民族民间传统体育文化研究文献综述

余舒萍

摘  要：文章通过国内外民族民间传统体育文化的文献综述，以民间武术文化文献分析为重点，得出结论：在传统文化备受关注的今天，传统体育项目起源、文化内涵、演变过程、开发途径、传承现状及当代发展趋势等研究内容，均对当前文化传承具有借鉴意义。结合多学科视角的许多文献具有传统与时代相结合的创新性。但传统文化的传播与传承有待形成合力，推进更深层次的社会应用与推广。

关键词：传统体育文化  民间武术  传承传播  文献

中图分类号：G80                                    文献标识码：A                         文章编号：2095-2813（2019）01（a）-0207-03

随着新媒介传播时代的来临，全球信息传播与更新更为迅捷，保持文化的多元性与多样性已受到各国重视。中国文化历史悠久、博大精深，其中有许多极富传承价值的民族民间传统文化亟待保护发掘。从弘扬国家精神、提升民族自豪感等方面出发，中国民族民间传统文化已成为文化研究热点，得到了从所谓有的关注和认同。

1  国外研究概述

世界范围内，美、日、英等多国均有立法保护文化遗产资源，如美国的《考古资源保护法》等、日本的《文字·活字文化振兴法》、英国的“国民信托”法令……法、意、美、加、日、韩等国也已启动非物质文化遗产建档式保护工作。国外也早有大量论著揭示人类文明遗产对于当前经济、文化、社会的重要意义。早在上个世纪，以《东方的遗产》为开篇的《世界文明史》（Will Durant）已对各时代、各国家错综复杂的文化现象进行了综述。近十年，传统文化资源的研究表现出民族性、创新性、跨学科等特点。新媒介的发展和体育賽事的国际化促进了体育文化资源的传播。在这一方面，基于传统体育文化的文献更容易吸引国际关注。在体育传统文化的研究方面，有学者从媒介与文化、民族种族属性的视角出发，将体育媒介的价值和崛起比作当代最具权势的文化力量[1]。

1.1 民间传统体育项目的文化内涵

民间传统体育项目的文化内涵研究，包括体育文化资源利用和国际化等内容，是研究体系中较为普遍的课题，如对拉丁美洲体育文化的探讨（Bocketti Gregg，2017）（Sibaja Rwany，2016），对朝鲜体育文化全球化的探讨（Merkel Udo，2012）等。Merkel Udo在探讨朝鲜体育文化全球化进程的同时，阐述了其由顽强抵抗全球化到全盘接受全球化的反应过程和缘由。2016年，YILDIRIM Fontana探讨了阿拔斯王朝时期体育文化对于社会关系、政治经济的影响，通过现在的赛马、射击、摔跤、象棋等运动，阐述传统体育项目在当时生活中的意义。

1.2 对于民间传统体育文化历史演化过程的探讨

美国棒球运动发展史及权力转移论证（Elias Robert，2017）;1889—1924年阿根廷罗西里奥射击俱乐部的文化、历史和民族社会关系的介绍（Roldán  Diego，2016）;印度板球超级联赛（IPL）及板球发展史的论述（Aguer Colin，2013）等等，从本国传统体育项目发展史的介绍，引出体育文化与社会发展各方面错综复杂的关系，这些文献同时蕴含了体育国家形象等深层次含义，多角度体现了体育文化维持多样性的意义。

1.3 关于传统体育文化与当代文化的传播与融合

厄瓜多尔Chota山谷非洲裔社区足球运动被道德化、英雄化、神圣化的现象分析（Jijon Isabel，2017）;通过英式柔道、击剑，分析2012年奥运会、残奥会对东道主国家基层体育参与的影响;探讨澳大利亚斯普林特独木舟运动，作为体育文化与国家特定政策环境的关系（Sotiriadou Popi，2014）等。此外，国外传媒如美国Journal Star（2016）介绍了传统体育项目（如caber toss）在爱尔兰传统节日Erin Feis上的应用;阿拉伯Khaleej Times（2015）和Arabia 2000（2013）介绍了阿联酋传统文化中猎鹰（驯服老鹰捕猎）、狩猎和马术等运动史和发展战略等，为相关研究开拓了思路。

2  国内研究现状综述

近年来，民族民间传统体育文化的研究较为活跃。其中，武术文化作为中华民族非物质文化遗产，在民族学、人类学、社会学、传播学、体育学等多学科领域均具有鲜明特色和认同价值。相关论著多有独到见解，如桂滇黔少数民族传统体育文化资源调查与开发利用研究（陈炜，2017）;以武术从业者口述实录梳理新中国武术文化（戴国斌，2016）;以达瓦孜为个案的体育非物质文化遗产保护路径研究（刘洋，2015）;清末民初中国武术文化发展研究（林小美，2012）等，丰富了研究素材。

通过资源数据库统一检索“民间武术文化”，结果显示，1998年1月至2018年9月间，1549项相关学术成果中，期刊论文1128篇、学位论文341篇、会议论文56篇、报纸报道23篇、专利1项（如表1）。

近年来，关于民间武术文化的学术研究视角和研究内容更为细致、深入。研究内容总体可以归纳为以下几方面：

一是文化起源、走势与技法研究。如：通过Citespace Ⅴ软件对CNKI 数据库中武术传承核心期刊文献的知识图谱可视化分析（潘炎，2017）;动态与静态、纵向与横向的峨眉武术源流及文化（童国军，2017）;太极拳“以柔克刚”、“以巧斗力”为技术特征的“技击之道”（杨建英，2017）;安顺地戏蕴含的戏曲、军演合一的戏武文化（陈玉民，2017）等。武术文化是一种“技，艺，术”的文化[2]，对于技法的研究极难跃然纸面。而具有社会历史文化价值的一个视角是，通过人的行为、社会习惯、理论体系、核心内容的总结与梳理，探讨民间武术文化的流派传承与本源追溯，其优势是凸显了武术文化的社会功能，不足之处是对于武术技法的传承与传播始终未能发挥实质性作用。

二是传统项目开发利用研究。如：阎锡山国术馆馆传武术旅游发展路径（刘宇峰，2017）;18周傣族武术操实验教学对增强大学生体质的作用（罗振旺，2017）;嵩山少林寺旅游业现状（周杰，2016）;河南武术文化旅游资源AHP层次分析（任天平，2015）等。此类研究极具创新性，多为跨学科理论的综合运用与价值呈现，将民间武术文化的多层次内涵体现得淋漓尽致，同时为传统文化的发展传承提供了科学性、实际性、可操作性的整体策略。

三是文化传承现状、传承人研究。如：武术文化传承机制变迁及当代武术文化“师徒传承”形式向契约关系的转化与融合（李凤成，2017）;侗族“抬官人”项目深描与挖掘（谭广鑫等，2014）;武鸣“三月三”散打擂台赛发展现状和壮家武术习俗（韦霞，2013）;广西玉林州佩民间武术文化梳理（高会军，2012）等。如果将传统项目的开发利用归属于横向拓展方面，那么传承现状则应归属于纵向延伸方面。从社会历史文化发展的角度而言，人类享有深层次的整体性和同一性，同时也享有动态文化发展中的个性和自由[3]。武术作为具有典型意义的中国文化符号，其极富个性的传承体系至今尚未完善，具有多层次广泛性的研究价值。

四是结合“一带一路”等国家政策的研究。如：民族文化认同视域下广西与东盟龍狮运动发展研究（李俊果，2018）;东盟民族体育文化的融合发展及其启示（王浩等，2018）;“一带一路”战略与武术文化传播的关系（解乒乒，2017）;“一带一路”中壮族传统武术的“文化纽带”作用——关于壮族非物质文化遗产保护与传承系列研究之二（邵钰淇，2016）等。国民经济和社会发展“十三五”规划纲要中明确了推进“一带一路”建设的具体内容，包括推进同有关国家和地区多领域互利共赢的务实合作，打造陆海内外联动、东西双向开放的全面开放新格局[4]。这为独特的民间武术文化传承提供了机遇与挑战。作为富有国际交流意义的一项内容，武术文化与国家政策相结合的传播模式，将密切文化旅游、文化教育、商业往来等以文化内涵为基础的务实合作关系，促进传统文化内涵的深化和国家形象的国际传播。

3  结语

民间武术文化的研究具有多方面时代意义，众多文献理论完整，自成体系，将传统体育文化内涵和价值加以解读，具有广泛的研究借鉴意义和社会应用价值。

在当今信息时代，信息技术的力量不断推动社会经济、文化、生活的发展，以民间武术为代表的民族民间传统体育文化传承，在信息的传播与传承方面仍然存在很多问题，还需依靠多方面合力，形成有利于文化传承的社会氛围，才能发挥传统文化弘扬民族精神的重要作用。

参考文献

[1] （英）David Rowe，著.体育、文化与媒介：不羁的三位一体[M].吕鹏，译.清华大学出版社，2013.

[2] 郭玉峰，丁传伟.我国武术文化研究现状的文献综述[J].运动，2014（11）：137-139.

[3] 陈炜，朱岚涛，文冬妮.桂滇黔少数民族传统体育文化资源调查与开发利用研究[M].北京：科学出版社，2017.

[4] 人民网.中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要[EB/OL].（2016-03-18）.http：//finance.people.com.cn/n1/2016/0318/c1004-28208347.html.

[5] 陈师鞠，徐妙妙.国外非物质文化遗产建档式保护进展研究[J].中国档案，2016（6）：74-75.

[6] Buedel Matt.Erin Feis now international in scope and flavor[N].Journal Star（Peoria， IL），2016-08-06.