文肖格格 李善举
五脏六腑是人体的重要器官。经络不仅连通五脏六腑,还延伸到人体的各个部位。北京继弘中医按摩康复研究中心杨理存主任认为,安脏腑,通经络,能祛百病。普通人可以通过练习传统功法安脏腑、通经络。杨理存出生于中医武术世家,其五祖父为近代中医名家杨济生,杨理存是杨门第十九代“脏腑经络指针疗法”传人。在临床中,他以指代针,通过点按不同经穴,并结合循经推拿手法,达到治疗目的。杨理存的点穴疗法祛病强身,明显改善人体各方面机能与功能,增强免疫力。中医泰斗吕炳奎曾称赞他:“为人们战胜疾病,恢复健康开辟了全新的治疗途径,创立了新的独具特色的治疗方法。”
杨理存说,中医认为,五脏属阴,包括心、肝、脾、肺、肾;六腑属阳,包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏六腑相互表里,阴阳合各,而神清气爽。五脏六腑是人体生命活动的中心,五脏六腑的功能与机能的活动状态,直接影响人体的健康程度与寿命的长短,五脏六腑功能与机能活动正常,人体就健康长寿;五脏六腑的功能与机能不正常,人体就不健康,就会出现疾病状态或缩短寿命。
人体致病因素除“不内外因”外,所有的内因与外因所致疾病无不与五脏六腑有关。大量的临床病例说明,病位在某个脏腑的疾病,通过对相关脏腑经络气血的调治,能够治疗康复。而那些病位不在脏腑的,如在头部的五官科疾病,各种类型的头痛、头晕、脑神经疾患或病位在四肢、躯干的疾病,如股骨头坏死、强直性脊柱炎、类风湿等疾病,同样与五脏六腑有关,同样能通过对相关脏腑经络的调治而康复如初。鉴于脏腑在人体生命活动与疾病治疗中的重要性,所以在临床中,杨理存非常重视对五脏六腑经络气血的调治,尤其重视对三焦气化的调治。
杨理存指出,经络通则健,经络塞则病,经络存则生,经络消则亡。经络在人体的生命中有着十分重要的地位,对人体进行脏腑经络的调治,是治疗各科疾病取得良好效果的关键。十二经络、奇经八脉,根植于五脏六腑并循行于体表,《灵枢 经脉》云:“经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通。”经络与脏腑,在人体生命活动中起着至关重要的决定性作用。在中医临床上,治病从脏腑和经络入手,常常能事半功倍。
临床运用传统功法和推拿,是杨氏点穴疗法最鲜明的特点。与中医思维类似,道家亦主张人在“天人合一”的状态下,达到“天人相应”之境界,并强化人体的经络气血的通畅。
点穴疗法可分为两种:一种是点常规穴位,以健身提高人体免疫力;另一种根据不同病情、不同病症、不同病位,增减或补泻点按相关脏腑经络穴位,以达到治疗疾病的目的。
推拿手法也分为两种:一种为常规推拿手法,用来健身提高人体免疫力;另一种是根据患者不同的病情、不同的病症、不同的病灶,辨证以推拿八法及不同的手法达到治疗疾病的目的。
杨氏点穴疗法体现了中医的整体观,区别于头痛医头、脚痛医脚的局部治疗方法,是一套以脏腑、腰背、四肢、头面为基础,对人体经络气血整体调治的系统外治疗法。在突出辨证施治的同时,还进行六诊合参,即除了常规的望、闻、问、切四诊外,还增加了触摸和量比两诊,对患者的颈椎和腰椎进行检查。对于神经科、内科等疾病施以腹诊,用手直接触摸,通过对不同部位的、不同性质的、不同形状、不同属性的病灶,进行分析判断,然后辨证治疗。
《素问 六节藏象论》说:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰,五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。”人的生命活动需要从“天地之气”中摄取营养成分,即鼻摄五气之阴阳,口食五味之阴阳,阴阳合而神生。如何认识气、把握气、调整气,经络及导引不失为好的方法。
人体因内伤七情,喜、怒、忧、伤、悲、恐、惊对人体正气作用的影响,进而形成病灶产生郁涩之邪气,郁阻经络气血或有形气血的气机气化;因外感六淫(风、寒、暑、湿、燥、火),会对人体正气影响,进而影响人体经络气血正常功用的发挥,尤其是内外两种因素相结合,对人体气机能作用会造成更大的影响。
如果通过传统功法来调理经络气血,在收获强健的经络的同时,还会拥有功能强大的五脏六腑;在养生保健的同时有效地强健身心,预防疾病。(作者肖格格为贵州理工学院副教授。)