白石词与文人画的共通性研究

曹冬栋

[摘要]诗歌与绘画是有共同规律的，“诗画一律”是古代文论家、画论家的著名观点。白石词巧妙地借鉴文人画的理论和技巧，将词境和画意融合起来，体现了独特的艺术魅力。从水墨晕章，粗笔写意;遗貌取神，得知象外;构图简约，设色淡雅;感物移情，人格承载等四个方面分析白石词与文人画的共通性，从而进一步探讨白石词的美学特征与艺术风格。

[关  键  词]白石词;文人画;共通性

宋代是中国文化发展的鼎盛时代。在宋代文化中，最具有代表性的两种艺术形式就是绘画和词。诗歌与绘画是密切相关的。“诗画一律”是古代文论家、画论家的著名观点。宋人郭熙在《林泉高致·画意》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”清人叶燮在《原诗·内篇》中写道：“故画者天地无声之诗，诗者天地无色之画……乃知画者形也，形依情则深，诗者情也，情附形则显。”诗和画之间有着深厚的渊源，相互渗透，相互补充。中国文人画起源于唐代，创始人是水墨山水画派的代表王维。到了宋代，苏轼总结了文人画的创作经验和特点，他认为文人画的特点在于尚写意，轻形似，重神似，文人画是人格的表现。

姜夔是南宋格律詞派之宗，他有着卓越的艺术才能，诗、词、音乐、书画俱精。他的白石词巧妙地借鉴文人画的理论和技巧，将词境和画意融合起来，体现了独特的艺术魅力。

一、水墨晕章，粗笔写意

按照表现手法和审美情趣的不同，中国山水画分为青绿山水和水墨山水。青绿山水在描绘景物时，注重线条勾勒轮廓，再以石青和石绿等彩色渲染体积，表现山水的秀美壮丽，重细腻工巧;水墨山水纯用水墨，以“粗笔”勾勒，通过墨的浓淡变化，表现色的层次变化。唐末荆浩然《笔法记》：“随类赋彩，自古有能，如水晕墨章，兴我唐代。”唐人王维创水墨山水，笔墨婉丽，恬淡清逸。水墨山水以水墨渲染出一层罩色，表现淡雅空蒙的意境，重意蕴风神，气韵生动。白石词选择的画面上，多是蒙上一层烟霭云雾笼罩全景，体现了水墨写意的特点，达到了雾里看花、水中望月、虚实结合的艺术效果。如“早乱落、香红千亩。一叶凌波缥缈，过三十六离宫，遣游人回首”（《角招》） “数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》）“冷红叶叶下塘秋。长与行云共一舟”（《忆王孙》）“玉盘摇动半崖花。花树扶疏、一半白云遮”（《阮郎归》）“冷云迷浦。倩谁唤，玉妃起舞”（《月下笛》）“十亩梅花作雪飞。冷香下，携手多时”（《莺声绕红楼》）。白石词通过云雨、烟霭、飞雪、落花等意象的选取形成了一层罩色，达到了“隔”的艺术效果，形象地描绘了烟波缥缈的江南山水，云雾缭绕的山涧峰峦，朦胧迷乱的暮春晚景，淡雅、清幽、空蒙、浑融，形成了空明灵动、高情雅致的水墨画的意境。宋人张炎在《词源》中评价白石词曰：“姜白石词如野云孤飞，去留无迹”。“去留无迹”说的是虚中见实，实中见虚，如羚羊挂角、无迹可求的艺术境界。“野云孤飞”说的是词境的超尘绝俗、空灵高雅。

二、遗貌取神，得知象外

文人画轻形似，重神似，要求突破视觉的限制，体现某种自然的、人伦的内在精神风貌。苏轼曰：“观士人画，如阅天下马，取其意气所到。乃若画工画，往往只取其鞭策皮毛”。（《东坡题跋·又跋汉杰画山二则》）遗貌取神，得之象外，妙在笔墨之外，言有尽而意无穷。姜夔浪迹江湖，萍踪不定，与自然为友，吟风赏月，笑傲泉石，大自然中的客观景物成为他词中书写的对象。词人在描写客观景物时，并不是侧重于形态上的实际摹写，而是取其神韵，融入了个人的情感和灵魂。词在创作上，借鉴了文人画遗貌取神的艺术手法，融入了以冷为美的审美体验，达到了得知象外的艺术效果。

姜夔的咏物词不追求形似，而追求神韵，句中有余味，篇中有余意。正如他自己所言的“咏物而不滞于物”，借客观物象的描写来寄寓自己高洁清雅的意趣。姜夔咏物词中涉及最多的是咏梅，白石词今存84首，其中咏梅词或是涉及梅的共有28首。白石词中一部分梅花词是借梅花意象描写自己恬淡寡欲、清高雅洁的品质。如：“梅花闲伴老来身，娇儿学作人间字，郁垒茶荼写未真”（《鹧鸪天》）“有玉梅几树，背立怨东风，高花未吐，暗香已远”（《玉梅令》）“古城荫。有官梅几许，红萼未宜簪”（《一萼红》）。词人并没有对梅花的形貌进行细致描写，而是以梅花为媒介进行比兴寄托，以绝尘之物和清幽之景，寄寓自己淡泊高古的个性;另一部分梅花词是借梅花联想到美人，抒发自己和情人的相思离别之苦，寄托身世漂泊之愁。如“人间离别易多时。见梅枝，勿相思”《江梅引》。这一类词中最具有代表性的是《暗香》：“旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘……”这首词通过咏梅写今昔感慨。借月色与梅花勾连过去与现在，引发了玉人月下折梅的回忆，词人想起了南朝何逊的梅花词，表示自己面对美景的无从下笔。而梅花的香气又如此撩人情思，令词人再次陷入对故人的眷恋中去。想到他们曾经携手西湖折梅。回到现在，眼前梅花片片飘落，与所思之美人不知何时相逢，无限伤痛溢之于言外。清刘熙载《艺概》：“姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅。”姜夔笔下的梅意象经常和月意象、雪意象搭配在一起，他喜欢写月夜之梅，冰雪之梅，淡而隽雅，洗尽铅华，这正是他高洁襟怀的象征。除了咏梅词之外，他还有咏荷词，如“翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。”（《念奴娇》）姜夔以空灵的笔调将荷花比喻成饮酒过后含羞带怯的冷美人，写出了荷花的幽韵冷香和绵邈风神，通过对荷花美的欣赏表现了词人清雅高远的生活意趣。俞陛云评曰：“诗意与花香俱摇漾于水烟渺霭之中”，“冷香飞上诗句”正是白石词的精当概括。

三、构图简约，设色淡雅

文人画的构图讲求简约空灵，很少把背景填得满满的，相反，背景的大片空白，为画面提供了广阔无际的空间，这种表现手法被称之为“留白”。这种精简的构图，会达到虚中有实、白而不空的艺术效果。白石词意象的组合比较疏朗，如同疏体的写意画，寥寥传神之笔胜过满纸的勾画，这样意象组合下形成的意境以疏朗开阔居多，避免了狭小逼仄或密集拥挤。宋张炎《词源》：“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。”张炎所说的“清空”，“神观飞跃”在艺术表现的效果上体现了言外之意，空灵的神韵，而没有沉闷拥塞之感，形同于绘画中的“留白”手法。试以白石词和同时代的吴文英的词做一下对比，更能体现出此方面的特点。先看一首白石词，“燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。 第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。”（《点绛唇》）。这首词情景交融，借眼前景色抒发词人怀古伤今之情和人生盛衰无常之感。“随云去”又体现了词人浪迹江湖的漂泊生活。从全词看，有的句子有一个意象，有的句子有两个意象，意象的组合清虚疏朗，最后一句“残柳参差舞”以写景作结束，体现了象外之意、留白之美的特点，全词形成了素淡开阔、孤高旷远的意境。再看吴文英的一首词，“羞红颦浅恨，晚风为落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。……”（《渡江云三犯》）吴文英笔下，把捕捉到的景物一个接一个填塞到词中去，使得词的画面非常繁芜，如七宝楼台，炫人眼目。意象密集，多用平行组合，意脉断续跳跃。因而，白石词清空，吴文英词质实;白石词疏宕，吴文英词密丽。吴文英词缺少白石词那种清幽开阔、完整浑成的意境。

白石词在色彩的选择上和文人画也是有共通性的。文人画追求的艺术风格是简、雅、拙、淡，因此在设色上多以黑白、淡彩为主，崇尚个性，崇尚自然，追求意趣。白石词在色彩的选择上以追求淡雅素净的意趣为主。在设色上，他偏爱使用的颜色是“红、翠、白、青”，青、白二色，偏于素雅、温润，不猛烈，不张扬。而红、翠二色，偏于鲜艳、热烈。白石词中的红、翠却是偏于冷色调的，这里的红是“湿红”“冷红”，翠是“冷翠”，并且与雪、月、溪、梅、枫、竹等清冷高雅意象搭配。如“湿红恨墨浅封题”（《江梅引》）、“冷红叶叶下塘秋”（《忆王孙》）、“石榴一树浸溪红”（《诉衷情》）、“翠袖佳人来共看，漠漠风烟千亩”（《念奴娇》）。而且这些色彩往往浓淡间出，灵活多变，搭配和谐。如词人咏梅嫌纯是素色，因而用“红萼”字来破色，词人又恐有突然之感，用“翠樽”字搭配，形成了一种清疏飘逸的审美情趣。

四、感物移情，人格承载

诗歌、书法、绘画都是艺术家人格的体现。元代杨维桢曰：“画品优劣，关乎人品之高下。”近人陈衡恪曰：“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想。”文人通过绘画，将自己的人格、理想和情趣移情于自然山水和草木烟霞中，抒发隐逸之幽情，透出人格的高蹈远引，超尘绝俗。画如此，词亦然，白石词体现了姜夔恬淡寡欲、高洁清雅的人格。

姜夔文名籍籍，然而参加科举考试不第，一生不仕。他生活于宋金对峙时期，南宋统治者忘怀国耻，歌舞享乐，已无恢复北方故土之志。在这样的政治文化背景下，像姜夔这样风雅博学、才艺卓绝而又清高自恃的文人更加感觉到出路之难。他不得不漂泊江湖，奔走权门，过着寄人篱下的清客和江湖处士的生活。晚年杭州家舍失火被毁，亲友凋零，生活更加困顿寒窘，甚至去世的时候，家贫而不能下葬。虽然一生布衣，但姜夔耿介清高，以清贫自守，为人恬淡寡欲，不媚权贵。他体貌清莹，瘦弱纤细，神情高远，清雅绝俗，望之若神仙中人。清代张羽《白石道人传》载：“性孤僻，尝遇溪山清绝处，纵情深诣，人莫知其所入。或夜深星月满垂，朗吟独步。”词品是人品的写照，从姜夔的作品中我们能充分感受到那种高洁飘逸的襟怀。他在创作中常常以绝尘之物和清幽之景作为吟咏对象，借此寄予自己淡泊清冷的个性。清刘熙载《艺概》载：“词家称白石曰‘白石老仙，或问毕竟与何仙相似，曰：藐姑冰雪，盖为近之”。胸无点尘，笔无杂滓，情思深邃，只有庄子笔下冰肌玉骨的藐姑射之山人能与之相衬。

白石词对文人画的理论与创作手法加以借鉴和生新，巧妙地運用到填词中，其词意境清远，空明灵动，形成了“清空骚雅”的艺术风格。虽然绘画、词二者艺术形式各不相同，但它们同以创造美的意境，表达人生的审美情趣而殊途同归。

参考文献：

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[2]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，2017.

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