卢媛媛
2018年第4期的《神州展望》杂志上,刊载了贾斯汀·罗巧特针对海拉·夏的新著——《中国华北的养老与老龄化》的书评。
海拉·夏的著作,关注的对象是新疆建设兵团,作者采用了参与式观察、问卷、生命故事等研究方法,对研究区域内老年人的日常生活、老年人俱乐部、老年人亲属和地方官员等做了多方调查,并积累了丰富的材料。从研究内容上说,它在两个方面填补了空白:首先,它将老龄化问题的关注对象转移到了更为小范围的地区,即新疆建设兵团,那里的人口老龄化问题兼具城乡特征,并且那里的老人又有特定社会认同并处于独特的管理方式之中。海拉·夏所谓的“养老”,既关注其物质实践(养护),又关注其所包含的情感工作(关爱),并尤其强调其情感的、性别的和代际的面向,而这几点往往为其他关乎老龄化的著作所忽视。其次,该书对老年人的日常生活及其生活方式尤为关注,并给出了细致的描述。
该书借用了关乎老龄化、养老和社会安全的人类学理论框架,试图展示“养老”这一老问题所遭遇到的新危机。在该书的描述中,每个人的家庭关系和责任都因为个人情况的不同,而需要经历持续的协商与调试,因此,养护工作就应该被放在个人、家庭、市场和国家等多重力量的相互交錯之中去理解。而对于影响了个人老龄化体验的诸多因素——性别、代际、出生地、居住地、职业等,海拉·夏也做了细致描述,比如居住地:住在人烟稀少的农村地区的人,就更缺乏医疗设施和交通工具;而能够住在城市里的人,则可以更多享受医院、休闲空间、现代建筑和商店所带来的便利。该书的田野调查显示,老人尤其关注两个问题:健康和居住状况——一方面,因为担心自己成为家人的负担,老人们日益参与到诸多自我保健实践(比如营养餐、广场舞)之中,并往往成为天价保健品的热情购买者;另一方面,城市化和住房私有化进程,都在重新界定老人的居住层级制,并直接影响着他们的养老状况。而在罗巧特看来,该书最具原创性的贡献,是指出代际之间的互相依赖与“个人化”进程之间的关系。比如,一方面,是老人日益成为帮助子女分担家务并照顾孙辈的主力军;一方面,是老人对于子女的性别期待也在发生变化——儿子自然更受父母关注,但女儿情感上的陪伴也日益得到珍视。
但罗巧特同时也觉得该书存在一些不足之处,其中之一就是,作者对于老年人俱乐部和其他公共空间的描述还不够细致,而要更好地理解“个人化”进程,此类空间及其与家庭空间之间的对比,正是能够提供更多洞见的要点;另外,该书将老年人宽泛的界定为年纪在六十岁以上的人,但我们该如何理解年龄与性别、生命历程和社会化之间的关系?这一点,也是该书描述不够的地方。