼备的构造更是赋予了观者更多的想象空间和情感共鸣，可谓完美无缺。

2  文化背景

文化是抽象的，唯有通过具体的实物才能传承下来，给后人带来精神的感召力。艺术品便是传承文化的良好载体。作品将中国传统神话故事作为题材，经过适当的想象和再加工，采用现代化的艺术语言将“嫦娥奔月”这一神话故事所表达的内涵承载其中，独具匠心。雕塑名称为“思”，“思”字恰当地点明了作品的主旨。

“嫦娥奔月”是中国上古时代的神话故事，故事内容大致为：嫦娥为人所逼，吃下王母赐给丈夫后羿的两颗不死之药后，飞到了清冷的月宫，从此与丈夫天涯不相见。民间广泛认为，这一美丽的故事表达了思念之情。月亮自古以来就有着“思念”的象征，“举头望明月，低头思故乡”，“海上生明月，天涯共此时”，古人总是借“月亮”抒发思乡之情，因此，这一题材也被自然而然地冠上“思念”的情感之名。其实，故事的背后还有更深层次的文化背景：（1）反映了人类内心深处对生命永恒的渴望，古代先民笃信人为修炼成仙可长生不老，融入了传统道家思想;（2）反映了汉代男为阳、女为阴的阴阳观念和生殖崇拜理念，汉代阴阳五行思想盛行，认为月亮是促进万物繁衍生息的感应者，后羿射日、嫦娥奔月是男为阳、女为阴思想的典型体现;（3）反映了古代人们探索宇宙星辰的热情，道家崇尚人与自然和谐相处的生态伦理精神慢慢步入科学化，嫦娥奔月象征着古代人们探索宇宙的梦想;（4）反映了世人对于美好理想的追求，在先秦两汉的记述中，月宫一直是嫦娥窃药后化身蟾蜍的栖身之处，但随着时代的发展，人们将故事美化，将嫦娥塑造成美丽动人的形象，演变成一个婉约凄美的故事，可见人们对美好的追求。

3  结  语

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，此雕塑意境唯美，富于文化内涵，令人沉醉。传统神话故事是紫砂雕塑创作的常用题材，此雕塑在传统意象的基础上，结合现代追求简约的审美观念，以更为开放的美术设计观呈现出崭新的造型意象，给人以无与伦比的视觉享受和深厚的文化熏陶。身为当代紫砂艺人，应在传统的基础上不断开拓创新，融合东西方文化，为紫砂雕塑创作注入永恒的生机和活力。