水火神针（上）

甘心，本名甘桂芬。中国民间文艺家协会会员，中国作家协会会员。河南省宣传文化系统“四个一批”人才。曾获中国民间文艺山花奖，河南省五个一工程奖，河南省文学艺术优秀成果奖等。

这是一个神奇医术的故事。中医药作为中华民族传承数千年的传统医学，虽几经磨难，依然拥有勃勃生机。它植根于基层，取信于民众，不仅在中国拥有深厚的群众基础，而且正在日益走向世界。2010年，中医针灸被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。2017年1月18日，中國向世界卫生组织赠送了针灸铜人雕塑。据世界卫生组织统计，目前已有一百多个会员国认可使用针灸。

一、针灸铜人成了“名人”

中国向世界卫生组织赠送了一尊针灸铜人雕塑后，这个浑身布满穴位的铜像很快吸引了全世界的目光，成了“名人”。为什么选择它作为国礼？要知道，针灸是中医治疗疾病的重要手段，而针灸铜人是学习针灸的“神器”。近年来，中医疗法已经引起世界医学界的广泛关注。包括针灸在内的中医学，因成本低、简便灵验，正逐渐被世界认同。最新中国国家形象全球调查显示，中医药已经超过武术，成为仅次于中餐的中国文化代表元素，推动中医药走向世界，恰逢其时。

针灸铜人最早出现在宋朝天圣年间，是中国针灸医学珍贵的教学模型，是学习针灸经络穴位的依据。两千多年前，《黄帝内经》提出经络概念，中国针灸医术逐渐形成。用针灸行医的重要前提是必须遵循人体正确的穴位经络。北宋天圣年间，中医针灸非常盛行，但有关针灸学的书籍却错讹较多。宋仁宗赵祯诏令御医王惟一，考证针灸技法，统一针灸诸家学说，铸造针灸铜人作为标准。接到圣旨后，王惟一历时三年，纂集旧闻、订正讹谬、考证校勘，编写了《铜人腧穴针灸图经》，又召集天下能工巧匠，于天圣五年铸成两尊一模一样的针灸铜人。铜人和普通人的身材相仿，腔体内有脏腑，体表刻有三百五十四个穴孔，穴孔通向体内，穴名刻在体表的穴孔旁。两尊针灸铜人铸好后，一个放在朝廷医官院，用于学医者观摩练习：另一个放在大相国寺仁济殿，供百姓参观。每年医官院进行针灸考试时，在铜人体表涂上融化的黄蜡，穴位、经络被覆盖，穴位孔也被黄蜡堵塞，然后向腔体内注入水银，当老师出题，问何病症该针刺哪个穴位时，学生照题试针。如果扎得正确，一进针水银就会流出：如果扎得不对，就刺不进去。铜人的铸造，对中国针灸学的发展，起到了很大的促进作用，被视为针灸学圣物。

因为针灸铜人名气太大，北宋末年金军入侵逼进京城时，竟然提出了索取针灸铜人的议和条件，宋钦宗被迫交出一尊铜人，获得一时苟安。经过近千年的时代更迭，最初的针灸铜人早已下落不明，但之后历代屡有复制。如今，针灸作为中医起效最快的治疗手段，已逐渐被世界人民接受。

近来，日本医学代表团到中国访问时，其中一位汉方医专家请求寻访针灸名医神针王的后人，有关部门经过了解，为他安排了行程。这个渊源要从八十多年前讲起。

二、神针王的国恨家仇

当年，在黄河岸边的这座古城里，没人不知道出自针灸世家的王大夫。他手上那把水火神针，治好无数人的病，救过无数人的命。王大夫治病总会依据病人的家境要价，有钱人就多给，没钱的不拘多少随意给，真是家里揭不开锅的，不单不收医药费，还要倒贴一点口粮，让人拿去充饥，民间都叫他活菩萨神针王。

神针王家迁到古城好几代了，医馆门头上那块写着“古城医馆”的牌匾挂了上百年。听说，他祖上本是宫里的御医，只因针灸需要深宫后妃袒身露体，道光皇帝认为有违体统，遂将针灸医师都遣出了太医院。王太医深知，京师既不能谋生，便不宜久留。去哪儿好呢？王太医一直坚信自己是北宋名医王唯一的后代，于是，他带着家小沿黄河来到了王惟一发明针灸铜人的中原古城。这里民风淳朴，人群聚集，是个行医救人的好地方，王太医从此落下脚来精研医术，悬壶济世。临终前，王太医留下遗训：古城收留了王家，王家就要知恩图报，世代为古城人治病。

古城医馆几代人均以针灸治疗见长，尤其是水火神针之术，更是用得出神入化。虽是祖传医术，但并不封闭自守，神针王年轻时曾留学德国，游历过一些西方国家，对西方医学也有所了解。他相信做一名好医生，既要继承自家传统，也得学习外来先进。神针王有一对双胞胎儿子，大的取名龙飞，小的取名凤翔，从小跟着他读书、习武、学医，都聪明英俊、知书识礼，是他的骄傲。这对双胞胎中学毕业后，他送大儿子到北平学西医，留小儿子在身边学中医，盼着将来两个孩子中西合璧，相得益彰。可惜时局不稳，民国二十六年，日本鬼子侵华，打破了他的计划。年轻人血气方刚，两个儿子争着要上战场，和日本鬼子拼命。神针王也恨日本鬼子，在熬过了几个不眠之夜后，他决定，让大儿子龙飞放下手术刀报效国家，小儿子凤翔继承祖业治病救人。

一个月后，王龙飞托人带来家书，说时局动荡，战事紧张，敌人的武器装备先进，远非赤手空拳可以抵挡。随家书捎来一把手枪，他嘱咐弟弟凤翔练习射击，保护家人。王凤翔自小就喜欢舞枪弄棒，这下子喜不自胜，很快就托朋友找到一位射击高手吴先生来指点，吴先生话不多，待人真诚，认真教了几天后，说王凤翔沉着冷静敏锐，是块干大事的料子，让他下功夫坚持练习，将来定可成为神枪手。王凤翔大受鼓舞，每天除了去医馆就是苦练枪技，很快就能百发百中。

半年后，噩耗传来，王龙飞战死沙场。仿佛晴天霹雳，王家上下一片哭声。神针王愣怔半晌，说，好男儿保国卫家，得其所矣！他步履踉跄地跨过门槛，把自己关在屋里任谁叫也不开。第二天，忧心如焚的夫人强行打开房门，看到神针王一头原本浓密乌黑的头发一夜之间白了大半。

这时候，生性刚烈的王凤翔已经连夜收拾好行装，揣着哥哥捎来的手枪要上战场去跟小鬼子拼命，替哥哥报仇。神针王勒令家人锁上大门，自己拿走钥匙。他坚决不许小儿子再从军，不能断了王氏医脉。大儿子战死沙场，是为国家尽忠，小儿子遵从祖训传承医术，是对先辈尽孝，两者不可偏废。

王凤翔虽然不甘心，但自幼家教严格，他深知哥哥的牺牲对父亲打击很大，不敢明着违抗父命，只能暂且放下从军的想法，乖乖跟着父亲守在医馆诊脉看病。日军逼近内地，古城里很多有点儿能耐的人家都跑了。夫人劝神针王也到乡下避一避，神针王摇头不肯。他指着头顶上的那块匾说：“古城医馆给古城人治病，是本分，不到万不得已，我决不会离开古城。”夫人只得作罢。

1938年6月，战火烧进了古城。日军为祸中原，神针王相信以医救民，也是报国之道。越是世道艰难，越要凭着一根银针、一把草药治病救人。神针王唯恐王凤翔惹出什么事来，令家人紧盯着，不可掉以轻心。

三、特務登门来者不善

日军攻城略地，对华北各抗日根据地进行疯狂扫荡。日本皇族出身的吉川贞佑是个狂热的军国主义分子，深受日本特务头子土肥原贤二器重，被任命为侵华日军华北五省特务机关长。吉川贞佑选定在中原腹地的古城设立特务机关总部，坐镇指挥华北各地的日伪特务活动，特务机关征用了位于徐府街的山陕甘会馆，和神针王的古城医馆只隔了两条街。吉川掌管特务机关后的第一件事就是扩大特务组织，通过遍布华北五省的情报站、调查班、剿共队、外勤情报员，织成严密的情报网。他们打着强化治安的旗号，在占领区屠杀民族志士。

11月3日是日本明治天皇的诞辰日，也是日本的明治节。吉川贞佑为表达忠诚，在会馆举行了盛大的庆祝酒会。古城治安维持会会长陈静斋是个争官贪财不要命的家伙，曾经留学日本，本是书香门第出身，却寡廉鲜耻，为虎作伥，把日军侵华当成自己发迹的机会，对日本人大献殷勤。为了庆祝天皇生日，他提前替日军邀买人心，颁布安民告示：“凡我商店，照常开门;凡我学校，弦歌莫停;东亚共荣，永享太平。”他还在自己家门口大放鞭炮、挂太阳旗，跑到日本人聚集的会馆祝贺。古城人民对他恨之入骨，明治节那天晚上，他在回家路上身中三枪，当场毙命。

日军对治安维持会会长遇刺非常恼火，责令伪开封警备司令刘兴洲尽快破案。刘兴洲配合日军特务组织四处收集情报，侦察到曾在本地师范教书的一位吴先生十分可疑。然而，他刚要把这个信息报告给吉川，就被人打死在家门口，现场还留下了“卖国求荣！锄奸儆恶！”的字条。

这下子，投靠日本人的汉奸们惶惶不可终日，一个个都躲了起来，对日本主子也不再鞍前马后俯首听令了。吉川贞佑为了消除狗腿子的恐慌情绪，责令宪兵以维护治安的名义，每天在大街小巷巡逻威慑，动不动就给人扣上抗日的帽子，抓捕枪毙了几百人。民间抗日组织不得不避开锋芒，暂时转入地下。

这一天，古城医馆里来了几个日本军人和一个中国翻译，说是渡边太郎先生设宴，邀请神针王到山陕甘会馆赴宴。神针王推说自己近日辟谷不便赴宴，一口回绝。那些嚣张跋扈的日本兵瞪着眼正要发脾气，一个小头目模样的阻止了他们，说是渡边先生有交代，绝不可失礼。

第二天，又有一队日本兵来了，其中还有一个看上去三四十岁文绉绉的家伙，一进门就盯着门口墙上的一块告示牌，上书：“敬告各位本人只坐诊，不出诊，不赴宴。”像是才挂上去的。翻译点头哈腰地向他请示了一番，然后对神针王说，陈静斋死后，治安维持会会长的位置空缺，这不是谁都能干的，须是古城人普遍认可、有名望的头面人物才行。渡边先生已经向皇军推荐，请王大夫担任治安维持会会长。那个文绉绉的日本人用生硬的汉语说：“王大夫，皇军求贤若渴，望以古城苍生为念，早日出面维持秩序，则为黎民之幸！”

（未完待续）