面具

伍正华

面具最早起源于傩文化。有意思的是，“傩”（音nuo）这个字，初接触的人很容易念成“难”字。这算不算此字的一种“面具呢？

面具多与“伪装”“伪善”相连，一直以来没给我留下什么好印象。

近日，看某电视台一档叫《蒙面唱将》的电视节目，却对“面具”的印象有了一些纠偏。我讶异的是，不仅观众喜欢这种形式，而且演唱者对此也是认同的。

有个大牌明星坦言，过去观众常盯着自己的一张脸，而忽略了歌唱得怎样。戴上面具后，挡住了外界的纷扰喧闹，内心反而沉静下来，回归到最本真的状态，唱歌更投入了，观众的视线也从自己的脸上挪开了。

原来，真正让我们厌恶的不是面具本身，而是何人戴上面具，又用来干什么！千百年来，面具其实一直在默默地代人受过。

《宋史·狄青》传：“临敌披发，带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当。”《水浒传》：“熟铜面具似金装，镔铁滚刀如扫帚。”你看看，英雄豪杰戴上面具之后的英武之气，令敌人闻风丧胆。

然而，有的人戴上面具之后就令人生厌了。鲁迅在《“友邦惊诧”论》中说：“他们的维持他们的‘秩序的监狱，就撕掉了他们的‘文明的面具。”巴金在《灭亡》中说：“他们正戴着爱底面具来吃我，吃人。”

很多时候，面具只是一个工具，真正可怕的是展现人心的脸。有的人善于“变脸”，就像变色龙，在不同的环境、面对不同的人、经营不同的事时，脸各不同。这色人等，自然算是套路深深的“老江湖”了。

有些人一辈子戴着面具生活，如鬼魅游走在名利之场。有些人却表里如一，始终坦坦荡荡、简简单单。“相由心生，相随心变。”久而久之，前者无论再怎么伪装，邪恶必会在脸上堆积。而后者的善良纯真，也定会在脸上滋养出佛光。

俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”但历经世事后，见人心可能用不了三年五载，三五分钟就够了，三言两语、三杯两盏，对方人品如何、水平咋样、值不值得深交，其实都写在了他的脸上。

遇到生活中的“两面人”，我们大不了小心提防，不与之交往，尚且不会造成什么大的危害。但政治上的“两面人”却不然，他们伪装更深、更不好识别，而且越是位高杈重，越是危害大。

习近平总书记曾多次严厉批评过政治上的“两面人”。举凡贪污腐化者，无不带着两幅或者多幅面具。有的口里讲马列，家里设佛堂;有的台上讲反腐，台下搞贪腐;有的对上阿谀奉承，对下颐指气使……

但群众的眼睛终归是雪亮的，“两面人”戴的面具再高级也会被无情地扯下来。别说面具，就连脸皮也会被一块撕掉。到那时，真个是面目全非、惨不忍睹。

天下之至柔克天下之至刚，天下之至拙胜天下之至巧。這是历史的大哲理，也是人生的小道理。一个至纯至善之人，面具从来只是一种娱乐消遣的道具，甚至连道具都不是。