大数据视野下草原丝绸之路上的草原文化传播研究

张楠 内蒙古广播电视大学

一、研究方法和意义

草原丝绸之路从本质上讲是古代时期北方草原地区的商贸往来通道，然而从历史意义上看其核心要义是加强欧亚地区特别是草原地区与外部世界的联系，推动多元文化交流的重要桥梁。纵观丝绸之路文化交流的历史，学术界公认有三大事件意义最为深远，即依托绿洲丝绸之路和海上丝绸之路的汉文化西传，依托海上丝绸之路和南方丝绸之路印度佛教在亚洲地区的辐射性传播，依托绿洲丝绸之路希腊文化在中亚腹地的传播。因而，现有成果并没有把草原丝绸之路和草原文化交流传播作为研究重点。

“一带一路”倡议提出后，历史学和传播学领域的丝绸之路研究更加细化，开始逐步重视草原丝绸之路、南方丝绸之路等分支沿线的文化交流传播。据中国知网，哲学社会科学类相关研究占49%左右，而历史和文化研究层级又占草原丝绸之路社科类研究的60%以上。虽然草原丝绸之路沿线的文化交流研究日趋繁荣，但是研究内容和方法更倾向于叙述文化交流和传播的过程，因此，利用大数据分析技术对社科领域草原丝绸之路文化交流研究成果进行数据分析是本文的主要研究特色。

二、草原丝绸之路上的草原文化传播研究概况

据中国知网，把“草原丝绸之路”作为检索词，不设时间限制，科目限制为“文化”领域，分别按照主题词、篇目、关键词和摘要的顺序进行检索，所得的条目数量如下：42 条，25 条，29 条，58条。为了能够全面了解研究情况，选取“摘要”栏目下的58 条作为研究样本。

20世纪80年代草原丝路历史研究开始兴起，新世纪初期历史领域研究年发表论文基本稳定在20 余篇。相较于历史领域，草原丝绸之路上的文化交流研究起步较晚，2013年以前研究成果数量有限。2013年草原丝路文化研究逐步繁荣，其中主要研究方向是文化交流传播、文化遗产保护和文化产业。

为了更宏观判断现阶段草原丝绸之路文化传播研究的状况，选取了多条丝路分支研究数据作为参考进行横向数据比较。数据样本选取“文化”分层下“主题”栏目研究数据。无论是主线还是分支，丝绸之路文化传播都有一个或几个主体文化，例如以妈祖文化、闽南文化为主的海上丝绸之路，以汉文化、华夏文化为主的丝绸之路。草原丝绸之路的主体交流文化是草原文化。近年来，以草原文化传播为核心的文化交流传播研究是草原丝绸之路的研究重点。

三、草原丝绸之路上的草原文化传播影响力

为了能够更加具体明晰草原丝绸之路沿线的文化交流情况，结合草原丝绸之路的空间范畴，从物质、精神、制度三个层次分析草原文化的传播力。对草原丝绸之路上草原文化传播影响的分析也将按照物质、精神、制度三个层面进行。取样中国知网现有的以草原丝绸之路为主题的42篇研究成果，绝大部分处于用皮毛、玉器等物品，旅蒙商人、文化遗产等历史现象证明草原文化传播的存在，说明草原文化在物质文化、精神文化方面的表现，回顾草原文化与华夏文化、伊斯兰文化之间的交流史，以及论述草原丝绸之路对形成草原文化以及草原文化传播的影响等。

就物质文化传播而言，相较于其他路线，草原丝绸之路更多地是承载皮毛贸易、玉石贸易和茶叶贸易的功能，丝绸贸易相对较少。明末清初以前，草原丝绸之路的贸易商品以皮毛为主，清朝中期依托于草原丝绸之路蒙古草原地区和俄罗斯东部的茶叶贸易才开始兴盛，也出现了万里茶道、旅蒙晋商、走西口、驼运商队等历史现象。以茶叶、皮毛等物质为载体具有草原游牧民族特色的饮茶习俗和文化也开始在蒙古、俄罗斯地区流行。就制度文化传播而言，草原制度文化的影响主要集中在蒙元时期的驿站制度。驿站制度的建立巩固开拓了各丝绸之路的分支。

从现有的研究可以看出，在历史时期，草原丝绸之路上的草原文化传播以皮毛和茶叶贸易为主，依托贸易路线草原宗教文化在草原丝绸之路沿线得到了一定的传播并产生了深远影响。需要明确的是，草原文化的传播区域重要集中在蒙古草原和俄罗斯远东地区，以及部门中亚地区，对中原地区的影响主要集中在蒙元时期。由于草原文化历史传播的区域局限性，现阶段草原文化和草原丝绸之路的研究也重要集中在内蒙古、新疆等地区，在全国范围的社会影响力有一定的局限。