国家级非物质文化遗产七夕节在当代高校的传承

程志丽

内容摘要：七夕节是我国传统节日之一，承载中华优秀文化。然社会转型和西方情人节涌入，节日传承陷入危机。为了充分发挥高校在弘扬优秀传统文化中的作用，促进七夕节在当代高校的保护与传承，本文梳理了七夕节的起源流变，调查其在当代高校大学生中的传承情况，并据现存问题提出以下建议：身体力行，挖掘七夕多元内涵;利用传媒，扩大七夕节日影响;文艺创作，诠释七夕时代意义;推陈出新，激发七夕现代活力。

关键词：七夕节 高校 传承 文化

一.七夕节的起源流变

七夕节由节日习俗和牛郎织女传说结合而生，七夕原本并非节日名称，直至东汉首次将牛郎织女相会日期称为七夕，才作为节日名称广泛流传。两汉之前，七夕的时间并不确定，也并非节日。两汉时期，乞巧、晒书晒衣之俗出现，七月七日逐渐成为节日。西汉出现乞巧习俗，初步具备节日性质，《西京杂记》：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟褛，俱以习之。[1]3同时，还出现七月七日表达爱情和祈求子嗣的习俗[2]，书载：至七月七日，临百子池……以五色彩相羁，谓为相连爱。[1]19-20东汉，出现晒书晒衣习俗，《玉烛宝典》卷七引《四民月令》：曝经书及衣裳。[3]353并首次将牛郎织女鹊桥相会的七月七日称为“七夕”，“七夕”逐渐流传为节日名称，《岁华纪丽》卷三引《风俗通》：织女七夕当渡河，使鹊为桥[4]。

魏晋时期，七夕成为普遍节日，活动日益丰富。《玉烛宝典》卷七引《风土记》：七月七日……祀河鼓尔雅日河鼓谓之牵牛织女。言此二星神当会。守夜者咸怀私愿……而愿乞富、乞寿、无子乞子，唯得乞一[3]353百姓们拜祀仪式规模小，可操作性高，且祈求富贵、长寿、生子是百姓普遍关注的话题，可知当时七月七日在民间较普及，影响较大。南北朝时不仅穿针乞巧，还产生了观察“嬉子”织网的习俗，节日习俗进一步丰富，《荆楚岁时记》载：有嬉子网于瓜上，则以为符应。[5]隋唐时期，节日活动丰富多彩，七夕节成为举国欢庆的重大节日。不仅民间轰轰烈烈地庆祝七夕，皇宫中对此也十分重视，《开元天宝遗事》载：帝与贵妃每至七月七日夜，在华清宫游宴。时宫女辈陈瓜花酒馔，列于庭中，求恩于牵牛、织女星也……民间亦效之。[6]宋代，七夕节更隆重，活动突出民众的娱乐性。七夕前几天，集市就已经热闹开来，《东京梦华录》卷八载：七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街。[7]208宋代不仅保存流传下来的“求灵巧、水浮针、看巧芽（种生）”等习俗，大户人家还专门设立“乞巧楼”，还出现“磨喝乐”、“果食花样”等乞巧物。[7]208元明清时期，七夕节逐渐定型，节庆习俗成熟。乞巧风俗虽没有宋代繁盛，但供奉磨喝乐、巧果的习俗继续传承。清代，在东南地区闽、浙、台诸省，男子七夕夜祭拜魁星的习俗较为兴盛，福建省清康熙五十八年《平和县志》（十二卷）载：七月七夕，家人设瓜果宴会，谓之“乞巧”。读书家多为魁星作寿以相宴乐。[8]

中华民国至新中国成立初期，七夕节等众多传统节日衰败，长期得不到官方重视。辛亥革命取消农历纪年，还把传统节日改为公历庆祝，传统节日遭到强烈冲击。中华人民共和国建立后，同样以公历纪年，传统节日中只有“春节”获准进入官方节日体系。“公历纪年的使用和官方节日体系的建立，极大地影响了传统节日的发展。”[9]社会主义改造时期，强调破除一切封建迷信，包括民间信仰与祭祀，传统节日中的一些习俗活动被废除，七夕节就是其中之一。改革开放以来，西方圣诞节和情人节等洋节进入我国，受到众多年轻人追捧，七夕节在内外夹击下，遭受冷落。

二.七夕节在当代高校的传承情况

（一）在当代社会的传承情况

大约从2005年开始，七夕节以“中国式情人节”的名头出现在传媒中。2006年被列入国家级非物质文化遗产名录，这年恰逢闰七月，“双七夕”被各类报道和广告大肆宣传，如新浪网《“双七夕”38年难得一遇》，中国经济网《双七夕：制造“中国式浪漫”将赛过“2·14”》。同时也带动了相关学术研究，据中国知网数据显示，研究七夕节的论文于2006年显著增加，至2013年增至顶峰，后小幅度减少。但对比关于情人节的文章看，数量仍存在明显差距。

但近年国家颁布相关文化政策，人们越发关注传统节日的生存现状，并通过多种形式挽救节日文化。2018年8月18日，央视综艺频道推出七夕特别节目《天下有情人》，节目以歌颂“中国爱情”为主题，融入古典舞、夏布扇等元素，展示七夕与地域文化间的渊源关系。中国新闻网于8月21日报道，8月17日晚，CCTV-10《中国诗词大会》首次以爱情为主题举办专场，播出七夕特别节目。七夕节日消费也显著提升，中国新闻网8月21日报道《美团发布七夕大数据：浪漫消费指数超2.14情人节136%》中提出，相比西方情人节，七夕期间的餐饮娱乐、婚庆婚礼等消费都大幅增加，同时美团还以“美团周边游，走进文旅七夕”为主题，介绍七夕文化，推荐相应旅游线路。

（二）在当代高校的传承情况

笔者以南京、镇江等地高校为中心，抽取了164人参与题为《国家级非物質文化遗产“七夕节”在当代高校的传承情况》的问卷调查，调查对象的受教育程度相对较高，其中大学本科学历的年轻女性居多。

调查结果显示：第一，绝大部分学生对七夕节有所了解，但多局限在流传较广的传说和习俗上，节日的其他内涵并未得到很好宣扬，只有少部分人对节日了解较深入，了解途径集中于听故事、看相关影视剧作品。约86%的人明确知道七夕节日期，知道牛郎织女传说和乞巧活动分别占98%和85%。第二，七夕节“爱情”文化内涵被学生们广泛接受，但造成“以偏概全”的局面，提起七夕只知爱情。调查中，74%的人将七夕节定位为爱情节日。第三，七夕节在学生中多被当做情人节对待，过节方式单一，主要用来增进情侣感情、放松娱乐。调查对象中，26%选择庆祝七夕节，选择爱人作为过节对象的占71%，选择情侣之间增进感情占76%。第四，在我国传统节日体系中，七夕节受重视程度不高，且相较圣诞节和情人节，七夕节在学生们心中地位也较低。经常庆祝或参与的十个节日的调查中，排序依次是春节、中秋节、端午节、元宵节、清明节、圣诞节、情人节、七夕节、重阳节、万圣节。

三.七夕节在当代高校的传承构想

七夕节在当代呈复苏趋势，但在高校的传承力度明显不足。因此结合问卷调查结果，提出以下建议，希望能借此推动七夕节文化在当代高校的传承与发扬，并为其他濒危节日的高校传承提供启示。

（一）身体力行，挖掘七夕多元内涵。七夕节文化内涵多元，不应该只停留在爱情层面，也不应该只局限在约会、赠送礼物等过节方式中。在传承文化方面，要充分利用高校的学术氛围，可以设立大学生传统节日文化专项基金，邀请专家学者来校做讲座，开办节日文化的研讨会;开设关于节日文化的选修课等。此外，节日文化传承要加强学生的节日参与。学校要搭建传统节日参与平台，鼓励家长、学生、企业共同参与节日活动;鼓励大学生创办传统节日社团或部门，定期举办活动，举办七夕节诗词吟诵、歌舞活动。因七夕节多在暑假，可以结合七夕节开展大学生暑期社会实践项目。

（二）利用传媒，扩大七夕节日影响。电视与互联网等媒介的时效性与广泛性不可忽视，国内的社交平台有QQ空间、微博、微信朋友圈、微信公众号，视频分享软件抖音、快手、美拍，国外有社交网站Facebook、YouTube、Twitter等，这些现代平台使信息得以爆炸式传播，可以充分利用平台优势，普及文化节俗。节日当天，可以在校园微信公众号、微博号、QQ号发布相关信息，普及节日文化知识;校园电视台和广播台可以推出七夕节特别栏目;可以利用网络直播，直播地方节庆习俗等。

（三）文艺创作，诠释七夕时代意义。在保持传统价值观的基础上，对七夕故事进行新的想象改编，让七夕结合时代与个人，重新焕发活力。部门或社团可以举办七夕故事改编大赛、七夕诗词创作比赛、七夕主题演讲、七夕绘画、摄影比赛、七夕歌曲创作等活动;学校艺术团可以组织歌舞、话剧的排练，在七夕节汇报表演;可以组织拍摄七夕主题的微电影，让学生用镜头阐释自己对于七夕文化的理解。

（四）推陈出新，激发七夕现代活力。七夕节要在现代得到广泛传承，需要在保持传统的节日价值观基础上，推陈出新，适应时代发展。七夕节不仅是爱情节日，更是朋友相聚，共同表达美好愿想的节日。现代传承需要在科学基础上，转变固有观念，扩充节日参与对象，扩大节日规模。同时，传承需要与时俱进，简化繁琐节俗，在主流价值观的基础上，结合现代生活，丰富节日活动。高校要结合学生实际弘扬传播七夕节文化，举办更具娱乐趣味性，更贴合大学生生活的节日活动，如联谊活动、化妝舞会，可以在活动开始前主持人介绍七夕节的演变、习俗等，也可以将七夕巧果制作、七夕手工品制作等环节融入活动。

七夕节是我国重要的传统节日，历史悠久、内涵丰富，承载着中华民族尚智酬勤的文化魅力。高校作为青年学子集聚的文化场所，是中华传统文化传承与发展的重要群体。因此，应该重视七夕节文化在高校的传承，为弘扬中华优秀传统文化推波助澜。

参考文献

[1]（晋）葛洪撰.西京杂记（卷1）[M].中华书局与《燕丹子》合刊本.北京：中华书局，1985.

[2]陈连山.论七夕节的源流[J].天中学刊，2013，28（01）：124-128.

[3]新文丰出版公司编辑部.丛书集成新编（第043册）[M].台北：新文丰出版公司，2008.

[4]四库全书存目业书编纂委员会编.四库全书存目业书·子部一六六[M].济南：齐鲁书社，1995：35.

[5]（梁）宗懔撰，宋金龙校注.荆楚岁时记[M].山西：山西人民出版社，1987：53—55.

资助项目：本文系江苏大学第17批大学生科研项目立项资助项目，项目编号：17C578

（作者单位：江苏大学）