从今天起，改掉坏习惯

习惯是一把双刃剑，用得好，它會帮助我们轻松地获得快乐与成功;用得不好，它会让我们的一切努力全都白费，甚至会毁掉我们的一生。

如果你染上很多坏习惯，那就不妙了。因为，当坏习惯的恶果在最后慢慢显现出来的时候，其所酿就的劣质酒就只能你一个人苦苦消受了。

【人物堂】

酷爱长跑的苏东坡

说到两宋文士，我们眼前就会浮现出手无缚鸡之力的书生形象。事实上，宋朝文人并不全是文弱书生，有些人是相当热衷于锻炼身体的，身体倍儿棒，讲体力、论功夫，未必逊色于武将。大文豪苏东坡喜欢健身吗？当然，他采用的方式是长跑。

东坡说：“善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其狃于寒暑之变，然后可以刚健强力，涉险而不伤。”怎么做才叫善于养身呢？既要能静，又要能动;既能安于清闲，又能承受劳累，唯有让身体经常运动，才能适应寒暑的变化，才能身强力壮，不会轻易倒下。

在写给朋友程正辅的信中，苏东坡谈到自己的运动习惯：“晨兴疾趋必十里许，气损则缓之，气匀则振之，头足皆热，宣通畅适，久久行之，当自知其妙矣。”每天早上起来，一定要跑十华里左右，气喘得受不了的时候就慢下来，缓过来后再继续加速，跑得头上出汗，脚心发热，血脉流通，四肢舒畅。如此这般长期坚持，就能体会到其中的妙处了。

（摘编自《北京青年报》2016年9月22日）

勤学苦练的颜真卿

颜真卿最开始练书法时总是静不下心来，总想能走点捷径。他慕名到当时的大书法家张旭那里学习，可是投师半年多，他很少得到张旭的直接指教，张旭只是把前代名帖和自己写的字交给颜真卿临摹，要他反复揣摩，并多观察大千世界、领悟自然万象，从中寻求艺术上的启示。对这样的教法，颜真卿颇感失望，于是请求张旭尽快传授妙诀给他。张旭听后，耐着性子开导颜真卿，说除了养成苦学的习惯外，并没有什么诀窍。颜真卿听了老师的话，经过认真的思考，终于明白了为学之道。

从此，他不再妄求成功的捷径，而是勤学苦练，终成大书法家。

素材解读

在第一则素材中，我们得到了这样的信息：强壮身体才能强健精神，但健身的过程是漫长的，需要长久的坚持。苏东坡就做到了，他坚持每天长跑，并逐渐养成了一种好习惯，让他受益终生。而在第二则素材中，颜真卿最初是想直接得到张旭的指点，却发现习字需要耐心，只有脚踏实地地写下去，习惯成自然，写出来的字才会好看。最终，颜真卿经过勤学苦练，成为一代大家。

适用话题

习惯、勤奋、健康、坚持

【成语令】

习非成是

[出处]：西汉·扬雄《法言·学行》：“一哄之市政，必立之平;一卷之书，必立之师。习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”

[释义]：习：习惯;非：错误;是：正确，对。习惯于某种错误的做法或说法，就有可能会把它当成正确的。

[造句]：几乎每个人都希望自己过得一帆风顺，实际上，这只是一种美好的祝愿罢了。生活的幸福与否，与我们的行为习惯密切相

关，好习惯多了，生活自然会倾向好的一面;反之，坏习惯一旦养成，久而久之，就会习非成是。

[近义]：积非成是、习非成俗

入乡随俗

[出处]：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”

[释义]：俗：风俗。到什么地方，就遵从什么地方的风俗。常用来形容随遇而安。

[造句]：早就听叔叔说过，广东这块儿有吃早茶的习惯。这不，一大早，我们全家就入乡随俗地体验了一把，真是棒极了！

[近义]：随乡入俗、入境问禁

【故事说】

习惯从儿时养起

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到了什么？”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”

思维迁移

良好的习惯能使人获得成功。一个人在生活的各方面养成了良好的习惯，就像获得了成功的通行证。因为在良好的习惯的带动下，我们能够准确地把握前进的方向，让自己迸发出无穷的力量。然而，事物有两面性，习惯自然也有好坏之分。当一个人在生活中养成不良习惯时，可以想象这不良习惯将会对自己及他人造成怎样的负面影响。因此，我们要杜绝不良的习惯，养成良好的习惯，这样，我们才能适应多变的世界，促使自己走向成功。

那么，在儿时形成的良好习惯（或品德），现在，你还剩下多少呢？

使用范例

孔子在《论语》中提到：“性相近也，习相远也。”这句话的意思是说：人的本性是很相近的，但由于习惯不同，便相去甚远。拿破仑· 希尔曾说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”可见，人们的行动多半取决于习惯。成功者之所以成功，自然得益于习惯的鼎力相助;失败者之所以失败，习惯同样责不可卸。

驯象与训虎

一根小小的柱子，一截细细的链子，居然拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景却在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还小的时候，就用一根铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎，都无法挣脱。后来，小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，等它可以轻而易举地挣脱链子时，却也不挣扎了。

驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。但驯虎人的致命错误就在于他摔跤后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔，一发不可收拾了，最终将驯虎人吃了。

小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住;老虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于自己的习惯（他已经习惯他的老虎不吃人）。

思维迁移

习惯真是一把双刃剑啊。一方面，与其看大象被习惯束缚，不如看人们用习惯去驾驭事物，这是人类智慧的体现;另一方面，我们也看到了人们被习惯所累，这已经是犯了习惯性的错误，认为虎已经习惯素食，殊不知，虎的天性乃是食肉啊。

使用范例

有位教育家说：“习惯就仿佛是一条缆绳，我们每日为它缠上一股新索，用不了多久就会变得牢不可破。”其实，习惯既可以养成，也可以打破，只是绝非一蹴而就，而是需要长期的养成。一句话，成也习惯，败也习惯。