城川圣地品红色

何岳峰

地处蒙陕宁交界的鄂托克前旗城川镇，是唐元和时代的“宥州古城”，红军长征时期在这里播下了革命的火种后，成为陕甘宁革命根据地的北方门户和重要组成部分。这里是延安民族学院的最终落脚地，是中国共产党民族工作的桥头堡。这里遍布了红色的足迹，生发了许许多多红色的故事。

我是在城川民族干部学院学习时了解城川的。城川民族干部学院是2017年在原延安民族学院旧址上兴建的。按照建设“面向全国的民族干部培训教育基地”和“西部一流的党性培训教育基地”的定位，学院采取课堂和现场相结合的教学模式。以延安民族学院城川纪念馆和城川民族干部学院为中心，集中开展干部培训教育；以阳早寒春三边牧场陈列馆、城川红色国际秘密交通站陈列馆、马良诚顾寿山烈士纪念陵园、滴哨沟战场纪念园、三段地革命历史纪念馆、王震井纪念园等六处红色教育基地为现场教学点，构成城川民族干部学院 “1+6”红色教育基地的布局，使整个教学从理论到实践有机结合在一起，极富感染力。

走近延安民族学院城川纪念馆感触初心和精神

1941年9月18日，中共中央西北局在陕北公学民族部的基础上，把中央党校民族班、中共中央西北工作委员会民族问题研究室、抗日军政大学、中国女子大学、鲁迅艺术文学院等院校的少数民族学员集中起来，在延安大砭沟创办了一所专门培养少数民族干部的高等院校——延安民族学院。1945年3月，延安民族学院迁址到内蒙古城川。1949年7月，城川民族学院全体师生在伊盟工委的领导下，到达伊克昭盟自治政务委员会所在地札萨克旗（现在的伊金霍洛旗），全体人员分配工作，从此结束办学。1950年抽调一批曾在延安民族学院工作过的同志开展中央民族学院筹备工作。1951年中央民族学院（现在的中央民族大学）在北京正式成立。而中央民族大学的前身就是城川延安民族學院。

延安民族学院的办学宗旨是“平等民主、团结友爱、艰苦奋斗”。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、习仲勋、乌兰夫，为民族学院的办学和民族干部的使用，倾注了大量的心血。民族学院办学期间，开展了一系列民族理论研究和民族统战工作，培养了一大批优秀民族干部，成为培养少数民族干部的摇篮。特别是以乌兰夫、刘春、王铎、关起义、李森、克力更、刘景平、乌兰等为代表的民族学院师生，为党的民族政策的形成、实施、完善和内蒙古自治区的成立作出了重要贡献。

为了传承红色革命历史，继承和弘扬老一辈革命家的崇高精神，鄂托克前旗立足资源优势，在原民族学院遗址上几经修建，形成了延安民族学院城川纪念馆。纪念馆分三个展厅六大部分，讲述了民族学院的成立背景、发展历程、激情岁月、辉煌成就、群英荟萃、精神永存。在抗日战争时期，学院是我党民族工作试验区，是内蒙古西部地区的革命中心，也是我党探索民族区域自治之路的重要起点。

走近延安民族学院城川纪念馆，可以观展览、唱红歌、追溯老一辈革命家的丰功伟绩；可以在教室里点起油灯抄写老三篇，感受火红的激情岁月；也可以去王震井“开荒劳动”，亲手制作红军餐，体验自给自足的战斗精神；还可以到滴哨沟湾行军拉练，体验当年敌我交锋激烈拉锯的战斗场景。

各个参观点把蒙汉民族的历史打造得极具思想性、观赏性和视觉冲击力，将延安精神推上了新的境界。声声是告诫，处处皆教育。我们触摸着红色的历史，感悟着初心和精神，顿觉热血沸腾。

参观阳早寒春三边牧场陈列馆读懂信仰和奉献

位于陕北安边、定边、靖边三县交界的“三边牧场”，也就是我们所在的城川镇。在城川嘎查宥州古城东600米处，一座延安窑洞与现代风格巧妙结合的建筑，便是阳早、寒春三边牧场陈列馆。

“我们为信仰而来！”望着陈列大厅上的醒目大字，听着解说员声情并茂的介绍，我无法抗拒地为阳早、寒春而心潮起伏，为他们的坚定信仰所震撼，为他们的崇高爱情所倾倒，为他们的奉献精神所敬仰。

他们原本都是美国科学家，一位热爱农牧业，是联合国善后救济总署奶牛专家；一位研制原子弹，是曼哈顿计划中少数的女核物理学家。他们自称为“解放全人类的世界公民”；他们被“小米加步枪”的精神感动。他们体会到，中国共产党人坚持的共产主义理想和为人民服务的宗旨，正是他们所要追寻并准备付之终生的事业所需要的世界观、价值观和幸福观。他们放弃富庶，不拒贫穷，不远万里来到中国，更加坚定了自己的信念。他们把为人民服务的共产主义理想当作一生追寻的信仰，他们为红色中国奉献了自己所有的热情与智慧。1949年，阳早和寒春带着中国共产党交给的任务和83头荷兰奶牛落户三边牧场，开始了他们奋斗终生的事业。他们将自己毕生精力奉献给了中国的奶牛品质改良和奶牛机械化事业，也为增进中美人民的友谊作出了努力。

信仰中的爱情是“爱情与真理的结合”。“阳台好梦两情长，早有宁学喜弄璋，寒食清明刚到了，春风先送合欢香。”在这藏头贺诗和结婚证旁，陈列着阳早、寒春分别与好友合影的两张照片。在物质极度匮乏的条件下，他们的脸上依然洋溢着由衷的微笑。简陋的工具变成他们救治奶牛的神器，专注的精神成为他们潜心钻研的源泉，坚定的信仰化作他们乐观进取的动力。

“阳早、寒春一生致力于牛群的品质提高和机械改良，这个微型展厅里展出的每一个机械，都代表着当时国内最高水平。寒春设计的卧式直接冷却奶罐系列，填补了国内技术空白，达到国际先进技术水平，获得上海市政府授予的‘白玉兰奖。”解说员的讲解不时激起人们心池的波澜。

从风华正茂到耄耋之年，是这份执着探寻人生价值和意义的精神，赢得了草原人民的深深爱戴。2010年6月21日，阳早、寒春的骨灰撒放仪式在宥州古城进行，孙女吉娜用提琴缓缓拉响爷爷、奶奶生前最喜爱的《东方红》。这是对他们最简单却又最隆重的告别，最质朴却又最深刻的思念，最简洁却又最持久的追忆。

我们在这里默哀，在这里献花，在这里鞠躬，这是出自内心地对阳早、寒春的崇敬，对共产主义精神的坚守，对真诚信仰的追寻。这里，让我们读懂了信仰、奉献和人生。 于是，我郑重地在“信仰”石前留了一个影。

参拜城川红色国际秘密交通站陈列馆悟透忠诚和担当

“他在硝烟弥漫的抗日战场上，生死无悔；在纷繁复杂的险恶环境中，镇定自若；在隐名埋姓的秘密战线里，甘于寂寞。他一生恪守着对党钢铁般的承诺：‘活着，烂在肚子里，死了，带进棺材里。” 我一字一句地默念着陈列板上的文字，静静地参悟着忠诚和担当。

他是延安红色熔炉里淬炼出来的革命战士，他对党、对人民、对中华民族无限忠诚，对革命事业坚强不屈，百折不挠，他的英雄事迹和高尚情操展现了一名优秀共产党人的家国情怀。无论时代变迁，初心永不改变；纵使征程万里，忠诚永不动摇。

馆内展示的主人公是孟克敖其尔，蒙古族。1915年5月出生于伊克昭盟鄂托克旗珠和（今城川鎮伊克柴达木嘎查），他家世代为鄂托克旗西官府诺颜的家奴，16岁被迫到西官府当差，苦不堪言。他于1937年4月只身到定边找少数民族工作委员会秘书长赵通儒参加革命。1937年10月被派到延安中央党校第七班（少数民族班）学习。1937年加入中国共产党。1938年11月离开延安，去大青山途中绕道晋西北革命根据地。1939年3月随绥远省委书记白如冰到达大青山抗日游击根据地。1939年5月赴绥东开展抗日斗争，任绥东工委委员兼凉城县委委员、区委书记。1940年秋回延安，接受政治审查。1941年2月任中央交通局国际交通员，更名为杨宝山。

杨宝山先后三次穿梭于日伪封锁线，往返于延安至乌兰巴托，打通了我党与第三国际的联络，出色地完成了组织上传递情报和护送干部的重要任务。1942年11月回延安参加整风、大生产运动。1944年2月奉命赴鄂托克旗建立新国际交通线。1945年2月成功打入托克旗西官府，开始漫长的潜伏。他几年如一日忍受着孤独寂寞，信守着自己的诺言，始终用共产党人的理想信念，坚守着自己的岗位，直到1949年8月经组织批准公开身份，任鄂托克旗临时人民政府第三科（公安科）科长。不论岗位怎样变动，他始终不忘初心，忠诚于党，奋战在革命和工作的第一线。1994年3月12日，杨宝山同志逝世，享年79岁。

忠诚印寸心，担当铸双肩，寂寞耐一身，浩然充两间。杨宝山的事迹明明白白地昭示后人：什么是忠诚、什么是责任，什么叫勇敢、什么叫担当。

城川圣地民族院，嘹亮红歌正壮行。惟有信仰多奉献，绝无担当少忠诚。初心寸寸呈党性，使命条条兑民生。触景激情增骨气，抚摸历史敬英雄。这，便是我城川之行的深刻体会。