文创在毛笔中运用要注意：内容创新和人文关怀

◆熊志峰 郑明（南昌）

又到毕业季节，学生纷纷离去。心中特别伤感，临别没说一句。

读完上面的打油诗，大家千万别误会我在伤感。这是微信大咖老树的作品呢！

查看《老树画画》微信公众号，一幅幅主题鲜明的画作，诙谐中带着思考，打油诗也很顽皮，又有意境，透露出对生活的思考，使你回味无穷。

老树何许人也？他本是一教书匠，本名刘树勇，是中央财经大学的文化与传媒学院教授、艺术系主任，视觉文化评论家。

我今天不想评论他的画作，也不想评论他的打油诗，只想说，待他积累了一定量的粉丝后的文创产品——将自己的画作印在丝巾上，印在女包上，印在紫砂壶上，是如此的接地气，刀刀切中消费者的要害，以至于像我这样的人，免不了有购买的冲动。

文创产品

文创产品（文化创意产品）是艺术衍生品的一种，它利用原生艺术品的符号意义、美学特征、人文精神、文化元素，对原生艺术品进行解读和重构，通过设计者对文化的理解，将原生艺术品的文化元素与产品本身的创意相结合，形成的一种新型产品。

它依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于高科技对文化资源进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，将两个本很平常的东西结合在一起，赋予了它文化内涵，产生出高附加值产品。

近年来，各地一些旅游景区及博物馆、文化馆、纪念馆，不断推出具有鲜明特色的文化创意产品，成为文化产业中的新亮点、新卖点。2016年5月，国务院出台了《关于推动文化文物单位文化创意产品开发若干意见》，对推动博物馆、美术馆、图书馆等文化文物单位文化创意产品开发工作做出部署。

据故宫博物院院长单霁翔介绍，截至2016年底，故宫已研究开发文创产品9170种，形成上百个产品系列；在网购平台，以“来自故宫的礼物”为宣传语的淘宝店铺，拥有超过百万的粉丝。如他们推出的仿蜜蜡朝珠耳机，样子酷似清代朝服上的朝珠，有红黄两色珠子装饰，使用时佩戴在脖子上即可。比如顶戴花翎官帽防晒伞，依据清朝官员顶戴花翎设计，撑开后，酷似头上戴着一顶官帽，效果令人捧腹。

文创产品应具备的特点

文创产品设计分为两大类：一种是文化创意生活类的，比如日用工艺品、依靠品牌运作的创意商品等；另一种是带有明显属地性质的文创产品，比如跟博物馆、美术馆、景区合作研发的产品。无论是哪一种，它们都具有如下特点：

一是新颖奇特、与众不同。一件构思巧妙、新鲜活泼、人无我有、人有我新、人新我特的产品，往往令人耳目一新，在市场上才会脱颖而出。

二是特色鲜明。文创产品的生命力在于有独特性文化标志，是独特文化的创意衍生品，具有“排他性”。

三是普适性。文创产品不仅仅是一个展示品，更重要的是“飞入寻常百姓家”，融入到大众的日常生活当中。它应该成为一种生活场景化或者生活实用化的一种诉求。

四是要承载故事。消费者购买的不仅是一件物品，而是一个故事。设计师把一个故事的能量通过自身的认知灌输到产品当中，让消费者感动。

五是要得到市场的认可。产品实用价值是否得到认可，成为其可持续性发展的前提，要不然成为地摊货，没有生命力。

目前国内文创产品的现状

近年来，国内国学教育强势回归，传统文化越来越受到重视，随之而来的是文创产品势头正猛。然而，目前国内文创产品不尽如人意。具体表现为文创产品同质化，大部分的产品都是丝巾、茶杯、笔记本等这些司空见惯的日用品，还有缺乏特色、品质不高、传统审美元素缺乏或滥用、市场和创意没有很好对接的问题等等。

毛笔与文创

毛笔作为传统文化的载体，其历史离不开文创。从笔杆的美学角度出发，一开始强调的是竹杆的自然美，随着社会经济文化的发展，毛笔的制作及品种也不断地提高、增多，工艺的改进，也让毛笔日益完善、精美，特别是用珠玉、玳瑁、象牙、珐琅等制作毛笔杆之后，毛笔更成为人们鉴赏珍玩的艺术品。两晋时，制笔工匠开始注重毛笔的工艺性。那时对笔杆不但讲求实用，注重笔杆的用料，还通过在不足一寸的笔管上用镶嵌、雕刻、描金、施釉等方法，达到雕镂精致、色彩艳丽的效果，并镌刻龙凤、八仙、诗词、山水人物等，寓意吉祥平安等，也有一定的装饰趣味。清乾隆四十三年（1778）唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中有这样句子：“汉制笔，雕以黄金，饰以和壁，缀以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。”

著名的制笔名家周虎臣启用商标即徽帜贴在笔杆顶部，妙不可言。毛笔徽帜的色彩组合、文字与图案的组合，构成一定的形式美。

徐珂《清稗类钞·工艺类》说： 苕上笔估多于竹管镌字，以为徽帜，实始于康熙以后。王稼句先生认为：但也不可信以为真，有的虽是名工款识，“不意苕估之摹仿为之也。”但最起码说明，徽帜早已在我国诞生。（据王稼句《听橹小集》）

徐珂《清稗类钞》说笔管上刻字是湖州笔商摹仿沈荃、刘墉开始的，未免与史实不尽相合。现据甘肃武威磨咀子东汉墓出土的汉代毛笔，笔杆上刻有隶书“白马作”三字。同地另一座东汉墓所出土的毛笔，杆上刻有“史虎作”三字，这正和应劭《汉官仪》“赤管大笔”的文字“北工作”的格式相一致，说明最迟在东汉已有了在笔管上镌刻制笔工匠名字的习惯。《西京杂记》说：“汉制天子笔管，以错宝为跗”，可见在笔管上增加文饰之事在汉代早已出现。笔杆一经刻字，并填于朱砂、石绿和铅粉以使显晰，毛笔就平添了典雅和书卷之气。

从上述情况我们可以看出，毛笔历来是和文创密不可分的。它有内容的创新，更有人文的关怀。

制笔师李小平认为，文创简单说是用更高层次的审美和文化底蕴带动普通商品的创新，没有较好的文化及修养是无法实现的。文创不能是外在形式的更改，文在前，创在后，创是容易的，难就难在文，而文恰恰是最重要的。

1、近年典型案例

免墨水写布，不用墨汁，沾水就可以在上面书写，字迹虽然短时间会消失，但也是个不错的体验，经济实惠、环保，对小孩子初练或者用于培养孩子书法兴趣有一定益处。

江苏省旅游产品研发基地开发的渐变色毛笔伞是一种自动开直杆伞，形状取毛笔形状，撑开伞，遇水则呈现 “人生若只如初见”诗句，类似水写布的创意。它把传统的文化元素植入时尚新潮的当代工艺品中，让优秀的文化传统与时尚完美地结合，通过文化产品这一载体实现“把毛笔带回家”的理念。

深圳笔墨方设计了一个关于笔墨纸砚便携集成的方案，聘请8个匠人，花费一年时间，200多张草图，100余处细节打样，做成集非洲花梨文盒、黄铜活字雕刻、可更换笔头的宋笔改良版狼毫笔、特制松烟、仿元书笺及歙砚为一体的文房佳品，在当今实属罕见。

2、文港的文创与现实

毛笔文创要有一个明确的方向，不能随大流，你搞文创，我也搞文创，只是追时髦、弄噱头而已，这是伪文创；文创需要多行业人才加入，团队协作，借助互联网及自媒体传播优势，提供高品质产品快速占领新生市场，在规模化的同时注重持续性以保证附加值：文创产品不能单一化，要成系列，否则，新产品一经推出，市场上的仿制品便迅速接踵而至；再者需注重知识产权保护。

目前来说文港制作毛笔现状是危机四伏，传统产业人才匮乏，基本的标准问题都难以建立，最重要的是文化创意人才的缺乏，就算有相关人才，地方传统行业也难以衔接，所以讲文创仍不成熟，要讲文创不如先努力营造学习氛围，加强人才培养，尤其是行业人才培养。

文创需要有强大的文化背景支撑，文港镇近年来在文化建设方面做出了极大努力：

在政府的支持下，中国美术学院美术教育系社会实践基地在文港投入使用，用以举办行业轮训和交流活动。每年，中国美院书画相关专业的学生都要来这里了解毛笔制作工艺，还不定期地参加一些文化沙龙、读书活动，这里已然成为文港的文化交流平台。

新一代的文港制笔人，已经意识到文化的重要性，主动汲取知识，学习书法已经成为共识。

总结

随着社会的进步和人民生活水平的提高，对产品的要求就不再是仅仅满足于其使用价值，而更注重其附加价值，比如情感价值、美学价值和个性化价值等，具体讲就是要体现出对消费者的人文关怀。

文港作为特色小镇，应该在传承原有手工业或工艺的基础上，结合文化、创意与体验，实现匠人的聚集，需要形成一个内外生态循环的人才引进及培育体系，联合国内外优势资源，以国际交流、国际大赛、国际观摩、国际展览等方式，为匠人提供多元化的学习成长机会。

所以文创要发展，需要适当的跨界融合和科技引领，从造型、色彩、功能出发，注重产品趣味性和娱乐性，满足消费者精神文化需求，树立文创产品不只为文化服务，更要有为产业服务的理念，将已有基础和现实生活结合，挖掘好文化含金量，促进大文化的提升。