陆亦澄
这是一个共享的时代。当我们在电脑里輸入“共享”两个字,百度会出现约一亿个相关结果,搜狗会跳出一万八千余篇相关公众号文章。知识文献、衣食住行等满世界的共享资源,只要你想要的都可以通过指尖的轻点得到。
我们是幸运的。生活在共享时代,无论是生产还是生活方面,我们都得到了空前的便利。“共享”让我们能时刻站在“巨人们”的肩膀上,我们无须钻研、探究许多生活、生产领域的精深之处,便能快速便捷地达成我们想要的目标。“共享”时代改变了我们千百年来的生活模式,沐浴在“共享”的荣光中,我们的生活显现出迷人的安逸。
然而,一场中国“芯”风波却给了我们当头一棒。身处“共享”时代,并非所有东西都能“拿来”。没有自立自强的“斧头”,要想立足当今世界,难,难,难!而这“斧头”,正是一个国家民族发展的创新力。托马斯·彼得斯有言:距离已经消失,要么创新,要么死亡。现实警示我们:共享诚可贵,创新价更优。
人类社会发展史就是一部创新改革发展史,从人类的祖先创造性地捡起了石块和树枝,开启了历史的新纪元,人类创新的本能就在漫漫历史长河中得到了充分展现。从创造性地将烙饼知识类推到鞋子上,再到创新地应用双层记忆海绵鞋垫,耐克一次次地为我们开启运动新时代;从将古法与现代技术结合,到成功分离出应用于疟疾治疗的青蒿素,屠呦呦和她的研究团队为中医的研究开创了新法;而用奇妙的量子理论助力中华巨龙的腾飞,则是潘建伟的量子团队在一片空白的天地闯出的一片中国红。创新是人类生存的本能,是发展的“内置软件”。试想一下,如果人类丧失了这一本能“软件”,那么我们是否还在体会着钻木取火的艰辛、砍柴捕鱼的劳苦,继续生活在蛮荒时代?
社会的发展就是一个推陈出新的过程。百年前康有为就有言:“太平之世无所尚,所最尚者工而已;太平之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已。”坊间笑谈云,打败康师傅的不是统一方便面,而是美团外卖、饿了么;打败尼康的不是佳能,而是智能手机。而美国制裁华为背后折射的就是民族企业核心技术的匮缺问题,“共享科技”买不来也求不来核心技术,依赖于第三方服务,行业发展终将受制于人。没有创新发展,即便是根基再深厚也消除不了发展动力不足的弊病。中国高铁、中国水电、中国特高压输电等自主创新程度极高的国家工程,有力地证明了创新对发展的巨大作用。
你所站立的地方,就是你的中国;你怎样,中国便怎样。生活在共享时代的我们,唯有用更饱满的热情投入到创新大潮流中,才能担得起时代的重任,独自享有那竞争路上的无限风光。
简评
文章材料丰富,论证充分,逻辑思维清晰。题目即观点,行文过程中,作者牢牢抓住“共享”与“创新”行文,先说共享之便捷,再笔锋一转提出“共享可贵,创新更优”的观点。在论述“创新”的重要性时,作者先借助排比材料进行正面举例论证,再从反面进行假设推理,接着引用康有为的名言进一步强化了“共享的基础上,唯有创新才能消除动力不足的弊病”的观点,最后借用卢新宁的名言,对共享时代的我们应该怎么做提出了一种思考。