钱 磊
披着“道德”外衣的“情感暴力”
在我看来,“我都是为了你好”更像是一种披着“道德”外衣的情感暴力,是不可取的。对于长辈、好友或是一些“热心肠”的人来说,这是一种对我们的关心,如果我们不按照他们所说的去做,便是辜负了他们的“好心好意”。这话看似寻常,但无一例外都是通过道德或情感压制的方式,以“爱”为名,对对方施以“情感暴力”,以达到控制和支配对方的目的。这是一种站在道德制高点上、居高临下、不平等的命令甚至威胁。
应博宇
适合的才是最好的
子曰:“过犹不及。”为别人做的事和对别人的关心,适合的才是最好的,因为有的时候,这些关怀可能并不是他们想要的。我们做的那些事,可能并没有帮到他们,甚至适得其反。为了好朋友能考上更好的大学,擅自修改她填报的志愿,致使好朋友落榜,这是为了她好吗?显然,尊重他人的选择才是真正的为他人好。凡是为了他人好而做出的决定,都应该慎审之、静思之、明辨之。
冯思雨
合理关切,才是“为了你好”
尽管“我都是为了你好”这样的做法经常遭到反对、排斥和不理解,但这句话毫无疑问是出于善意的。长辈和朋友们经历过挫折、受到过教训,所以他们希望自己关心的人不要重蹈覆辙。俗话说:“不听老人言,吃亏在眼前。”很多时候,他们的话不无道理,听之,信之,的确可以少走些弯路。
但当这种“好”逐渐演变成一种“强权”,以关心的名义,心安理得地强迫别人做自己认为对的事情,这种过度的“好意”,往往会令对方感到不适和不满。我觉得,必要的指引是应当的,但强迫却是万万不可为的。在提醒的基础上,尊重别人的选择,才是真正的“为了你好”。
徐朵朵
是非在心,且听他劝
我不知道他们的话对不对,但我知道什么都不听是万万不对的。既然别人愿意说,我们不妨听听,就算他话里带“刺”,我们取的是“玫瑰的芬芳”。如果他本就是带着善意而来,我们何不包容那一两句让你不那么舒服的“为你好”,然后去细品话里值得推敲的部分呢?旁人的建议不管正确与否,多听点、长点知识终究没错,是非好坏,交给内心去判断,留待时间去检验。
吴子涵
我都是为了你好,但决定权在你
我们可以将“为了你好”作为我们行事的出发点,但行事的过程中绝不能只注重个人的主觀判断,更不能将其作为借口,将自己的善意强加于人。“我都是为了你好,但决定权在你”,我想这才是更为妥当的做法。通过漫长的历史,人类早已积累了行事的丰富经验,但就算是同一件事情,依然有无限种发展的可能。经验只是行事的工具,绝不能成为行事的桎梏。莎士比亚有言:“多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。”经验之谈可以听,但自己的人生要自己管好。
顾涵玥
要有气量,更要承担责任
爱之深,责之切,“为了你好”是人之常情。但随着人们自我意识的高涨,这句话被认为是对独立人格的侵犯。可我觉得,因为害怕被讨厌而缄口不言,才是对他人最大的不尊重。为亲为友,知而不言,难言“忠”“信”。如《伊索寓言》中小偷的母亲般,纵容只会酿成大祸,毁掉人的一生。
当然,这并不意味着我们可以随意干涉别人的选择。纵使有美好的初衷,过犹不及。或许,我们应如孔子所言:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”为对方留出自由的空间,尽人情道义之责,又不失尊重。甚至,我们有时不必说出来,而应该如胡适的母亲一般,用行动教导儿媳、营造和睦的家庭氛围,“不言而化”,以礼、以德、以事实服人。
我们需要有接受“为你好”的气量,更需要承担“为你好”的责任。“鲁莽比怯懦更近于勇敢”,不妨“为你好”。
[台州第一中学 张凤琴 供稿]