新 年 寄 语

新元肇始，万象更新。2018年开端，学术气象即呈高泽雄厚、沛然劲发之势，并以新的面貌汇入社会发展大好的开局潮流里。

大数据时代，信息全方位沟通，跨学科发展成为历史必然。与社会语言生活最为贴近、最富活力生机的修辞学亦不再独守一隅，与邻近学科和相关学科相融相渗，探索修辞结构与修辞意义的规定性与异质性；开启主流语言学的理论范式，介引海外修辞学研究的新动向、新进展，逐步提升走向世界的学术自信。

始终把中国修辞学科建设作为一种理论自觉的《当代修辞学》也迅速把握时代脉动，重新确定学术时空中的历时、共时坐标轴，确定了上承修辞传统，下构当代品质，内涵中国修辞又外接世界修辞的理论范式。重视语言哲学、辩证逻辑、符号分析给予的方法论启迪，拓展宏观、动态、多元认知维度的修辞结构功能分析。主要刊发有理论建构、展现前沿研究方法和对修辞现象进行科学描写、多元阐释的原创性、研究性论文。构筑一种修辞学理论方法的“众声喧哗”；在中西多元文化交融语境下，搭建有学科发展理想的学术交流平台；形成修辞学术研究的向心力；努力实现修辞学“新理念、高标准、多范式、大格局”的当代追求。

作为这种理想追求的标志之一是自2018年始《当代修辞学》将启用寄托着学科理想的LOGO(见右图)。LOGO图形的上部是冉冉升起的朝阳，下部是波涛簇拥着的月形之舟，以学海之舟承载着东升之旭日象征修辞学奋发图强、蒸蒸日上。LOGO整体图形则显示《尚书大传·虞夏传》用清烁之辞描绘的“卿云烂兮，糺漫漫兮，日月光华，旦复旦兮”盛大景象。LOGO文字图形“日”寓意语言文化遵循的科学信仰和前贤后学的智慧之光。光照之下的“日”内图形寓意有二：其一为古文字“文”与双“木”之“林”的结合体。关于“文”，许慎《说文解字叙》界定为：“独体为文，合体为字。”修辞学其实就是在阐释这“文”“字”演绎的逻辑事理和语言运用的结构规律。而“文林”合体即喻古今中外修辞学术共同体之“文”“文字”“文本”“文章”在刊物汇合而成的“文林”“瀚海”。为了服务社会，“文林”传播求真的认知构想，介引科学攻关的课题，实现跨学科的知识共享繁荣，将前沿理念、科学方法渗透到各个研究领域。其二为古文字“文”与“舞”的结合体。对“文”的感悟源自刘勰《文心雕龙·情采》的立意：“立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成《韶》《夏》，五情发而为辞章，神理之数也。”提取刘勰的“形文”“声文”“情文”多元类型和互动交融义，表达现代意义上的“文本”研究需遵循“宏观、动态、多元”的理论维度和“系统、关系、层级”的理论模式。而“舞”专指古代儿童所习的一种“文舞”。从审美体验角度审之，“文舞”亦为“舞文”。此借“亦文亦舞”“一文一舞”拟说明修辞研究“学术规范与创造性思维有机结合”的学科定位；修辞表达灵动而富于生机，既具学术驱动力，又有适应社会语言生活丰富多样需求的功能。

LOGO的寓意寄托着修辞学人新年里的奋斗目标和理想。在新的一年里，《当代修辞学》将立足当下，眺望远方，坚守办刊理念，砥砺奋进，努力实现2018年的期许与梦想！