王雅娟
摘要:习近平同志曾提出“中华优秀传统文化是我们最深厚的软实力”,十八大以来,党中央高度重视中华优秀传统文化的传承和发展。白裤瑶作为瑶族重要支系,具有独特的服饰特征,造型简约、刺绣精美、色彩绚丽,以鲜明的视觉符号特征,成为白裤瑶独特的标志,其中,以男女节日盛装最能体现白裤瑶服饰的艺术特点,女装中的“瑶王印”与男装中的“五指印”是白裤瑶具有代表性的装饰图案,以其独特的造型和醒目的色彩展现着白裤瑶坚韧的民族精神。
关键词:传统文化;白裤瑶;服饰;图案
国家对中华民族优秀传统文化的重视,从一定程度上引起了世人的关注和技艺传承的作用。可增强中华民族的凝聚力,民族服饰文化的影响力和行业的创造力。白裤瑶作为瑶族重要的支系,主要分布在南丹一带,白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族,被称为“人类文明的活化石”。
一、白裤瑶服饰特征
白裤瑶服饰分为男装、女装和童装,同时也有盛装和便装之分。一般包含五大件,包头巾、上衣、腰带、下衣和绑腿,日常生活中绑腿也可取消。白裤瑶便装服饰结构较简单,女装上衣形式为“褂衣”,前后两片式,弯腰一览无余,此设计体现出白裤瑶对母性和生殖的崇拜。下装为百褶裙,纯手工一点一点压褶而成,百褶裙造型优雅美观、制作精良。男装同样采取上下分体的設计,裤子平铺为近似三角形,裤裆宽大便于活动,小腿收紧利于劳作,上下衣之间靠腰带进行连接。白裤瑶服饰色彩较深,便于劳作和清洗,服装当中图案的造型和色彩,源自于白裤瑶人民对生活的感悟和对自然的敬仰,白裤瑶服饰是本族人民情感的表述,服饰文化的发展变化也是瑶族人民情感积淀的历史演变。
二、白裤瑶服饰图案文化内涵
白裤瑶服饰图案主要以“瑶王印”、“五指印”、“米”字形图案为主要纹饰,表现出该民族对祖先的崇拜和敬仰之情。男子盛装从结构上可看做一只昂扬的雄鸡,后背可看作是鸡的尾巴,两侧是鸡的翅膀。男子在穿着盛装时会多件叠穿,一件比一件短小,可露出下摆的刺绣图案。白裤瑶女装结构简约大气,上衣俗称“褂衣”,由两片黑布或深色面料组成,胸前和后背各一块儿,背后的位置通常会绣有橘色四方形图案俗称“方印”,也称“瑶王印”,有故事流传瑶王印为皇帝所赐用于管理村寨,但被女婿偷走,敌人来袭时无法调兵,瑶王独自奋战,留下血红的手指印,印在服装上以此来提醒族人铭记历史。
“瑶王印”有几种不同的组合方式,大致可分为“回”字和“田”字形,有一圈或两圈构成大的轮廓,中间分布一些小的方块进行点缀。色彩以橘色为主,在黑色或深蓝色的底布上对比强烈,视觉冲击力更强。女装服饰图案除了上衣后背的“瑶王印”较为突出之外,百褶裙和蜡染的四条环形图案也较为独特,百褶裙的色彩整体比上衣浅,四条深色环形与上衣色彩呼应,每条环形里的图案都各不相同,暗示白裤瑶子民对生殖和繁衍的渴望。
男装灯笼裤的造型极其巧妙,大腿及腰部较宽松,裤脚收紧,“五指印”图案分布在白底裤子两侧,五指印的色彩同样选取橘色,与白底产生强烈的视觉反差,五指印的长度各不相同,“米”字形的图案围绕脚口一圈,与“五指印”组合排列,有疏密的对比变化。男装裤子上的“五指印”与“米”字形的图案组合较固定,与女装后背的“瑶王印”相比变化较少,但裤子上的“五指印”刺绣技艺更加复杂,看似简单,实则需要花费更多时间和精力。
三、白裤瑶服饰文化的发展及传承
(一)探索白裤瑶服饰的保护与传承方式。十八大以来习近平总书记在多个场合谈到了文化自信和民族自信,文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行。时代发展的同时人们也在追求更舒适的面料,更华丽的刺绣工艺,更高级的设计,民族服饰的穿着率和使用率越来越低,慢慢被汉化甚至被遗忘。根据这一现象,分析瑶族服饰文化原生形态,探讨瑶族服饰存在现状与保护传承的必要性,传承方式可以由本民族青少年学习和继承刺绣工艺、服饰制作技艺等内容,同时加强本科教学对民族服饰的讲解和认识,进而推动瑶族服饰文化在时代发展中的改革与创新局面。
(二)白裤瑶服饰文化的传承和创新。瑶族有着几千年的历史,白裤瑶作为支系中的一支,也独具特色,服饰文化丰富且完整。对本民族传统服饰文化的重视程度,是一个国家和民族文明程度的重要标志,因此白裤瑶服饰文化的传承和创新有着重要的意义,创新是中国传统民族服饰文化发展的根本途径。保留下优秀的服饰文化,为子孙后代带来极其可贵的精神和物质文化遗产。将瑶族优秀服饰文化不断地与时代相融会为其发展注入新的活力,创新发展的道路是中国传统民族服饰文化发展的根本途径。
四、总结
习近平指出,“提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力”。白裤瑶具有完善的服饰文化,服饰图案体现出本民族独特的民族符号,表现本民族的生活情趣和文化价值,蕴含着丰厚的民族精神和道德理念,白裤瑶服饰图案有着极高的研究价值,弘扬民族服饰文化,提高国家文化软实力。
参考文献:
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