精短杂文小辑

言与存在

寇士奇

有这样一个故事：一群人死后走在一条道路上，在道路的尽头有两扇门：右面那扇门通向“天堂和慈爱”，左边那扇门通向一个大厅，那里正在进行一场关于“天堂和慈爱”的演讲。这群人没有丝毫犹豫，立刻冲进了左边那扇门。

这个故事的意蕴非常深远：由于语言在人类进化和社会运行中的重大作用，它深深地植入人的头脑。人不但运用它，依靠它，而且痴迷于它，沉醉于它；以至于人们渴望聆听“天堂和慈爱”的演讲介绍，胜于对“天堂和慈爱”的亲身体验。

存在本身，被喋喋不休的阐述、说明和论争取代了。这是人类许多荒谬行为产生的重要原因之一。语言的功能强大到什么地步？强大到人类要想打破对语言的偏执，还得依赖语言。因为，只有语言才能战胜语言。存在总是默默无语。

交不深

曹山

明人李卓吾不承认张良、韩信、萧何为汉朝三杰，只承认刘备、关羽、张飞为汉朝三杰。如此大唱反调，是由于他认为刘关张在桃园结义，三人同心，此义不朽，与天地同久。

那么，这个义，在李卓吾心中到底指什么呢？他在《续焚书》中说：“世人结交须黄金，黄金不多交不深。谁识桃园三结义，黄金不解结同心。”晚明时，人们拜金成风，求人办事，以黄金多寡定交情。李卓吾批评晚明社会不良风气，但求大家不要丢弃仁义道德，去做那无良人。

在现代社会，以钱权多寡定交情的现象仍普遍存在，而志趣相投、不带有一丝功利目的的交往，显得尤为珍贵。

可畏

铭宸

《阅微草堂笔记》故事：甲与乙交好。甲请乙打理家政，后来却发现资财被乙暗吞。甲责备乙，乙即翻脸，拿出甲为官的隐私要挟。甲向城隍申诉。城隍问：为何对小人信任不疑呢？甲答：他能事事如我意。城隍感叹：此人能让人事事如意，你不感到可畏，反而喜欢，倒霉是自找的！

识几个字

孙香我

沈括《梦溪笔谈》记一事：“梅询为翰林学士，一日书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中，欠伸甚适，梅忽叹曰：‘畅哉！徐问之曰：‘汝识字乎？曰：‘不识字。梅曰：‘更快活也！”

一天晚上发烧，去医院看急诊，人很是狼狈。年轻的女医生询问病情，忽然问，你识字吗？我老实作答，识几个字。

梅学士所叹的“更快活”我当然懂，但我也不后悔自家的识几个字。识几个字，便能看看书，书中有真理有真相，看书便能做个明白人，不受人愚弄欺骗，卑微的读书人便也是自由的思想者。识几个字，又可写写小文章，好恶爱憎，嬉笑怒骂，一支笔写其心之所安，小文章也就可以大大方方见世人，我写故我在。

人生识字忧患始。但能看看能写写，于忧患中得自在，也比较快活。

结痂

凌小雅

心里憋屈，愤然出门。抬眼，梧桐一树炸裂的皮儿耷拉着，伸手过去，一触即掉，露出了黄色的树身。没皮的它，干净清爽地挺立着。

一刹那，心里泛起酸楚与无奈：人要像梧桐多好，不开心不痛快了，像树皮结痂脱落，心儿不就又明媚了？其实，我们在潜意识中总不自觉地把过往的苦难堆积在一起，遂难以承受生命之轻。

恶劣的负面情绪，只有结痂、脱落，人才能坦然阳光地面对生活。

看法

曹山

唐朝宰相宋璟爱民恤物，老百姓赞他为“有脚阳春”，即宋璟所到之处，犹如阳春三月，温暖世间。

常言道：“一个人在世界上受到重视或轻视，取决于他的行动，取决于他自己。”不禁想到如今一些社会名流的言行，他们在乎今人的看法吗？在乎后世的评价吗？

诀窍

铭宸

《谐铎》故事：严嵩府内，阿谀之辈为求一官，磕头下跪，谀词不绝，丑态百般。某夜，有个小乞丐从屋顶坠下。问其故。原来，老乞丐骂他缺乏媚骨佞舌，讨不来钱。他想到宰相门下尽是此种人，便前来“偷艺”。严嵩命干儿子们教他，他学成后果然胜过老乞丐。封建社会，百官和乞儿诀窍相同。

钥匙

许厚全

《朝野佥载》载：突厥破定州城墙，刺史孙彦高藏到柜子里，把钥匙交给奴仆，吩咐：贼来要，千万别给！另一故事：某人盛财物的皮袋被盗，却自我宽慰：好在钥匙还在我衣袋上拴着！此类思维让人想起清末当权者面对列强觊觎，自以为闭关锁国，天下终归还是我的，其奈我何。

假化妆品

王景

某明星在网上晒张爱玲名言，结果被指出那些并非张爱玲所言，于是出了点丑。

其实生活中，爱转发伪名言的人很多。无非是既不想读书，又想让别人以为自己读过不少书。殊不知读书做不得假，贸然用假名言当“化妆品”，最终必然被假货伤了脸面。

鲨鱼的牙齿

邓笛编译

上个星期，我去看了牙医，拔掉了一颗牙齿。当然，这个被拔掉坏牙的地方再也不会长出新牙了。

鲨鱼跟人不一样。它们的牙齿不像人那样只有恒固的一排，而是有5—6排，真正起到牙齿功能作用的是最外排的牙齿，其余几排都是备用，一旦最外一排的牙齿有哪一颗脱落了，里面一排的牙齿马上就会有一颗向前移动至脱落牙齿的空穴位置。因此，鲨鱼在撕咬时非常凶猛，不担心折断牙齿。人的牙齿不如鲨鱼，咀嚼时总是比较小心，因为一旦折断就长不出来了。

但是，人的思想与鲨鱼的牙齿好有一比。一个想法在行动中失败了，还可以生出另一种想法。可惜的是，现实中我们许多人慎用思想犹如慎用牙齿，一个想法没有在行动中成功，就再也不敢换一个思路继续尝试下去了。

鹦鹉不入内室

陈仓

大雪纷飞，天寒地凍，宠物大搬家，鸽子从大院移居礼堂，喜鹊从门厅移居餐厅，鹌鹑从柴房移居厨房，画眉从客堂移居书房，黑猫不但移居内室，而且准许在火炕上休息。虎皮鹦鹉仍然被挂在门外，在凛冽的寒风中哆嗦、颤抖、悲鸣。鹦鹉愤愤不平地叫道，不公平！不公平！太不公平啦！数九寒天，大家都移居过冬，为什么我就不能移居室内呢？难道我不如一条狗吗？看门狗不假思索地说，在保密。

这件事上，您不仅不如一条狗，甚至比知了、乌鸦、喜鹊、麻雀、百灵鸟之辈更糟糕，所以，大家都信不过您。鹦鹉反问看门狗，我做错了什么事吗？看门狗说，您好像没什么过错，但是，您日常所说，不是听说，据说，据听说，据报道，据内部人士说，据消息灵通人士说，据权威人士说，就是主人家如是说，或者就是网上疯传，科学研究表明等等，谁敢相信您的真诚呢？鹦鹉无言以对，抬头看雪。