刘欣声
一个和谐的国家要有一个好的“君主”,一个和谐的家庭同样也需要一个好的“君主”,你能当好一家之(君)主么?那你首先得了解“君主”到底是什么意思。
最早的君主,原本是部落酋长,早先的时候被叫做“尹”,尹就是手上拿了根东西,或者就是根棍子吧,甲骨文的字形跟“父”十分接近。
父,字形上看也是手里拿了根棍子。只不过“尹”手上拿的那根棍子是“杖”,“父”手上拿的是“斧子”,當然也有人说父拿的是杖,或者拿的是火炬,解释下来就是带领大家走向光明、走向温饱和幸福的领路人,这种人往往是一个部落或者团体里的主心骨。
主,原本是灯芯,或者说“火堆”也讲得通。原始社会,火对人类来说太重要了,能够管理灯芯或者火堆的人那一定是一个部落的主心骨了,所以后来主变成了主人、主宰。
其实,父、尹,无论手上拿的是火炬,是斧子,还是棍子(杖),都不影响父、尹的领导位置,手里拿东西本身就是指挥棒的意思,手里拿指挥棒的人就等于拥有一个团队里的指挥权。后来,在军队里,指挥棒变成了指挥刀,在朝廷里,指挥棒变成了印玺,无论是刀也好,印玺也好,赋予这些物体权力的都应该是持有人的能力。
如果一个拿着指挥棒的人,同时在说话,拥有一个团体里面的话语权,则在“尹”下加“口”,就变成了“君”,君就是部落的首领在发号施令。
“君”在最早的时候是一个部落里的劳动者,也就是这个部落的头领或者族长,后来才演变成国家的统治者,即“君主”。
作为劳动者和领导者的“君”,最早是因为个人能力突出、经验丰富被选拔出来的,是帮助大家解决问题的。“君主”正是在带领族群披荆斩棘、困难重重、艰难险阻中突出重围的时候脱颖而出的。“君主”在策划方面必然神机妙算高瞻远瞩的;在围猎方面奋勇当先一往无前的;在击退敌人方面,一定是指挥若定身先士卒的;在日常生产方面,一定能确保部落年年丰收吃穿不愁的。正是这种能力让“君主”获得了族群的尊敬和拥戴,成为当之无愧的领袖,有的则因为生前贡献太突出,死后被尊为神,比如大禹、妈祖,因此“君主”的本义就是领导能力。
所以,要做好“一家之(君)主”,你一定要是一个能让家庭和谐向上的人,并且通过不断的学习来提高个人能力。