生于忧患

名著选录

病之加于小愈者，因小愈而放其心也。天下事处逆者恒多易，处顺者反多难。病当未愈而求愈时，欲不得逞，志不敢肆，凡语言动止，饥饱寒温，以及情形喜怒之间，无不小心翼翼，自然逆可转顺，不期愈而不愈者鲜矣。愈则此心不觉康强自慰，保护渐疏，恣口吻也，爽寒温也，多语言也，费营虑也，近房室也，顺情性而烦恼也，广应酬而不自知为劳且伤也。有谓病不反加于此者无之矣。因忆孟夫子“生于忧患、死于安乐”之说，信不可不书诸绅，而铭座右也。（《养生三要·病家须知》）

帮您解读

疾病初愈的人往往容易染上新的疾病，因病初愈之后心情就放松了。天下的事情通常是处于逆境较为容易，而处于顺境反而要困难得多。当疾病未痊愈而要求治愈时，嗜欲不敢纵容，心志不敢放肆，凡属言论行动举止，饥饱寒温，以及表情形态与喜怒等等，无不小心翼翼而非常谨慎，自然可以将逆境转化为顺境，不期望痊愈而不痊愈的人很少。一旦疾病痊愈则心中不免以身体康强感到自慰，保护也就渐渐放松，恣意贪图口味美食，寒温失调，说话太多，经营事情多费思虑，房事生活没有节制，顺着性情烦恼喜怒，各种交往应酬广泛频繁而觉察不到给自己带来的损伤。有人说疾病不加到此类人身上那是不可能的了。因而回忆起孟夫子讲过 “生于忧患而死于安乐”的话，确实不可不书写在腰带上，而将其视为座右铭。

专家点评

袁开昌在此以“生于忧患”为题，又一次摘录了《裴子言医》一书中的一段论述。文字虽然简短，却很富有哲理性，无论对疾病防治或养生保健来说，均具有启发借鉴意义。本篇一开始就提出：“天下事处逆者恒多易，处顺者反多难。”处逆境容易处顺境难，这是一般立身处世的规律，其实防病健身也是这样。人在生病时，健康状态正处在逆境之中，此时除了高度重视治病服药之外，在饮食起居、动静劳逸、思想情志、嗜欲爱好等各个方面，无不小心谨慎，严加控制。一旦疾病痊愈之后，往往好了伤疤忘了痛，便自以为康健，于是在各个方面放松控制和警惕，甚至再度任意放纵，致使旧病复发，病情加重。由此而导致病入膏肓乃至酿成死症者，可谓屡见不鲜，值得引以为戒。本篇用生活事例为证，对孟子的“生于忧患而死于安乐”这句名言做了最好的诠释，值得人们牢牢地记取。

——选自《看得懂用得上的养生经典⑤》

编后小语：《看得懂用得上的养生经典⑤》中选录了《养生三要》一书中卫生精义、病家须知、医师箴言三个部分的内容，并对其进行了解读和点评。本期向读者摘选 《看得懂用得上的养生经典⑤》中病家须知的内容，因篇幅有限，我们只刊登部分内容，若需阅读书中全部内容，请购买《看得懂用得上的养生经典》。