话多的刘禹锡，靠什么在唐朝活下来？

刘欣声

刘禹锡作为唐代诗人里一个独特的存在，一生被两首关于玄都观的诗（话多的证据）分成了三部分，他的一生正是毁在他赖以成名的才华——“嘴贱话多”上，却始终痴心不改，他就是不肯放下深埋在骨子里的那份倔强：“我就话多，你怎么地？”

“嘴贱话多”要是在清朝的话，够他被斩首八百回了，在唐朝他怎么就活下来了呢？

少年成名

刘禹锡少有才名、少年得志，21岁便进士及第（完虐五十多次中进士的孟郊），拿到了进入官场的入场券，还是VIP券。按照设想，刘禹锡接下来的人生，应该会在帝都娱乐圈、诗友会、京官群里混得风生水起、如鱼得水，好歹也混个正部级官员当当，一开始他的仕途还是比较顺利的。

21岁中进士后，刘禹锡进入官场，因为文采出众、思路清晰，受到杜佑等人的重用，后来做过渭南主簿、监察御史等官职。他在帝都的娱乐圈也是很有名气，他的诗歌很受欢迎。这时，他的仕途一路顺风顺水，只要八面玲珑地混下去，按照这种趋势，他会到达帝国金字塔的顶部，飞黄腾达、光耀门楣、名留青史。可是理想大腹便便，现实骨瘦如柴，没想到“不幸的是”，在33岁的时候，他遇到了王叔文——改变他一生命运的男人。

中年蹉跎

贞元二十一年（805年）正月，唐德宗卒，唐顺宗立。顺宗做太子时候的侍读王任和王叔文得到了重用，而两人并不是混迹官场的老官僚，他们是有政治理想和抱负的政治家，素有改革吏治兴除弊政之志，志同道合的刘禹锡、柳宗元、韩泰等人得到重用，成为王叔文革新集团的核心。刘禹锡觉得自己找到了一条不同寻常的人生之路，他既可以顺从内心追寻政治理想，又能受到重用名留史册。

然而，就像历史上的多数改革终将面临失败的命运一样，这场改革维持了不到半年时间，便以失败告终，而参与者却用了一生来偿还，追梦的代价太大。结果，剧顷宗被迫让位太子李纯，永远失去了帝位;王叔文被赐死、王侄被贬后病亡，永远失去了生命;刘禹锡、柳宗元、韩泰等八人被下放偏远地区的基层做一把手接受政治再教育，接着在赴任途中被加贬为司马（地方闲差），永远失去了实现理想抱负的机会。刘禹锡蹉跎的中年就从此刻开始。

三十而立的年纪，刘禹锡想要大展宏图、大干一番，却被剪去了羽翼、封住了嘴巴、赶出了朝廷。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，从他的诗歌里，我们看不出他的忧伤和不甘心，只有豁达和洒脱。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”他遭小人捉弄，住在狭窄潮湿的屋子里，依然“嘴贱话多”开心如此。直到十年后，他又重新回到京城，我们才看到他的内心不甘、不服和无奈。

十年的时间，当年那波革新的政治风云终于淡了，唐宪宗觉得刘禹锡这批人虽然刺头，虽然话多，好在有真才实学，真的能干事，于是决定召他们进京等待分派工作。

被召回帝都的那个春天，心情舒畅、诗兴大发的刘禹锡和柳宗元等人游览了玄都观，刘禹锡写了一首改变诸人命运的诗——《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”诗是好诗，可在好事者那里就会被翻译成不同的版本，别有用心者会这样翻译：“别人看花很高兴，我今儿看花有点闹心，你说玄都观里这么多桃树，不都是我走后栽的么，物是人非啊……你说朝廷里那么多新人，不都是我老刘走后提拔的么，时无英雄，使竖子成名啊。”

宰相武元衡肯定想：你发牢骚是吧，嘴贱话多是吧，不服输是吧？唐宪宗肯定想：你刘禹锡的基层再教育是没做好啊，还是那么喜欢说怪话啊，那行吧，继续去支援边疆开发吧。跟刘禹锡一起看花的诸君子也被打包贬谪，其中属刘禹锡最惨，直接贬到了荒蛮的播州（贵州省），后来幸亏得裴度力保，唐宪宗念及刘禹锡是个大孝子，改到了广东连州。没想到，这一去又是14年，期间他的至交好友柳宗元死在任上，跟他政见不合的武元衡、对他不够赏识的唐宪宗接连去世。

晚年淡然豁达

“亦知合被才名折，二十三年折太多。”贬谪在外二十三年后，当年意气风发的刘禹锡老了，这个时候，刘禹锡的朋友很多也都去世了，“访旧半为鬼”“到乡翻似烂柯人”的悲伤撞击着他，好在在同一年回到洛阳的白居易，还常常可以相聚。《旧唐书，裴度传》载：“视事之隙，与诗人白居易、刘禹锡酣饮终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐，当时名流皆从之游。”

十四年后，回到长安的刘禹锡玄都观故地重游，此刻他感慨万千，顿觉人世沧桑，“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，连给自己的生命带来重大挫折的玄都观都变化巨大。站在玄都观里，回首往事，他的心里又冒出了一首诗——《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”当年玄都观那么多桃花，成为一时盛景，没想到今天再来，已经一棵都没有了，当年种桃的道士也不知去向何处，可是当年看花的刘郎我今天又来了，“嘴贱话多”的人很多，但像刘禹锡这么执着的却很少。

明知这首诗可能会继续给他惹祸，他还是忍不住“嘴贱话多”，凡物不平则鸣，“嘴贱话多”者心中多多少少会为自己的遭遇感到不平，会为自己的才气就这样被埋没感到不甘。只是，这次的诗里少了少年的锐气，多了份沧桑与无奈，也多了丝豁达与超脱，毕竟年近六十，又一路坎坷不平看破，好斗之心也就淡了下去，然而能写这首诗，毕竟还是需要勇气的。

好在唐穆宗并没有在刘禹锡的《再游玄都观》里找茬，兴文字狱这件事情，唐代皇帝是没有多大兴趣的，刘禹锡也就絮絮叨叨发发牢骚而已，且由他去吧。

以刘禹锡这么聪明的人，不会看不透官场的规则，可他依然倔强，依然要“嘴贱话多”，能发一份声，他就不会沉默，在沉默中老去不是他的人生选择。陀思妥耶夫斯基说：“看穿了这个世界，却依然爱它。”正是因为太爱自己的人生理想，太想做出点事，他才那么不甘心，才在看穿一切后，依然那么倔强的“嘴贱话多”。是啊，人不能总被打了左脸，就把右脸伸过去给人打吧，还是需要一些倔强的。

我要说，正是這份倔强打动了对手，正是这份才气（话多也得才气支撑啊）折服了对手，也更要感谢他生活的开明包容的大唐，让他依然能够在“嘴贱话多”后安度晚年，在经历一生的坎坷后在诗歌的世界里留下浓墨重彩的一笔。

这就是刘禹锡：才气横溢，怀抱理想，不肯屈服。