浅谈初中文言文的教学法

在初中语文教学中，文言文教学既是重点又是难点。情文并茂的文言文，对于现代中学生来说简直是“天书”，深奥难懂，佶屈聱牙，使许多学生望而生畏。如何进行初中文言文教学呢？笔者认为可以从以下四步骤对学生进行训练。

一、预习

要让学生学会借助注释和工具书解读文本。这是一种良好的习惯也是一种学习能力。以往教师授课往往是采用串讲方式，课堂上领着学生字字落实，教师口头解释，学生笔下忙碌，学生根本没有自主学习的时间和空间，教学效果可想而知。我们要求学生在课下预习的时候，用自己喜欢的符号在有难度不理解的地方做上记号。然后提出疑惑，先在组内解决，组内依然不能解决的，上课时一并提出大家共同解决。

二、诵读

初中学生刚接触文言文，对文言文比较陌生，缺乏语感，文字生疏，没有停顿断句的方法。因此，在进行朗读训练时，要注重教师范读或放录音带。让学生认真听规范的、优秀的朗读既可以提高学生的朗读兴趣，又有助于学生理解文章，还可以使学生听出一些朗读的“门道”，掌握朗读的技巧。在学生朗读时，教师应要求学生做到吐字发音正确、规范、清楚，并帮助学生克服误读和落读。这不仅是朗读的一项基本功，而且有助于培养学生高度集中的注意力和正确的反应能力。朗读时的句读停顿要正确，这直接关系着对文章的理解。如：“又/间令吴广/之/次所旁/丛祠中”“今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕”“乡邻之生/日蹙”等句子，朗读时，句读停顿出现错误，句子的意义就会出现歧义。指导朗读时，还应教给学生掌握一定的朗读技巧。如《小石潭记》一文中，作者一开始遇到小石潭的欣喜，后来独坐小石潭时的凄清、悲凉，在朗读时就要注意语气和情感的变化。教师范读后再进行个别朗读、齐读训练，进行反复诵读。读多了，要求背诵也就水到渠成，正所谓“读书百遍，其义自见”，教师进行讲解就容易多了。

三、讲析

语文大师叶圣陶告诫我们“教是为了不教”。因此，文言文教学也应“授人以渔”，教会方法，让学生终身受益。传统的学习文言文的方法，是教师逐字逐句地翻译，对号入座，学生一字不漏地记下，使文言文学习变得枯燥乏味，根本谈不上语感、意境，导致原文、译文的分离，其结果必是事倍功半。

文言文的翻译，方法多种多样。诸如保留、替换、删减、增加、调整等。笔者认为最基本的方法是弄通大意，规范语言。要求学生看懂课下注释，借助工具书，联系语言环境，用今天的话说出文言文一字一句的意思，还有不懂的地方，由教师答疑点拨。在此基础上，用现代汉语语法要求，引导学生增补、调配，达到疏通课文的目的。所以，文言文翻译大致分三步走，首先对照注释，借助工具书进行直译；其次根据需要，适当调配词序；最后按照现代汉语规范要求，作出增补。至于文言中的人名、地名、国号、年号、官职等等，则保留就可以了。词句字面意思的准确理解是文言文教学的基础，也是重要目标之一。教师对字词句诠释的基础上应对文言作品中的人物思想性格、作者的人生态度、理想追求、课文结构、意境、语言等作深入分析，指导学生进行适当的鉴赏、评析，整体把握文言作品。

四、评析

在文言文中，影响学生成长的决不是哪个文言词或者句子的解释翻译，而是文章蕴含的深邃思想。“评析”是指评价、评论诗文的思想内容和写作方法，目的是培养和锻炼学生的认识能力和分析批判能力。

评，可分为句评、段评和篇评等方式。句评着重在评论思想内容、写作技巧和结构作用。如《陋室铭》中“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”一句，从思想内容可评为：用山水来喻室，用不高不深喻陋，用名、灵来喻德馨；写作技巧可评为：作为起笔引出下文对陋室的描述。结构作用可评为：此句创造了意境，突出了中心，深化了主题。段评就是对文章的段落提出自己的看法。篇评，也叫总评，从文章的内容到形式，择其精要，加以总述。也可以让学生说说自己学习一篇文章受到哪些教育或启发。如教《扁鹊见齐桓公》时可教学生防微杜渐，虚心听取别人意见，及时克服缺点。教《岳阳楼记》时就可启发学生效法“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，热爱祖国，报效人民。

总之，作为语文教学重要部分的文言文教学，无论是在教法上还是在学法上，都还有许多亟待解决的问题，以上所谈，只是笔者在教学中的一些感受。