茶文化视角下全球化时代中国文化主体性的迷失因由和重塑策略

李文博

（郑州职业技术学院，河南郑州 450121）

工业革命以来西方文化开始引领世界潮流，并渐渐成为世界先进文化的“代名词”，中国、印度、日本等东方国家都纷纷学习西方先进文化，甚至将本国或本民族文化看成腐朽、落后、愚昧、保守的社会文化，这些给中国带来了巨大的文化挑战，并弱化了中国传统文化的思想凝聚力和价值引领力。特别是在文化全球化的时代境遇下，欧美文化无孔不入地影响着国人的思想观念、价值信仰、思维方式等，侵蚀着中国传统文化的生存空间，带来了中国文化主体性迷失问题。为此，应当从全球化、信息化的时代背景出发审视当代中国的文化主体性迷失问题，考察中国文化主体性迷失的历史缘由，探索中国文化主体性的重塑之路。

1 全球化时代中国文化主体性迷失的时代表征

在文化全球化的时代语境下，东西方文化交流、碰撞、融合等越来越频繁，西方文化以强势文化、国际主流话语的姿态侵蚀着中国主流文化的生存空间，弱化了中国主流文化及价值观的领导地位，导致社会主义先进文化的影响力式微，带来了中国文化主体性迷失问题。

1.1 社会主流文化逐渐式微

在中国文化体系中，优秀传统文化、马克思主义思想文化、先进时代文化等长期占据文化领导权，共同推动着中国社会文化的繁荣发展。然而，在信息化和全球化的时代境遇下，西方文化以商品输出、文化交流、新闻媒体、影视作品等方式侵入中国，深刻影响着国人的价值观念、思维方式、生活方式等，导致社会主流文化逐渐式微。比如在西方文化影响下西方式的政党制度、议会制度等受到了许多人的热捧，马克思主义意识形态遭到冷遇；圣诞节、复活节、情人节等西方节日大行其道，春节、清明节、中秋节等民族传统节日遭到冷遇；《星球大战》、《复仇者联盟》等好莱坞大片受到青少年的青睐，真正反映优秀民族传统文化的影视作品却遭到冷遇，等等。此外，个人主义、享乐主义、自由主义等西方价值观还给青少年成长带来许多负面影响，导致许多人淡忘了优秀的民族文化精神，这些都影响了社会主流文化的繁荣发展。

1.2 社会文化信仰遭遇挑战

民族信仰是民族文化的价值内核，也是民族文化延续和发展的根本所在。中华民族向来以仁爱、中庸、天下大同、和而不同等为文化信仰，并以这种坚韧的文化信仰推动着中华民族繁荣发展。上世纪20年代后，马克思主义思想渐渐融入中国文化体系，共产主义、全面发展、人人平等、自由解放等成为中华民族文化信仰的重要组成部分，正是这些科学合理的文化信仰推动了中华民族的繁荣发展，带来了改革开放的伟大胜利。但在文化全球化的时代境遇下，不良思想文化开始扩散，中华民族的文化信仰遭到巨大挑战，比如在西方文化和市场文化影响下，有些人将金钱、权力、地位等作为人生理想，将个人利益至上、唯利是图等作为人生原则，从而迷失了正确的生活方向和价值信仰。再如，在后现代文化和网络文化影响下，崇高、神圣、权威的社会价值观逐渐被解构，传统文化、民族精神等变成了某些人的“文化快餐”，这无疑弱化了主流价值观的价值地位，带来了主流价值文化的主体性迷失问题[1]。

2 全球化时代中国文化主体性的迷失因由

2.1 西方文化的负面影响

全球化是最大的时代主题，当前的全球化不只是经济全球化，更是文化全球化、价值观全球化、社会全球化等，全球化的深入发展强化了中西方文化融合，使中国能够更好地借鉴和吸收西方文化精髓，推动中国的文化全球化进程，但是，全球化也给中国文化发展带来许多负面影响，比如许多西方腐朽文化凭借互联网、影视传媒等平台传入中国，给中国文化带来巨大的文化冲击。此外，在文化全球化进程中，西方国家并未放弃对中国的文化渗透与和平演变，试图以价值观渗透、西方文化输出等方式颠覆中国的国家制度和政党制度，这些也为中国文化发展带来巨大的负面影响。在这种情况下中国传统文化被人为地贴上了专制、守旧、落伍、封建的“文化标签”，从而带来了中国文化主体性迷失问题。

2.2 文化转型的必然结果

改革开放以来，中国最大的社会任务和时代主题就是现代化转型，这种转型涉及政治、经济、文化、社会等各个方面，然而政治、经济、文化等现代化转型并不是齐头并进、同步进行的，经济转型、制度转型等发展比较快，而文化和社会转型往往需要经历漫长的发展过程。在40年的持续快速发展后，中国在经济方面已逐渐步入了中等发达国家行列，但是，中国的社会文化和社会价值观的转型发展仍比较缓慢，尚未形成与市场经济、公民社会、民主政治等相适应的社会文化体系，从而带来了中国文化主体性迷失问题。比如，在市场经济条件下，传统道德观、价值观等渐渐不适应时代发展需要，但是，与时代精神相适应的道德体系、价值观念等还不成熟，缺乏情感认同度和价值吸引力，不能很好地引领社会文化发展，这无疑带来了价值文化主体性迷失问题[2]。

2.3 精神文明建设较落后

改革开放以来，党中央提出物质文明和精神文明两手都要抓、都要硬，但在，改革发展中政府将大部分精力和资源都投放到了经济建设之中，忽视了精神文明建设的可持续发展，从而带来了物质文明和精神文明发展不平衡问题。比如在社会生活中许多人的“钱包鼓起来了”，思想却变得更加空虚了；许多地方的经济发展很好，社会道德素质却在不断滑坡。再如，在市场经济体制不完善的情况下，偷税漏税、虚假宣传、盗版侵权、商业贿赂等问题仍时有发生，诚信缺失、信仰虚无、公德意识缺乏等问题也偶有发生。这种精神文明建设滞后问题必然会影响社会文化建设，带来文化主体性缺失问题[3]。

3 全球化时代中国文化主体性的重塑策略

3.1 强化文化身份认同

民族文化的生命力在于民族成员的文化认同、文化信仰，如果民族成员不再认同本民族文化，那么民族文化将会渐渐消亡。所以“我是谁”、“我应当怎样”始终是民族文化发展中的根本性问题，只有当民族成员有明确的文化身份意识，自觉认同本民族文化，才能从根本上消解文化主体性迷失问题。所以，应当以文化身份认同为出发点考察文化主体性迷失问题，不断提高民族成员的文化身份认同意识。首先，应当充分挖掘和弘扬中国传统文化的精华，增强民族成员对优秀中华文化的认同感。比如应当大力宣传端午节、中秋节、清明节等传统节日，增强人们对传统节日的情感认同度；应当将仁爱、中庸、和谐等传统文化精神融入社会文化建设之中，潜移默化地影响民族成员的价值认同感。此外，应当正确面对西方文化的价值渗透。不可否认，西方文化中有许多先进的、科学的、合理的成分，但也有许多不合理、不科学的思想内容。所以我们应当辩证看待西方文化，批判地吸收西方文化之精华，将西方文化之糟粕拒之门外。最后，应当深入开展价值观教育和意识形态教育，不断提高社会成员对主流文化的价值认同感，培育社会成员的文化身份认同意识。

3.2 推动社会文化创新

中国文化主体性迷失固然与西方文化的渗透和冲击密切相关，同时还与当代中国的社会文化发展滞后有关。所以，应当不断推动社会文化创新，提高社会文化的先进性、科学性和时代性，以优秀的社会文化来培育社会成员的文化主体性。首先，推动传统文化现代化转型。民族传统文化并不是永恒的“绝对真理”，随着时代发展和社会进步，许多传统文化已不适应社会发展需要，甚至成为社会发展和道德进步的桎梏。所以应当从社会发展和时代需要出发创新民族传统文化的内容、形式等，不断提高民族传统文化的时代性。比如可以将义利兼顾、诚信等传统文化精神融入市场经济建设之中，建构以义利并重、诚实守信为内核的市场经济文化。再如，可以将小康社会、大同社会等与共产主义理想整合起来，推进传统社会理想的现代化转型。此外，应当推动马克思主义的时代化和中国化发展，提高马克思主义对当代社会的解释力和说服力[4]。比如应当将和谐世界、人类命运共同体、共同价值思想等理论成果与马克思主义整合在一起，不断推动马克思主义的创新发展。

3.3 优化文化传播方式

文化主体性培育固然与社会文化的先进性、科学性等有关，还与文化传播方式密切相关，只有用普通人喜闻乐见的方式传播先进文化，才能更好地培育社会成员的文化主体性。特别是在信息化、全球化的时代境遇下，社会信息泛滥，各种思想观念充斥于网络媒体之中，很少有人愿意将注意力放到晦涩难懂的思想理论、价值观念之上。所以，应当从信息化和全球化的时代境遇出发分析文化主体性培育问题，以灵活多样的手段和生动活泼的语言推进先进文化传播，不断提高社会成员对主流文化的认同度。比如应当将微信、快手、抖音等自媒体作为文化传播的重要途径，将主流文化和价值观融入视频、新闻、音乐之中；还可以用文学作品、影视作品、网络游戏等方式传播主流文化，在寓教于乐之中传播主流文化。此外，还应当建立对外文化传播机制，打造有国际影响力的文化品牌，不断将中国优秀文化传播到世界各地，培育国人的文化自信心[5]。

在全球化时代的今天，中国文化主体性迷失问题日渐凸显，这些不仅影响了我国的文化产业发展和精神文明建设，也给国家的文化安全带来许多挑战。为此，应当从全球化的时代背景出发考察文化主体性迷失的因由，通过增进文化认同、推动文化创新、加强文化传播等方式培育文化主体性。