杜嘉班纳辱华事件： 除了愤怒我们还应思考些什么

万旭琪

外国高奢品牌赚着中国人的钱，却将中国消费者的信任与尊重当做儿戏，表面上高呼“热爱尊重中国文化”，潜意识里却带着西方文化中心主义对中国明显的傲慢与偏见，我看到的不是品牌方的尊重与诚意，而是对中国文化、中国消费者的轻视与鄙夷。

明星发表拒绝出席活动的声明，有关组织义正词严的谴责D&G;方的辱华言论，民众义愤填膺集体表达“零容忍”立场，这无不表明举国上下已到达愤怒的极点。然而，当我们在一腔愤怒泻之于口后，我们应该思考些什么？又应该做些什么？

前有巴黎世家到这次的D&G;，类似的事情不断重演。我们一次次愤怒，媒体一次次沸腾，接着愤怒又一次次被遗忘。让我们难过愤怒的，不应该仅仅是这些偏见歧视而已。有些品牌为了打入中国市场假意的逢迎和今天的“歧视”不过就是一体两面，无论是假意逢迎还是歧视，也许中国消费者从未真正意义上被所谓国际高奢尊重。

泱泱中华拥有悠久灿烂的历史文化，新世纪以来中国经济持续高速发展，国人的物质文化需求也不断提升，中国这个广阔的商业市场其实蕴藏着巨大的高端品牌消费需求。我们应该顺势而为，逐步打造属于我们自己的高端品牌，从而提高国人对于中国高端品牌的文化自信，而不是盲目的崇洋媚外，随波逐流地去追捧国外高奢品牌。

奢侈品本身诞生于精妙的文化之上，承载了艺术、享乐精神、梦想与人类的自我奖赏，其中亦蕴含着一个国家的本土文化和艺术作品的玄妙与精巧。可是为何中国作为文化大国，拥有着丰富的文化底蕴和人文气息，却没有像爱马仕、LV这样自己的世界级奢侈品牌？

中国有着辉煌的历史，但迄今为止我们并没有将它充分的挖掘出来，也没有自豪地将文化以现代艺术和高奢品牌的方式呈现给世界。这种做法不是复制过去、重复历史，而是用现代的方式重现本土文化的精妙，从而展现出中国的文化自信与魅力。

只希望有一天，我们能拥有诞生于我们自己文化根基的奢侈品，它应是高于商业世界的、尊贵的东西，我们应从历史中找寻它的根基。到那时我们致敬的是真正的根植于我们本土的艺术。那是徽宗的瘦金体，是八大山人的水木清华图，是黄公望，是顾恺之，也是吴道子。那是一种真正的文化的延续，那是我们自己对于我们曾经有过的美好发自内心的认同。

我们不愿一次次地被别人误解，那些所谓的高奢品牌甚至不愿意深入了解一下中国文化艺术，就重复这种“长辫子、红衣服”的廉价快餐印象来敷衍中国的消费者。我只希望中国能够一步步加强自我的文化自信，重新建立起与过去的联结，到那时属于中国的高奢品牌必然会出现，那时的年轻人也会真的认同根植于这片土地的奢侈品品牌观念。

（本文原載2018年11月22日“红网”，本刊有删节）

观点运用：愤怒后的清醒；思考与作为；打造属于我们自己的高奢品牌；文化根基与文化自信……