清朝百色壮族“巴图鲁”张世荣

陆照德

清朝光绪时期，百色出了个壮族“巴图鲁”张世荣。张世荣原名张三斡，原籍广西武缘四坡（今平果县四塘镇），从小是一个孤儿，为生存而奋斗，参加过会党起义，落草做过土匪，后来成为安南抗法战场上名震一时的将领，获得清廷御赐的勇士称号——“绰勒欢·巴图鲁”。然而，张世荣后因参与戊戌变法“百日维新”受到通缉，于文山西畴吞金白尽，之后就很少再被人提及，成为湮没于历史长河中的一个传奇人物。

满洲传统封号“巴图鲁”

巴图鲁，是满语baturu之汉译名，源白蒙古语的“英雄”（即“巴特尔”）一词，在元、明时期有“拔都”“拔都鲁”“把都儿”等不同汉语音译。到了明朝末期，巴图鲁成为女真人的称号，此后又逐渐发展为清朝时期赏赐武将的封号。作为一种恩荣，表示对受封者武勇、忠勇的认可与鼓励。

据学者考证，巴图鲁赐号首次出现于明朝万历十三年（1585年），穆尔哈齐在跟随兄长努尔哈赤为部族征战中身先士卒、英勇无比，努尔哈赤赐其“青巴图鲁”称号。清初，赐巴图鲁称号比较稀少，封号修饰词较单一，采用蒙、满两族语言涵义，清太祖（努尔哈赤）时赐给6人，清太宗（皇太极）时17人，顺治朝2人，获得者都是满族人。

康熙、雍正两朝不怎么封巴图鲁号，到了乾隆皇帝，据学者统计有68人获封巴图鲁称号，满族48人、蒙古族6人、藏族1人、汉族13人;嘉庆朝22人，满族8人、汉族14人。

这一时期，满族不断汉化，加之清廷出于笼络汉族精英需要，汉族获封比例逐渐增多，封号修饰词借用汉语增多，主要为：嘉、奋、常、劲、减、干、继、智等，受封者还可得赏银100两。

道光（1821-1850）后，承前朝“白莲教”起义的余波，国内大小起义风起云涌，清帝国开始摇晃，尤其是咸丰朝（ 1851-1861），太平天国运动、会党起义、回民起义、捻军起义等让朝廷剿不胜剿，镇压过程中涌现出很多“勇士”，获封巴图鲁的有121人，其中有100人是汉族（与湘、淮军崛起密切相关）。到了同治朝（1862-1874），又封了83人，其中汉族79人。光绪朝获封巴图鲁称号18人，其中汉族15人。

清后期赐封巴图鲁称号明显比前期多，并逐步向汉族将领倾斜，汉文化意蕴更加明显（用来修饰的汉字增多），鸦片战争后还带有点洋气，赐封甚至有些泛滥，湘淮诸将受封频频，到了后期刘永福、陆荣廷、张世荣这些原先的“土寇”都因功获封，甚至有些外国人也获封（如法国人毕乃尔获封“法什尚阿·巴图鲁”），一改清初惜号如金的格局，也意味着巴图鲁这种赐号光环逐渐衰退。尽管如此，获满清政权赐封勇士称号的张世荣，乃一介草根出身，自强不息，一步步打拼，立下赫赫战功，最终身居二品武官职位，身为平果县旧时代最高品秩的武将，仍不愧为壮族儿女中杰出的人才。

张世荣的身世

张世荣的曾祖父张英才是思恩府武缘县（今武鸣县）陆氏大族的上门女婿。张英才生了个儿子张国清，长得生龙活虎，又会做生意，经营牛马客栈发了财。可那年头，上门女婿通常受人冷眼，张国清虽然有能力，毕竟是上门女婿的儿子，得不到尊重，那些眼红他的人经常拿这件事来奚落、嘲讽、侮辱他。

有一次，张国清在外又遭到母亲族人的嘲笑，长期的受辱让他下定决心：有本事在哪都能闯出一片天，何必在这里被人看不起！于是，他收拾软细，携家带口，来到现在的平果坡造一带一个叫渌谷的地方。此地三面環山，山下有个小河环成的小岛，山林茂密，时有老虎出没，张国清毫不畏惧，决定在渌谷居住下来。靠带来的财富，张国清购置田产、开荒种地，妻子也接连诞下两个儿子，成为渌谷一带富户，后来因战乱又迁移到现在的四塘镇龙盘村坡旧屯安居。

张世荣的父亲张成丈有二妻，大妻与张成丈都吸鸦片烟，家道落败。张世荣是张成丈与第二个妻子所生.12岁时，父母就都过世了，年纪稍长后，兄长都不养他。小小年纪的张世荣，那时候连名字都没有，因在家中排第三，就叫张三斡。为了生存，张世荣经渌谷屯一个叫罗五的阿叔介绍，到达沙屯一带给人放牛，讨口饭吃。张世荣天生聪明，靠吹木叶能指挥牛群进退聚散，一起放牛的伙伴们纷纷叹服，愿以花生、红薯等食物给他作酬，代帮驱赶牛群。然而当地村中恶少却很眼红张世荣，一直寻机找他的麻烦。一次，张世荣赶牛回家，走到一个山谷，恶少就从山顶滚下石块、木头，幸好张世荣没有损伤。但经此一遭，张世荣深怕再待下去，早晚会丢了小命，当夜就逃离达沙，回到渌谷屯找罗五，罗五介绍他去感圩（今属平果县太平镇）投靠凌阿东。

少年长成 参加农民起义

凌阿东是会党头目，曾多次到渌谷屯罗五家避难，在山间练功之时，张世荣曾在偷看之中模仿其动作，学得一些基本功。凌阿东觉得张世荣聪明伶俐，就收留了他，并教他武术。

这样的日子过了几年，张世荣已长成一个英姿勃勃的少年，武功高强，他也视凌阿东为再生父母。凌阿东是地方豪杰、会党头目，在感圩颇得人望。道光、咸丰之际（1850年左右），凌阿东与陆鹏理、乃利中等会党头目率众起义，被隆安县知事高延祉派团练围剿，诱杀陆鹏理，凌阿东与张世荣凭着高强武艺冲出重围逃亡。他们很快又聚集1000多人，驻扎在白山土司境的感圩，谋划为陆、乃等死去的兄弟报仇。

感圩与归德土州接壤，咸丰元年（ 1851年）十月，高延祉联合归德土知州（州治在今坡造归德村）黄为锦率练勇400人挺进感圩，沿途以剿匪为名烧杀抢掠。凌阿东率义军在距离感圩5公里的袍墟埋伏，以逸待劳，击溃官兵，双方厮杀中，高延祉被张世荣投飞矛扎中腹部身亡，黄为锦也被义军杀死，义军大获全胜。凌阿东率领义军杀死两知县（州）的事，轰动了左右江地区。同年十一月，右江镇总兵谷韫灿与思恩府知府马丽文联合出兵，夹击感圩的凌阿东义军。义军且战且退，经过新圩到坡造，官兵训练有素，人多势众，武器也有优势，凌阿东、凌通、麦阿水等义军头目战死，张世荣逃脱，感圩起义军悉数被扑灭，官兵班师回驻地。

羽翼渐丰 结识岑毓英

见待己如父的凌阿东被谷韫灿的部队杀死，张世荣决心为凌阿东报仇，遂只身尾随官兵到百色，想寻机刺杀谷韫灿，但总兵府戒备森严，刺杀不成，张世荣只好另谋出路，再作打算。

一天，张世荣在山间路上遇到一群土匪抢劫。这群土匪反被武功高强的张世荣制服，其头目罗寨主见张世荣武功高强，制服他们却不伤其命，就招张世荣入伙。之后张世荣以其才干与忠勇，东征西讨扩大地盘，拥众数千，令罗寨主十分欣赏、信任，临终之时，还把儿子罗大督托孤给张世荣。张世荣升为寨主后，攻下泗城府（今凌云）伶站作为根据地，实施自由来往、买卖公平的“规矩”，周边拜服。期间，张世荣曾揭官榜（泗城被廖某率众攻下，知府失去官印，出榜招人夺印）帮泗城知府夺回官印，从此知府默认张世荣的民间势力在伶站根据地“合法”。

张世荣与数千弟兄由此得以控制着泗城与西林、西隆的交通要道。一天，山寨弟兄回禀张世荣，见一名男子被人追赶进入山寨的区域。张世荣率众击退追兵，救了这名魁梧的男子，原来此人正是西林西乡团总岑毓英。岑毓英因与东乡团首领叶正邦争斗失败，因而遭到追杀。张世荣早就听说岑毓英忠勇，有才略，两人一见如故，结为异姓兄弟，岑毓英年长为兄。但岑毓英认为做土匪不是长久之计，决定去云南发展，于是张世荣拿出一笔钱，并亲自挑选了几十个精干的弟兄，让他们随岑毓英前往云南矿山做护矿队。

崭露头角 勇获殊荣

咸丰六年（1856年）云南发生大规模回民起义，反抗清王朝的民族歧视政策（导火索是汉族土霸王勾结地方官府残杀回民），起义军席卷云南大地，昆明城数度被围困。

期间，岑毓英率护矿队投奔官兵，参与镇压回民起义。岑毓英深感人手不够，就写信给百色的张世荣，让他前去支援。义兄有难，张世荣义不容辞，就带领亲信奔赴昆明。

张世荣入城后，得知围城的回民义军首领叫马如龙，决定孤身一人前去秘密会见。原来张世荣与此人是旧相识，还曾经救过马如龙。经过张世荣从中斡旋、劝说，回民义军退兵几十里，地方官也怕回民起义势不可挡，岑毓英就拿出诚意招安马如龙，一触即发的战事由此化干戈为玉帛。

张世荣自此加入岑毓英的队伍，岑毓英善于领兵作战，一直善待张世荣，留他在身边做护卫。同治七年（1868年）三月，岑毓英受任云南巡抚，张世荣出任花翎副将尽先补用游击永昌协右营守备。光绪五年（1879年）任腾越（云南腾冲）都司，光绪六年（1880年）在昆明任权督左守备（相当昆明警备司令）。光绪十年（1884年）二月，在中法战争中，已晋升云贵总督的岑毓英指挥西线滇军对法作战，法军退守宣光城。岑部滇军以地雷炸破宣光城墙，张世荣亲率尖兵冲入城内突人敌阵，一度失联，岑毓英以为他死了，还写了一副对联：“哭将无殊哭弟，仁民必更仁亲。”后张世荣脱险，因作战英勇获光绪皇帝赐封“绰勒欢·巴图鲁”荣誉称号。张世荣感激朝廷恩赐，累立战功，光绪十二年（1886年）升晋保尽先花翎补用副将，后升补鹤丽镇（云南鹤庆、丽江一带）中营游击。光绪十三年（1887年）岑毓英擢升其为“东川参将”。光绪十五年（1889年）升为云贵仲梁都督。

官场失意 吞金自尽

光绪十五年（1889年）岑毓英病故，三弟岑毓宝代理云贵总督职。岑毓宝也是一名勇于战阵的猛将，他对足智多谋、武功高强、作战勇敢的张世荣很欣赏。但张世荣、岑毓宝勇于战阵，对于官场的明争暗斗却不如岑毓英，岑毓宝只当了82天代总督，就被迫去职。官场失意，加上目睹清廷腐败，岑毓宝与张世荣支持康有为、梁启超发起的维新变法。

为了支持维新变法，变法图强，岑毓宝、张世荣联手除掉了几个云南的“太后党”。维新失败后，岑、张等人还不甘心，认为维新失败在于没有下层的强力支持，因此，岑毓宝回西林那劳老家，张世荣也回到云南文山州西畴县（其子在那里当官），四处活动找人支持维新。两人秘密联系，相约同生共死，岑毓宝得不到家族的支持，没钱没人，闷闷不乐。

光緒二十七年（1901年）农历三月初四，郁郁不得志的张世荣吞金（水银）自杀，事情传到西林宫保府，岑毓宝沉闷中更加悲痛，挥笔为张世荣写下一副挽联：“仗义挺身揭地雄风终垂范千古：急公豁命掀天浩气必流芳万年”，然后也吞金自杀。

张世荣吞金自杀后，其子辞官护送父亲遗体回平果四塘老家（那时属于武缘（鸣）四坡乡）。

告诫子孙不得为官

现居平果县，年过古稀的张明宽向笔者讲述了关于张世荣的一些传奇家世。张明宽是张世荣第三子张廷栋的孙子，他多年搜寻整理，晚年写出了曾祖的传略及家谱。

张世荣共有四房妻妾，他的原配陆氏，还是岑毓英做媒的。陆氏原本是百色盐商的女儿，生性爽朗，追求自由，被一个许姓官员看上，向陆父施压，欲强娶为小妾，陆氏硬是不从，逃出百色到昆明投靠亲戚。岑毓英知道后，觉得这姑娘跟张世荣很般配，就撮合他们。同治五年（1866年）两人成亲后，夫妻和睦相处。一次，张世荣在东川公干，被矿山矿主刁难、扣押，在家中的陆氏得知情况后，当机立断，披甲上马，带着长子张廷槐前去救出张世荣。女中豪杰救夫，令人刮目相看。

张世荣的第二个妻子甘氏，平果坡造人，甘家富甲百里，家里有护院武装。同治七年（1868年），张世荣已在平乱中屡建奇功，有军功，但还没有具体官职，甘家觉得张世荣不过一介莽夫，不同意婚事。没多久，朝廷正式任命张世荣为永昌协右营守备，消息传回家乡，这回甘家欣喜万分，不仅愿意主动嫁女，还派甘家护院中的武师及村中青壮男子十几人护送女儿随嫁到云南，从此追随张世荣。

张世荣的第三个妻子，姓郭，于同治八年（1869年）嫁入张家。据说郭氏是宫女出身，因为当时朝廷不信任边将，经常将宫女。恩赐”给边将当家室，为朝廷收集情报。郭氏在张世荣身边，看到他忠于职守，只懂得练兵打仗，为张世荣的忠肝义胆所感动，甘心为他出谋划策，尽心辅佐。之后，郭氏还亲自张罗，于光绪五年（1879年）物色了一名陈氏女子，让其嫁人张家给张世荣当小妾。

张世荣共育有5个儿子，长子张廷槐是陆氏所生，很得张世荣喜爱，经常带在身边，教授武术，十几岁就在军营服役，在张世荣部队任先锋官。张世荣是岑毓英的先锋，因此，张廷槐可谓是云南部队先锋的先锋，父子俩配合默契。中法战争一次战役中，张世荣父子曾巧用猪笼阵歼灭法军近千人，父子二人智勇双全的事迹传遍三军。

光绪二十七年（1901年），张世荣在西畴县搞维新变法失败后，深知官场险恶，革新无望，就告诫子孙不得为官。张世荣不许子孙做官，自然是一片苦心，儿子也都听从遗命，在坡旧老家安居，过着隐士般的生活。但虎父无犬子，张家子弟尽得乃祖遗风，个个一表人才，勤劳能干，在老家开荒种林，曾经都阳到坡造一带十几公里的沿路良田，都是张家的田产，山林地也有1000多亩，可谓富甲一方，衣食无忧。现在张世荣这位百色壮族“巴图鲁”的后人，大多散居在各地，过着普通人的生活。