雪莱：拥有众心之心的诗人

□ 林 地

中外有关月亮的诗作众多，但雪莱的《致月亮》新颖独特，视域深邃，是独具魅力的一首精美抒情短诗。这首诗不足百字，但似一副凄美画，读后令人遐想和深思，不得不被雪莱的超高想象所折服。雪莱是19世纪欧洲著名诗人，与拜伦齐名。勃兰兑斯在《十九世纪文学主流》中写道，雪莱在1821年和1822年写下的那些短诗，可以大胆地说，是英语文学最美的精品。恩格斯赞美雪莱“是天才的预言家”。

《致月亮》

雪莱

你为什么这般苍白，

莫非倦于攀登苍穹，凝望大地？

形单影只，成年漂泊，

而周遭的星星又和你身世迥异？

莫非倦于盈亏，象一只抑郁的眸子，

什么也不配消浸你坚贞的凝视？ —— 杨熙龄译

《致月亮》以拟人手法，把月亮写成这样一个人：孤独的穿梭于不同的星辰而疲惫面色苍白，一双抑郁的眼神，凝望着天宇，但天宇似乎消受不起这双美丽眼睛的凝望。可以想象，这个人可以是雪莱的友人，可以是雪莱的妻子，也可以说是雪莱的自己，但总之这个人独立独行、疲惫孤单，又似乎不被世人理解，或者说世人也无法理解这个人。

雪莱是英国最负盛名的抒情诗人，有着极高的想象力。正如杰米施甘的《 雪莱评传》说，雪莱“喜欢辽阔，他的想象高到超星球的高度，深到黑暗的深渊，钻进含有宝藏的大地。这一切给予诗人宇宙般的宽度和梦幻色彩。”《致月亮》是雪莱众多大自然体裁抒情诗中的一首，他还写有《云雀》、《西风颂》和《含羞草》等，这些诗写的对象是动植物、河流、大海、山岳和日月星辰等，都体现了雪莱热爱大自然，赋予大自然灵性，借诗写大自然以表达雪莱多样丰富的思想、情感和至善。

雪莱（1792～1822)，是英国人诗人和哲学家。在中学阶段备受欺凌，入读牛津大学不到1年，因写反宗教的哲学论文被学校开除。他与父母关系亦不睦。在伊顿公学，雪莱读卢克莱修（Lucretius）、普里尼（Pliny），以及美国法兰克林、法国卢梭等著作，还有《荷马史诗》，雪莱说：“凡读过《荷马史诗》的，都会树立雄心。”

这位浪漫主义诗人，倡导写诗要用灵感抒情，以代替道德说教的诗风。雪莱说：“我深知，非到人类的心灵能热爱，能赞美、能信仰，能希望，能容忍时，理论的德行原则，都是丢在人生大道旁的种子，徒给无心的过客践踏成尘。”他写的长诗有《仙后麦布》、《伊斯兰的反叛》、《暴政的行列》和《解放了的普罗米修斯》等。

1822年航途中，遇暴风雨，年仅30岁就被上苍召回了。短暂一生，雪莱视大自然的一切，都是有灵性的生命，心存至善（把继承的金钱救济给需要的人）。拜伦称赞“雪莱是世界上最不自私的人”。雪莱骨灰埋葬于罗马，墓志铭写有两个拉丁单词：COR CORDIUM—众心之心。