如何练出大舞的神韵（下）

雷斌 刘汉君

四、静心出神韵

“心之所往，神之所向。静心大舞，练出神韵。”每临大事有静气，宁静才能致远，平心才能静气，静气才能谋事，谋事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种身心的平衡，营造一种内外的和谐，成就一种无为的境界。古人对静心有很多解释。例如，老子说：“致虚极，守静笃。……清静为本。”“虚极静笃”是一种道的境界，“虚静”容易到达，但“虚极静笃”却很难达到，只有执守内心清明宁静、平衡、安定的状态，才能充满一种生命的静气。

大舞是动态的静心。“静心出爱，静心出神，静心出静气，静心出神韵。”最大的“静”实则也是最大的动，是全身脏腑、肌肉、四肢百骸放松的活动。定心静气，气定神闲，微笑自出，既是习练大舞自出的神韵，也是习练大舞的理想境界。要想获得如此境界，我们在习练大舞时，就要凝神静气、心生美好，勤加练习，多多体悟。因为学习是没有捷径的，没有一样事情，是随随便便、不花力气就能成功的，必定是通过一定数量的练习揣摩，有了体悟，有了神韵，才会有质的飞跃。静心去练习大舞，体静心闲地习练，方能习练出大舞的神韵。比如，在练习大舞飞身势时，开始学习时重点是动作要领、运行线路、外形动作的规范上，要求动作中规中矩，松紧适宜，配合协调，两臂弧力争连贯自然到位，上步、退步要平稳放松；接着是关注呼吸与动作的配合，迈步轮臂、脊柱蠕动、躯干旋转、四肢拧转，配合起吸落呼，不疾不徐，用“心”聆“听”呼吸与肢体动作配合的声音，专心一致，心神内敛，神不外驰；最后是意识、呼吸、动作三者合一提高练功境界。

“意之所向，心之所往，力之所及，神之所聚”。有意识用眼神引领动作，大舞的飞身势要做到“眼到、神到、意到”。手臂随着身体的起伏，像蝴蝶翩翩起舞，像大雁充满张力地扇动翅膀；转头以及脊柱的旋转，像拧毛巾似的，从根节开始，幅度由小到大；最后紧2至3秒，配合停闭呼吸，让内在气血继续运行到位，而外在肌肉适度的紧张增加力量；之后徐徐放松再还原，接做下一个动作。这些功法中一招一式的神韵，只有勤加练习与静心体悟，方显本色。

五、灵悟出神韵

带着觉知感受做当下的动作。倾听你的感受，尊重你的感受，当意识完全专注时，气机的和畅，气血的充盈，身心达到和谐。大舞功法喜悦、宁静的神韵油然而生。随着练习的深入，大舞每一式动作的神韵自然显现。比如，大舞的抻腰势动作，两臂前伸至上臂内侧贴耳，接着在一只脚跟离地的同时，手臂继续舒展向上方引伸，无限放大，到达位置后，外停内动，动作略停，回收时，缓慢呼气，两掌随呼吸回收于膻中穴，翘臀、塌腰、挺胸、抬头；凝神静气。其神韵都在肢体动作形成的张力里面，像充满生命灵气的大师雕塑。再比如，大舞的开胯势动作，原本就是一种语言，一种生命的语言。

“若息从心出，亦复知从心出。”息从心出，这个“心出”是意念，而不是从心脏这个脏腑出来。开胯势，两臂自然侧起，呼吸沉稳，气息带着手臂外旋。外旋，即有意识全神专注于当下外旋着的手臂，逐渐转掌心向上，经侧平举至头顶前上方，一只脚从脚后跟过渡到脚前掌后轻上步，紧跟其后的另一只脚缓落至上步脚的内侧成丁步，同时，沉肩坠肘，两手缓缓下落至额前，掌心相对在眉眼太阳穴处静候，心随肢体动作一致，接着继續做动作，转头、顶胯、开臂，气灌四肢百骸，一气呵成，没有一个动作是多余的，是浪费的，是以无意识的心去随意而做。我们习练时边做动作边体悟，融合姿态与动作，充分地去感受身体的导引与抻拉，使动作浑然天成，圆活灵动，收放自如。

六、品修出神韵

“欲修其身，先正其心；欲正其心，先诚其意。”品修中的大舞充满大爱精神之神韵，是无形实有，内化于心，显现于行，由内而外散发出来的品质素养，是通过习练大舞功法表现出来的端正体态。正如古人所说，“抱神守一，形将自正。”这个“神”在大舞功法习练中是大爱精神之“神”。习练时，心澄貌恭，身形动作不偏不倚，周身中正，目光和顺。比如：大舞的抻腰势，其动作“总根”在于心，心中有爱，心平气和，气和而神宁，神宁而气归其位，气归其位则能养，因而要找到动作的出发点，从“心”出发，调心为要，让心平淡自如，让心放收自如，达到以神领舞，以舞调心，以形养正心，神韵尽显。做动作时手臂、躯干、后腿前抻成直线，手、脚两头用力延伸牵引，缓慢柔和，躯干松中有紧，节节带动，重心向后时，以前脚大趾外侧的大敦穴为点跷起；同时充分翘臀塌腰，身形沉稳，动作协调。再如大舞的摩肋势，练习时心里面要无牵无挂、自由自在的，动作上就特别放松与协调。其躯干以脊柱为主线，以点带面，以下丹田之气引动腰，以腰带肩，以肩带臂，以臂带腕，行于手指，从而动诸关节。摩肋势不仅手脚并用，躯干配合，而且五脏六腑一起“参入”，达到脏与脏、脏与腑，腑与腑相促进，在整体中有侧重，在侧重中有整体，达到整体平衡。摩肋时手前伸，腿向后，掌根用力摩肋，柔顺畅通贯穿，提高“摩肋”的健身养生效果。

综上所述，练出大舞的神韵，即进入了“拳无拳，意无意，无意之中是真意”的境地。习练时我们的身体是核心之源、神韵之源。“以悦润舞，以和调舞”，我们习练大舞，练出了和谐，练出了德行，练出了品修。