继承发扬“老西藏精神”加强民族团结进步教育——学习总书记致西藏民族大学建校60周年贺信精神

陈 永

（西藏民族大学马克思主义学院 陕西咸阳712082）

“老西藏精神”是以党和国家利益至上的民族精神，体现了遵守党的民族宗教政策和维护民族团结进步的责任担当。在西藏民族大学建校60周年之际，习近平总书记致信祝贺。贺信指出，要“贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结进步教育”“自觉维护民族团结”。[1]继承和发扬“老西藏精神”，对于贯彻落实习近平致西藏民族大学建校60周年贺信精神,深化新时代西藏高校民族团结进步教育具有重要意义。

一、“老西藏精神”对于深化新时代西藏高校民族团结进步教育意义重大

习近平总书记贺信中关于“加强民族团结进步教育”的指示可谓紧紧抓住了西藏高校培养什么样的人、怎么培养人、为谁培养人这一根本问题，为新时代西藏高校继承和发扬“老西藏精神”指明了方向。“老西藏精神”是西藏红色文化基因的最生动体现，随着新时代的发展和新西藏建设的实践，“老西藏精神”的具体内容不断得到充实，内涵日益丰富，品质越发光彩，深刻理解和把握它的时代价值，对于深化新时代西藏高校民族团结进步教育意义重大。

“老西藏精神”的继承和发扬有助于深化民族精神的本质认识。“一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有了灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”[2](P131)继承和发扬“老西藏精神”，要与培育民族精神结合起来。在中央第六次西藏工作座谈会上，习近平总书记指出，“在高原上工作，最稀缺的是氧气，最宝贵的是精神。”[3]半个多世纪以来，“老西藏”们用自己的青春和生命诠释了“老西藏精神”，使之成为中华民族精神的重要组成部分。继承和发扬“老西藏精神”，有助于深化民族精神的本质认识，彰显“老西藏精神”在凝聚民族力量、振奋民族精神、鼓舞民族斗志方面的巨大作用，不断增进各族师生对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。“找准民族团结工作与各族群众的心理契合点、情感共鸣点、利益结合点，才能在全社会形成中华民族一家亲的浓厚氛围，才能使56个民族始终心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳，才能使我国各民族永远像石榴籽一样紧紧抱在一起。”[4]贯彻落实贺信精神，西藏高校要牢牢把握新时代西藏社会的主要矛盾和特殊矛盾，全面贯彻落实党的民族宗教政策，加强民族团结进步教育，最大限度地凝聚各民族师生的智慧和力量，才能有效应对未来的各种挑战，为西藏经济发展和社会进步提供有理想、有本领、有担当的合格建设者和可靠接班人。

“老西藏精神”的继承和发扬有助于强化立德树人的目标导向。“今天，没有哪一项事业像教育这样影响甚至决定着接班人问题，影响甚至决定着国家长治久安，影响甚至决定着民族复兴和国家崛起。”[5]西藏高校担负着为西藏培养合格建设者和可靠接班人的光荣使命，是开展民族团结进步教育的主阵地、主渠道，在深化民族团结进步教育中具有独特作用和重要任务。时至今日，“老西藏精神”始终具有强劲的生命力，“五个特别”是支撑各族干部群众在“生命禁区”干事创业的强大精神动力，是西藏高校立德树人目标的历史传承和时代要求。西藏高校所培养的大学生尤其是藏族大学生绝大多数都在西藏就业，他们是新时代西藏全面建成小康社会的重要后备力量，将在未来的民族工作中发挥不可替代的重要作用。西藏高校立德树人工作的目标导向及其所培养大学生的思想政治素质直接关系到西藏的长治久安和长足发展，关系到总书记“培养什么样的人、怎么培养人、为谁培养人这一根本问题”的贯彻落实。因此，“老西藏精神”对于新时代西藏高校培养符合西藏实际的“靠得住、用得上、下得去、留得住”且具有“五个特别”特质的德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人意义重大。西藏高校继承和发扬“老西藏精神”，就是要把学生培养成坚定维护祖国统一、民族团结进步的传播者、实践者和捍卫者。

“老西藏精神”的继承和发扬有助于优化人才培养的质量保障。习近平总书记在贺信中指出，“西藏民族大学建校以来，贯彻党的教育方针，坚持正确办学方向，坚持立德树人，为党和人民、为西藏各项事业发展培养了一大批优秀干部和专业技术人才。”[1]人才培养的质量决定了教育的成败。西藏高校虽然诞生于和平解放以后，教育教学水平相对落后，但是西藏波澜壮阔的历史变革决定了把民族团结进步教育放在大学生思想政治教育的重中之重是西藏高校的鲜明特色，高度强调学生的政治素养。“西藏的任何事情都关系民族工作,西藏的所有工作都要考虑民族团结。”[6]“老西藏精神”土生土长的教育效能可以引导新时代西藏高校大学生旗帜鲜明反对分裂、坚定不移维护祖国统一和民族团结，为西藏高校培养更多政治可靠、信念坚定、素质过硬的人才提供精神支撑。所以，西藏高校要不断发掘“老西藏精神”的教育效能，丰富民族团结进步教育的内涵，展示与众不同的高原好声音，不断提升西藏高校民族团结进步教育的效力，培养更多拥护中国共产党领导和我国社会主义制度，立志为实现中华民族复兴伟业、立志为中国特色社会主义事业奋斗终生的有用人才。

二、继承和发扬“老西藏精神”，加强西藏高校民族团结进步教育

高校是意识形态领域的重要阵地，肩负着培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务。习近平总书记在致西藏民族大学建校60 周年贺信中指出，“站在新的历史起点上，希望你们全面贯彻落实新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，紧紧围绕培养什么样的人、怎么培养人、为谁培养人这一根本问题，培育和弘扬社会主义核心价值观，提高教育教学水平。”[1]西藏高校继承和发扬“老西藏精神”，必须紧紧围绕培养什么样的人、怎么培养人、为谁培养人这一根本问题，牢牢抓住思想政治工作生命线，以大学生民族团结进步教育为领口，始终坚持全面贯彻党的民族宗教政策，始终坚持把马克思主义“五观”“两论”教育和中华民族共同体意识培育作为重要内容，始终坚持巩固反分裂反渗透的思想防线。只有这样，才能不断增进各族师生对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的坚定认同，让“老西藏精神”在今天的高校校园里落地生根、开花结果。

始终坚持全面贯彻党的民族宗教政策。民族宗教政策是党和国家处理西藏民族事务和宗教事务的根本依据，也是西藏高校开展民族团结进步教育的根本依据。习近平总书记在贺信中强调要“贯彻党的民族政策和宗教政策”。党和国家在西藏实行民族区域自治制度，建立西藏自治区，并贯彻落实宗教信仰自由政策，其目的是保障藏族及其他少数民族同胞能充分行使当家做主的权利和享受依法信教的自由，从制度层面巩固和发展社会主义新型民族关系。“我国是一个多宗教国家，西藏的藏传佛教，在西藏拥有广泛的群众基础和社会基础，对西藏社会的影响很大”。[7](P206)西藏高校开展民族团结进步教育，必须全面贯彻党的民族宗教政策，加强民族常识教育、民族理论教育、民族政策教育、民族法律法规教育。西藏各族师生要“划清两个界限”，即正常宗教活动和利用宗教从事分裂活动的界限，普通群众有宗教信仰的自由和高校师生不得信仰宗教的界限，禁止任何人在校园内开展宗教活动，依法维护校园稳定。习近平总书记在全国宗教工作会议上强调：“宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题，宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性，关系中国特色社会主义事业发展，关系党同人民群众的血肉联系，关系社会和谐、民族团结，关系国家安全和祖国统一。”[8]过去，“老西藏”们忠实执行党的民族宗教政策，以优良的作风和严明的纪律赢得了西藏各族同胞的信任，消除了民族隔阂，实现了中华民族大家庭和睦相处，为新时代西藏高校开展民族团结进步教育提供了传家宝。全面贯彻党的民族宗教政策是“老西藏精神”的精髓之一，有助于各族师生树立中华民族共同体意识，巩固和发展了平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。

始终坚持把马克思主义“五观”“两论”教育和中华民族共同体意识培育作为重要内容。加强马克思主义“五观”“两论”教育，从根本上构建民族团结的价值认同，形成对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同，形成各民族平等友好、相互尊重、团结合作的意识，是西藏高校民族团结进步教育的重要内容。教育和引导各族师生树立马克思主义历史观、民族观、国家观、文化观、宗教观和马克思主义唯物论、无神论，是西藏高校意识形态安全屏障建设的基础，是西藏高校履行人才培养、科学研究、社会服务和文化传承的职责使命所在，是维护国家统一和民族团结，夯实反分裂、反渗透斗争思想防线的关键环节，是西藏高校培养合格建设者和可靠接班人的生命线。“老西藏精神”的理论支点就是坚持马克思主义“五观”“两论”，坚定中华民族共同体意识。历史经验证明，“作为边疆民族地区，其社会和谐与发展，既要靠强大的国家实力和中央政府的权威领导，靠完备的制度和法治，同时各民族社会成员的心理认同和思想统一也是极为重要的条件。”[9]正确认识中华民族多元一体的历史进程，对于维护民族团结进步具有重要的现实意义。“五个认同”是西藏各民族团结进步的根基，也是西藏高校加强民族团结进步教育的思想基础。“各民族手足相亲、精神相依、守望相助，最根本的动因在于价值相通、认同相一，这是民族团结之根、民族和睦之魂。”[10]当前，西藏高校继承和发扬“老西藏精神”，工作内容之一就是大力开展马克思主义“五观”“两论”教育，积极培育中华民族共同体意识。

始终坚持巩固反分裂反渗透的思想防线。中国特色社会主义步入了新时代，各种矛盾叠加凸显，随着改革开放深入推进，外来思潮大量涌入，人们的价值取向日趋多元化。西方反华势力惧怕中国崛起，采取各种方式“西化”“分化”中国，他们积极支持以十四世达赖集团为首的分裂势力，利用藏族群众的民族感情和宗教信仰，向西藏渗透分裂思想，煽动民族对立情绪，破坏民族团结，制造了骇人听闻的拉萨“3·14”打砸抢烧暴力犯罪事件，这给西藏高校加强大学生民族团结进步教育提出了严峻挑战。贯彻落实总书记“加强民族团结进步教育”指示精神，要旗帜鲜明反分裂、反渗透，同以十四世达赖集团为首的分裂势力划清界限，坚定政治立场，才能从根本上维护各民族团结进步大好局面。“团结稳定是福，分裂动乱是祸。历史告诉我们，在多民族国家，只有民族团结才能实现民族解放，才能建设好国家，才能有幸福生活。”[11]纵观“老西藏精神”的产生、发展过程，为了实现西藏和平解放，各族人民当家做主，以十八军、先遣连为代表的“老西藏”们讲政治、讲团结，站在维护中华民族整体利益和西藏各族人民利益的立场上，同旧西藏上层反动集团进行了激烈的斗争，他们视国家主权、民族团结、人民福祉高于生命，无数英烈长眠在雪域高原。西藏高校继承和发扬“老西藏精神”，必须把大学生思想政治教育工作的着眼点和着力点放到民族团结进步教育上来，持续开展新旧西藏对比、四讲四爱、过好当下幸福生活等主题教育活动，立场坚定，态度坚决，不断巩固反分裂、反渗透斗争思想防线。

三、加强新时代西藏高校民族团结进步教育工作的实践策略

继承和发扬“老西藏精神”，加强新时代西藏高校民族团结进步教育，关键在实践。马克思指出：“全部社会生活在本质上是实践的。”[2](P56)实践是价值活动以及价值关系产生的最根本基础。实践性是“老西藏精神”的本质特征，实践决定着“老西藏精神”的生成、发展与实现，决定着西藏高校大学生民族团结进步教育的基本指向。

开掘内涵，增强“老西藏精神”的认同功能。“老西藏精神”是承接西藏高校贯彻落实总书记“加强民族团结进步教育”贺信指示的源头活水，是凝聚各族师生智慧、补齐西藏教育短板的力量源泉。党的十九大报告强调：“深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。”[13]大力开掘“老西藏精神”的时代内涵，是新时代西藏高校开展民族团结进步教育的现实需要。其一，注重内涵的传承性。“老西藏精神”的时代内涵在西藏不同发展阶段有着一脉相承的关系，和平解放前夕主要是争取西藏上层进步人士，做好进军西藏两手准备，实现国家统一和民族团结；民主改革时期主要是帮助西藏百万农奴获得解放，坚决同西藏上层反动势力做斗争，实现民族平等、人民当家做主；进入改革开放以来主要是围绕经济建设为中心，努力实现各民族共同富裕；进入新时代，则要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，紧跟时代步伐，把握时代主题，不断解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。其二，注重内涵的时代性。“时代性是马克思主义民族理论生命力之所在，是中国共产党民族团结进步教育工作的鲜明特征”。[14]“老西藏精神”融入西藏高校大学生民族团结进步教育不仅要发扬优良传统，挖掘历史资源，同时要面对新形势、新任务，突出时代性，不断进行深度的内涵开掘。西藏高校要以总书记“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，为推动西藏经济社会发展，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦”的伟大目标为指引，发掘“老西藏精神”的时代价值。其三，要增进内涵的互融性。“老西藏精神”蕴含着进藏军民对党的感恩、对国家统一的渴望和对西藏人民的深情厚谊，这种自觉的认同是内涵互融的前提和基础。没有认同就没有团结，团结的前提是认同，人心相聚，最根本的动因在于价值相同和内涵互融，而要做到这一点，关键在于不断开掘“老西藏精神”在培养合格建设者和可靠接班人方面的深厚基因，服务学生成长成才，为学生扣好人生第一粒扣子，让团结进步成为各族师生的自觉行动，让中国梦成为各族学生的共同梦想。

细致引导，增强“老西藏精神”的凝聚功能。大学生思想政治教育从根本上是做人的工作，西藏高校思政工作的对象是西藏高校在校大学生，这就决定了我们的民族团结进步教育必须立足西藏实际，围绕学生，关照学生，服务学生。其一，要让教育内容接地气。办好西藏教育必须牢牢扎根高原，要始终坚持一切从西藏实际出发。西藏高校要把“老西藏精神”充分融入到各类课程中，讲党史、讲国情、讲区情、讲民族理论与政策，着力构建以中华民族共同体意识培育为主体，以意识形态安全管控为关键，以民族团结进步教育为载体、以培养合格建设者和可靠接班人为目标的四位一体的大学生思想政治教育模式。在制定教育内容时要在充分掌握学情的基础上分类指导，要让长期生活在青藏高原的藏族学生深入了解祖国内地的发展，了解汉族和其他少数民族学生的文化、习俗等，要让来自区外的汉族和其他少数民族学生了解西藏区情及藏族同胞的风俗习惯和宗教信仰。要提高民族团结进步教育的针对性和时效性，让“老西藏精神”等西藏特有的红色文化基因成为增进民族团结进步的内生力，实现“老西藏精神”进教材、进课堂、进头脑。西藏信教群众较多，宗教在广大学生中有一定的感情基础，因此，要积极引导宗教与社会主义社会相适应，用社会主义核心价值观对宗教进行引领、用中华文化对宗教进行浸润，使宗教成为西藏民族团结和社会稳定的助推器。其二，要切合实际开好思政课。习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上强调，“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。”[15]思想政治理论课是西藏高校对学生进行民族团结进步教育的主渠道，是西藏高校对学生进行马克思主义民族理论传播的重要途径。思政课教学要与时俱进，努力做到“坚持政治性和学理性相统一，价值性和知识性相统一，建设性和批判性相统一、理论性和实践性相统一，统一性和多样性相统一，主导性和主体性相统一，灌输性和启发性相统一，显性教育和隐性教育相统一”[15]。要结合西藏大学生实际，把国情与区情相结合，把传承“老西藏精神”与培育社会主义核心价值观相结合，逐步构建西藏特点的马克思主义民族理论与政策课、思想政治理论课和民族历史文化课有机统一的课程体系，不断巩固西藏高校大学生的马克思主义“五观”“两论”，增强西藏高校大学生的“五个认同”，提升“四个自信”，做到“两个维护”。其三，要让教育方式不断更新。以互联网、QQ、微博、微信、抖音为代表的新媒体突破了课堂和知识的传统边界，网络新媒体的虚拟性、多样性、交互性并存，对西藏高校思政工作带来便捷的同时，也提出了挑战。西藏高校要增强对新媒体的驾驭能力，打好主动仗，占领新阵地，将思政工作的传统优势同信息技术高度融合，联通网上网下、课内课外，既会面对面，又会键对键，使新媒体成为西藏高校大学生了解民族文化、弘扬民族精神、增进民族团结的重要方式。要善于借力使力，把“老西藏精神”等民族团结的优势资源转化为网络资源，惠及更多学生，同时要加强对校园网的管控，防止各种不利于民族团结的信息在网络上传播，筑牢反分裂、反渗透的网络防线。

践履实行，增强“老西藏精神”的发展功能。习近平总书记“加强民族团结进步教育”的贺信指示，既是对西藏高校的殷殷嘱托，也为西藏高校加强大学生思想政治教育指明了方向。审视新时代西藏高校民族团结进步教育工作，现实成效背后也暴露出一些问题，如教育者和受教育者的理论水平不足、学校教育的方式与学生多元化的需求之间存在差距、教材和课程建设明显滞后、民族团结进步教育难以形成合力等等。习近平指出，“要更加注重以文化人以文育人，广泛开展文明校园创建，开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动，广泛开展各类社会实践”。[16]西藏高校提高教育教学水平，要着眼于铸魂立格、正心立人的校园文化建设，及时跟进和深度融入西藏经济社会发展主战场，把“老西藏精神”融入大学生民族团结进步教育，进一步优化践履实行的方式方法。

其一，要创新校园文化活动。西藏高校在校园文化方面具有独特的优势，藏族及其他少数民族学生能歌善舞，这为校园文化活动的开展提供了便利。西藏高校要围绕深化民族团结进步教育，打造具有民族特色，体现时代精神，弘扬正能量的大学生喜闻乐见的校园文化活动，促进各民族学生之间交往交流交融，增强各族师生“五个认同”和“三个离不开”的意识。通过不断创新校园文化活动的形式，铸牢中华民族共同体意识，打牢各族师生团结奋斗实现中国梦的政治基础、思想基础和社会基础，用贴近西藏大学生生活实际的活动如三联三进一交友、民族文化展、集体跳锅庄、藏汉书法大赛、“老西藏”口述史等润物无声的将民族团结进步的种子种在各族学生心田。

其二，要创新社会实践方式。积极开展社会实践也是西藏高校民族团结进步教育的重要环节，对于促进各族学生互相了解、增进团结有重要的作用。要加大社会实践力度，引导学生走出去，实现双向互通，通过暑期三下乡、专业调研等形式组织区外各族学生到西藏去，到祖国和人民最需要的地方去，亲身感受党的十八以来西藏的巨大变化，坚定献身西藏现代化建设的理想信念；组织区内藏族学生到内地发达地区，感受祖国日新月异的发展变化，提升对祖国的归属感和自信心。要加强科学教育，推进高校成为崇尚科学精神、推进和谐发展的坚强堡垒，教育引导学生养成更加文明健康的生活方式。

其三，要创新三全育人体系。贯彻落实总书记关于“提高教育教学水平”“全面推进学校各项工作”的重要指示，要坚定不移把提高质量作为教育永恒主题。推进西藏高校民族团结进步教育是一个系统性工程，需要学校多部门、需要政府、家庭和全社会成员参与，西藏高校要以习近平总书记致西藏民族大学建校60 周年贺信精神为指引，坚持立德树人根本任务，形成科学性与思想性相结合、主导性与多元性相结合、独立性与开放性、稳定性与可塑性相结合的大学生民族团结进步教育机制，推动全体教师、所有课程都参与大学生民族团结进步教育，形成全员、全过程、全方位育人体系，构建适应新时代、新形势、新要求的“大思政”工作格局。

综上所述，贯彻落实习近平总书记致西藏民族大学建校60 周年贺信精神，新时代西藏高校要找准定位，继承和发扬“老西藏精神”，加强民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，为西藏长足发展和长治久安服务。