关于爱的话题

拉布吕耶尔

爱得至深从而可以爱得超过千百万次的人，在爱情上不敌那些爱得不能再爱的人。

如果我同意说，受到巨大激情的强烈推动，一个人可以爱某个人胜过爱自己，那么，我会给谁带来更大的快乐呢？是给爱的人，还是给被爱的人？

在谈情说爱时，不管人们多么挑剔，比起交朋友来，总是更多地原谅错误。

没有大量财产却要去喜爱什么，那是可悲的;财产使人们有办法满足自己所喜爱的东西，使得他幸福得不再喜爱别的什么了。

从憎恨到友谊，比从反感到友谊，距离更近一点。

出于友谊，人们把自己的私密告诉朋友;而在谈情说爱中，人们是不经意地把私密流露了出来。

人们可以信任某人但并不爱他：得到爱的人不需要对方坦言什么或者表示信任，因为一切对他都是敞开的。

在友谊中，我们看到的可能只是危及朋友的缺点;在谈情说爱中，我们在所爱的人身上看到的缺点，只会令我们自己受苦。

人们经常独自一人为爱情的敏感而痛苦：可人们受妒忌的煎熬时，也让别人受煎熬。

那些对我们丝毫不假辞色，不惜一切机会让我们妒忌的女人，如果我们根据她们所流露的感情和她们表现的行为，而不是根据她们的内心想法来处置的话，是丝毫不值得妒忌的。

友谊中出現冷淡或疏远总是有原因的。在爱情中，不再相爱没有什么别的原因，就是因为彼此爱得太深。

不爱可以自行决断，可是爱却不见得都能控制得住。

男欢女爱因彼此生厌而亡，因相互遗忘而灭。

爱情的萌发和消退，从彼此独自相处时的尴尬神情可以感受得出来。

爱是软弱的表现，消弭爱情往往是软弱的另一种表现。

想忘掉某人，就是在想念着这个人。爱情跟内心盘算在这一点上有共同之处，那就是：心里想摆脱掉什么东西，可由于反复思考和掂量，结果却令人感到难受。因此，为了减弱爱情，就根本不要去想它，如果能够做到的话。

人们要给所爱的人以完满的幸福，或者如果做不到的话，就给所爱的人制造全部的不幸。

不管自己对所爱的人们是何等无私，有时为了他们得勉强自己欣然地接受给予。

这样的人是可交的：他以同样不可言说的愉悦心情，来接受他朋友以不可言说的愉悦心情对他的给予。

如果你给予了所爱的人什么东西，那么不管发生什么事，在任何情况下，都不要想到自己做过的善举。

拉丁语里说：恨比爱的代价小;换句话说，友谊的负担比仇恨重。诚然，人们不会给予自己的敌人什么东西，但是对敌人进行报复难道不要付出任何代价？或者说，如果伤害自己仇恨的人是愉快而自然的事，难道给自己热爱的人做好事就不是愉快而自然的事？不为他们做好事岂不是艰难而痛苦的事情？

我不知道如果一个善举给了忘恩负义的人，给了不配享有的人，那这个善举是否仍然是个善举，是否更值得感激。

人们不太敢说“我在强烈追求”，这或者是他根本没有追求，或者是他一直在追求;当这个强烈追求的时候终于来到，他承认说他爱上了。

只有当强烈爱情占据理智上风的时候才会不计一切代价;爱情的最大胜利就是压倒了利益。