行善需要千手千眼

江岸

《奇葩说》有一期的辩题是：“给走投还有路的人捐款，我是不是蠢？”辩手黄執中提出一个观点：越善良的人，越需要聪明;越聪明的人，才有能力越善良;甚至当你善良到跟菩萨一样时，你需要有千手千眼。为什么要有千眼？一是能看尽世间的苦难，不遗漏;二是希望看清事情的方方面面，不被蒙蔽。所以观世音只需要一颗满怀善意的心，却需要一千双眼睛。

能看出别人的困难，伸出援手，看似简单，实际上做起来并不容易。宝钗处处在做善事，但自《红楼梦》问世至今，一直有读者认为她伪善，行善是出于心机，有其目的性。且看宝钗是如何做好人的。

邢岫烟家道贫寒，父母又是“酒糟透之人”。她的二两银子的月钱要供一两给父母，还要不时打点贾府的下人，致使她捉襟见肘、入不敷出，只能偷偷当了棉衣换点钱贴补生活。在冰天雪地中，黛玉、探春、湘云等众姐妹各自都有大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，暖和别致、争奇斗艳，独岫烟“仍是家常旧衣，并无避雪之衣”，冻得拱肩缩背。其他人都只顾赏雪玩闹，没有人注意到岫烟的尴尬处境，只有宝钗多了一双眼睛，帮岫烟赎回了冬衣，而且怕岫烟难堪，还不与人知，怕多生是非。宝钗此举，就不只是拥有一颗善意的心，还因为她有发现苦难的“一千双眼睛”。

在《奇葩说》辩论时，黄执中举了金庸小说《射雕英雄传》里的一个例子。华山论剑时，大反派裘千仞被一众正义之士围攻，命悬一线。他突然使出撒手锏，说，这辈子你们谁没有做过错事，没有杀错过人，你就来杀我好了。此话一出，一灯大师、郭靖等人都想起自己曾做过的愧悔之事，默然退到一边。只有洪七公跳出来，威风凛凛地说，我洪七公这辈子杀过231个人，个个大奸大恶，死有余辜，而裘千仞，你今天就是第232个。

香港作家倪匡和辩论大神黄执中都认为，这段文字展现出一个好人对他自我判断的绝对自信。黄执中认为，处于绝对自信状态下的洪七公一旦失去了主角光环，就和残忍自负，也绝对自信的灭绝师太无异了。

洪七公真的和灭绝师太一样吗？我们可以从金庸书里的点滴细节来看洪七公的行事风格与为人。在桃花岛和海上，阴狠歹毒的欧阳锋数次要害洪七公和郭靖，但事与愿违，害人反害己，让他自己和儿子欧阳克落入险境。每一次洪七公都不计前嫌，舍命相救。洪七公不是蠢，他有的是江湖经验，也极具大智慧;他有仁爱之心，不愿因为一己之私、一时犹豫而让对方失去性命。

丐帮的彭长老对穆念慈起了歹念，梁子翁“采阴补阳”祸害无辜女子，被洪七公抓到后，都是或打一顿，或拔光头发作为惩戒，并没有痛下杀手、取其性命。他不是不会杀错人，而是他会给人留下以观后效的机会。除非是裘千仞这样不择手段、犯案累累、不顾民族大义之人，洪七公才决定出手。这就是他不可能成为灭绝师太的理由：他懂得人命关天，不会轻易伤害任何一个性命，哪怕是众人口中的坏人。

灭绝师太这样自负且不知反省的人，不只是每个坏人的噩梦，也是每个好人的噩梦。真正善良的人还需要有思考能力和反省能力，越善良，就需要越聪明，好人更要不断地质疑和反思：有没有判断错误？有没有疏漏？是不是把善心放在了最需要的地方？

行善不能只凭一颗心，还要有一千双眼睛。