站直了做人

◎朱丽洁

烈火焚烧，穷凶极恶。它将富丽堂皇的阿房宫变作焦土；将百国博览的圆明园夷为废墟；冲昏了一个国家的头脑，狭隘了一个民族的心胸。

面对烈火的灼烧，民众们倾其全力试图扑灭，却未曾停下来思索一下火焰中蕴藏的痛苦馈赠和财富。真正的救火者承受肉体与精神的双重疼痛，背负道德和责任的使命，在烈火中奋然前行。

诺奖获得者帕慕克在他的小说《我意识里的怪癖》中借助小人物的目光，深刻剖析了土耳其的传统婚姻观受到西方价值观冲击而产生的社会矛盾，揭露了男权社会对妇女的压迫。男女不平等的观念使土耳其落后于时代的发展，身处于一种长远的危机之中。一场种族大火随着历史的脚步渐渐逼近。帕慕克以一个站立者的身份，执笔为剑，决斗成烈火勇士。在民众斥责的浪潮里，他是精神武士，一支剑笔，挺直成一道脊柱。

巴赫金说：“这是个众生喧哗的时代。”每一个社会事件的背后，总有形形色色的人代表着不同的力量发声，最最危险的便是打着“爱国”旗帜的“大义凛然”。若一个民族始终处于迷雾般的混沌的爱国情绪中，那么谁来预知未来？谁来抉择前行？谁于烈火焚烧中醒之救之？

在国人一片喜悦的欢呼中，屠呦呦获奖归来。诺奖缓解了国人民族主义情绪的饥渴症状，慰藉了或真心或空洞的狂欢需求。有一个异类的声音说出了对中医发展冷静而独到的见解。在清华大学科学技术与社会研究所的刘兵教授看来，中医在这次成就中只提供了研究对象，西医才是研究方法的提供者，诺奖背后我们应该审视中医发展中的不足之处。一个学科或者一国的痼疾等待这个时代的革新者去发现和变革。救火者不仅需要挺身而出的无畏勇气，更需要直立于世的远见卓识和超于族群的视野。

历史的进程犹如在烈火中寻找出口，伴随着巨大的灼痛；又如黑夜中航行的船舶，风平浪静中酝酿汹涌的狂风呼啸。幸而，无论是帕慕克、大江健三郎，还是阿列克谢耶维奇，他们都在民族法庭的审判与国人的唾弃诋毁中勇敢地讲述着民族的疼痛，成为时代苦难和勇气的丰碑。他们直立在那通红的片刻，有着千钧万力；幸而，睿智的远见依然坚定地发出声音。夜行的掌舵者愿成为时代的罗盘，无畏身后喧哗的杂音。

挺立于世的人们在烈火中焚身，让活着的人真正地活着。

点评

这是一篇立论准确，有思想有深度的习作。开篇简洁巧妙，用“救火者”的形象来界定“站直了做人”，贴切而犀利，并以烈火为喻表现历史事件对国家民族的伤害。而勇于站出来正视这一切的救火者是真正的挺立于世的英雄。三至五段从两个方面来论证观点。其一，这些“救火者”是精神武士，以文字救赎国家和民族，是时代的脊梁。其二，他们有远见卓识，能跳脱出狭隘的民族情绪来发现国之痼疾，是历史的革新者。行文中，不仅涉及诺奖获得者的具体作品，又加入了屠呦呦等新闻素材，可见作者的阅读面较广，有一定的思想深度。文章结尾浓墨重彩，以烈火灼烧和暗夜行船喻指这些“站直了做人”的英雄的人生选择，将他们赞誉为时代的罗盘，铿锵有力。全文分析透彻，论证充分，运用了多种论证方法，一句话的结束语耐人深思，为全文画上精彩的句号。