那个像达芬奇的苏轼

◎ 文 |任红

有时候，我觉得苏轼和达芬奇有几分相似，他们同样是画家和工程师，同样受到帝王的供养，同样拱卫过权力的中心。但他们又极不同。且不说文艺复兴与北宋朝廷政治语境的不同，东西方对画家的态度也不同。正如汉学家高居翰对中国画家的理解，中国画家的画作更多被视为是情操的陶冶，是政务之外的余暇，是林泉高致，是超以象外，绝不能也不必成为谋生的手段。中国画家的职业化道路到元明以后才逐渐明朗。

林语堂戏说苏轼是天生的火命，为官时日，不是在治水，便是在抗旱。苏轼是天生的工程师。到过西湖的人，都看过美丽的苏堤。苏堤将水利工程和美学品格完美结合，与三百年前的白居易所筑白堤辉映成趣。黄仁宇评价说：“中国传统政府以具有美术观念的人才为官僚，有其用心设计之奥妙，虽说两人同在西湖出名也算事出偶然，但其注重环境之保养与生态学则已胜过一般官吏。”

除了杭州苏堤，还有一道并不出名的徐州苏堤。熙宁十年，苏轼任徐州太守。到任后的第三个月，黄河决口。“泛于梁山泊，溢于南清河”，黄河夺泗入淮，抵达了徐州城。苏轼带领军民抗洪四十五天，黄河乃退，重归故道。次年二月，苏轼在城东完成木堤计划。后人为缅怀苏轼，也把他带领民众抢筑的长堤称为苏堤。

元佑六年八月，苏轼以龙图阁学士，知制诰兼侍读，外任颍州。半年内，苏轼在颍州水利上做了三件大事。叫停八丈沟，疏浚清河，疏浚颍州西湖。绍圣元年，幼主亲政，苏轼流放岭南。他协同几位惠州的首脑为惠州建了两座桥，一座在河上，一座在惠州湖上。惠州疫病流行，他还约一位相知的道士，设计了一套引山泉进惠州的系统。在山泉处建一座石头水库，用五根引水管将水引入惠州的另一座石头水库。引水管可采用惠州盛产的大竹管，接口处用麻绳敷紧，外涂厚漆防水。每一段竹管开一小孔，用竹撅堵上，以方便水流不通的时候检视。琼州疫病流行，他说服乡民掘井，将井水作为饮用水。百姓争相效仿，掘井蔚然成风。而苏轼亲手开挖的第一口井，也被百姓称为“东坡井”，今天仍然能在海南儋县的东坡书院看到井的遗迹。

徽宗即位，苏轼被特赦。他上路北返身故，再也赶不回他的京城。他的诗却如曼妙铃声，犹在车边萦响：“我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。吏民笑相语，使君老而痴。使君实不痴，流水有令姿。绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。”