石人评说《石海兵语》

陈秀：郑忠同志我很熟悉，他从军队一名正师职政治工作者成为一名军旅观赏石收藏家、理论家、鉴赏家、活动家，实属不易，令人惊喜。在部队，他习武精彩，曾4次荣立三等功，多次受嘉奖。在石界，他赏石出彩，退伍不褪色，退休志不休，始终保持了了军人的本色，拼搏在赏石的特殊战场上。他是我国第一批观赏石一级鉴评师，第一批观赏石高级价格评估师，军队退休人员中第一位中国观赏石协会副会长和省级观赏石协会会长。他忠诚憨厚，一身正气，爱石如子，赏石创新，鉴石公平，硕果累累。正如寿嘉华会长在《序言》中指出的：“《石海兵语》就是他在赏石艺术海洋中行进的波迹。”我阅读后很受启示，也很有感慨，为从军营里走出这么一个赏石人才感到自豪，为他能给石友们奉献出这么一部赏石著作感到骄傲。

邹顺驹：这部26万字的《石海兵语》讲述了一个既崇高又朴实的故事。全书通过五大章节，近百篇著述，按照“爱石”“评说”“鉴评”“谋划”“宣传”的顺序，构成一个既缜密又完整的“科学赏石”体系。书中华章迭出、锦绣纷呈，言泉流于唇齿，思风发于胸臆。仔细看过之后，你能发现其中每一章、每一节、每一篇都不是唯赏石而赏石，而是与作者的理想和信念相关。全书从泛舟石海，呀呀学步讲起，不久便渐入佳境——在赏石的艺术海洋中留下一道道令人心旌摇荡的涟漪。如果要在中国石界划分赏石流派的话，以郑忠同志为代表的黄河石派便具有一种“根”与“魂”的流派特征。兰州九曲黄河穿城而过，这里的“母亲河”成了最美黄河石的产地，为当代赏石文化的发展注入了红色传统文化的血液。他策划组织的2011中国·兰州庆“七一”颂祖国观赏石组合展，将每一方观赏石打造成一个完整的、符合时代精神需要的、有血肉、有灵魂的天然艺术品，引起强烈反响。

夏华炳：郑忠会长是我国著名观赏石收藏家、鉴赏家、理论家和赏石文化活动家。我们相识多年，曾多次一起参加观赏石鉴评，也曾多次一起讨论赏石理论和赏石文化活动中的一些实际问题。他为人谦虚，作风朴实，善于思考，工作勤奋，赏石文化的实践活动和理论研究均取得了丰硕的成果，为推动中国赏石文化发展做出了积极的贡献。郑忠会长所著《石海兵语》一书，是他多年从事爱石、藏石、理论研究和各种赏石文化活动的全面总结和生动反映，内容丰富，可读性强，具有重要的指导意义和实用价值。《科学赏石概论》《赏石文化科学发展概论》等文，抓住赏石理论和赏石文化活动中的根本问题，高瞻远瞩，高屋建瓴，大气磅礴，锐意进取，提出了“以人为本、传承创新、全面协调、持续发展”为主要内涵的赏石文化科学发展理论，以“科学赏石十种法”为主要内容的科学赏石观等一些重要的理论和很好的建议，堪称今后一段时期指导赏石文化活动的纲领性文献。

陈民府：合上《石海兵语》，油然而生敬意。书如其人，像一个接受检阅的战士，质朴但却雄壮地展示着郑忠先生的素养和情怀。我与郑忠先生相识多年。先生阅历丰富，学识渊博，待人朴实而不失灵气，义气而不乏稳健，在赏石圈中极具人缘，是那种让人相聚快乐，离开思念的主儿！我与先生多次参加鉴评工作，他参与了《观赏石鉴评》国家标准的起草工作，组织编写了《黄河图纹石鉴评标准》，参加了全国22个省（市、区）的鉴评工作，在实践的基础上提出了“公平、公正是观赏石鉴评工作的生命”，国家标准、鉴评队伍、科学方法、优良环境是实现公平、公正的“四大法宝”，提出了观赏石鉴评工作的“八步法”，坚持鉴石不看人，一把尺子量长短，一个标准评高低。他宝贵的理论建树和公正的鉴评作风，为朋友们和中国石界留下了深刻的印记。赏石艺术是以个人学识修养和审美水平为基础的发现艺术和对观赏石自然密码的解读艺术。由此而论，郑忠先生可谓是痴情者，是勤奋者，更是捷足先登者，早已在全国闻名遐迩，成为赏石名家中颇具影响力的一个品牌！

俞莹：我认识不少从军营里走出来的赏石家，郑忠大校就是其中一位令人印象深刻的石友。《石海兵语》既是对他七十年人生经历的一次回顾，更是对他三十余年石路历程的一次总结，读后深有感触。赏石入门容易，提升不易，这对于赏石者的经历、阅历、游历等不啻是一种全新历练和考验。尤其是知易行难，要做到知行合一非常不易。从郑忠石友的石路历程来看，书中爱石篇、理论篇、鉴评篇、谋划篇、宣传篇等，无不说明了他真正做到了知行合一。他对于黄河石、葡萄玛瑙等石种的鉴评颇多独到之处，对赏石文化事业和产业的发展，科学赏石观之内涵等重要课题做过系统思考和研究，发表了一系列重要成果，具有一定的影响。他积极参与从全国到地方的一系列重要赏石活动，尤其是对开拓甘肃省观赏石文化新局面，打造黄河石文化品牌等方面，可谓筚路蓝缕，居功至伟。他的藏石、赏石、鉴石、论石水平很高，视野开阔，石种丰富，且有不少令人过目不忘的精品佳作。

郑忠近照

雷敬敷：郑忠先生集三十五年赏石所得，紧扣赏石文化勃兴的主旋律，奉献出这一图文并茂、知行交融的赏石文化专著，可喜可贺。郑忠赏石，善于理论探索，从实践中提出了颇有特色的赏“动”理念。他主张赏石重在赏“形、质、色、纹、韵”，还应重视赏“动”，即赏观赏石的动感。认为当人石相融，静止的赏石审美形象就会生动起来，鲜活起来，在心石对话中，陶冶情操，净化心灵，催人进取。郑忠说的赏“动”，余以为有两层含义：一是就赏析者来说，赏石是一个人石互动的进程，不能浅尝辄止，要进入到人石相融的境界；二是就赏石来说，观赏石的审美形象应该能够激发观赏者的审美感悟，从而在赋以妙意中与石共语。所以，郑忠在观赏石鉴评标准上多次从赏石实践出发提出了自己中肯的看法，就不足为奇了。赏“动”是唯物辩证法在当代赏石文化中的体验与总结，难能可贵。三十五年赏石经历，人生何幸！那是郑忠一步步闪光的足迹，汇聚成了这部充盈着真诚、梦想、希望和智慧之光的著作，当为之赞与赏！

贺林：文如其人，这点在郑忠先生身上得到了充分的表现。每次见到郑会长，都感到十分亲切，他给人以温厚长者的宽厚、仁爱、刚正与智慧的感觉。而读他的著作《石海兵语》，感到他的文章就如他的人一样朴实、真诚、温厚、大气，让人心底敞亮。就文章的内容而言，作者注重创新，提出了很多具有前瞻性的观点，内涵丰富，指导性强，如金子一样沉甸闪亮。同时，文中又回荡着清气与正气，又如玉石一样温润可人。我感到，这本书可用三个字来概括，那就是：实、正、高。实，就是前进踏实，研究扎实，文风朴实。本书在书名中有一个“兵”字，醒目而耐人寻味；正，就是思想内容传递着一股凛然正气。从《宣传篇》中可以看出，作者坚持弘扬主旋律，传播正能量。他倡导石友平等、石种平等、石协平等、石派平等，创建和谐石界；高，就是高屋建瓴，站得高，看得远。他研究赏石理论，对赏石文化的发展具有重要意义，在赏石实践上起到了旗帜的引领作用。这是一部“大书”，时光不能将它淘洗，却更能显出它如金似玉的特质。

王沛：爱石是玩石、赏石、藏石的根基，正因为这样，郑忠爱石爱得真切，爱得深沉，爱得执着，爱得癫狂。“爱石篇”中20多个生动的故事，就是鲜活的说明。三十多年来，滔滔黄河边，滚滚长江畔，茫茫戈壁滩，巍巍阿尔卑斯山，大凡出产名石的河流山川都印下了他的足迹。为了得到一块精品观赏石，他不顾自己心动平均每分钟只有46次的不适，硬是登上了祁连山4200米的红石咀探宝，硬是三下内蒙古神山葡萄玛瑙矿寻珍，硬是抱着“轮船”上飞机，硬是奔波数年让得到一方《黄河母亲》的梦想成为现实。郑忠爱石，胸怀开阔，爱得广泛，认为祖国处处有观赏石，种种观赏石有精品，但其最爱的还是家乡的黄河石，把大量的心血都倾注在黄河石上。他提出“同饮黄河水，共赏黄河石”，协调黄河流域九省（区）石协共同举办了“美丽中国”黄河石精品组合展，使赏石文化打破了地域界限，形成了跨区推动，走向了跨界共荣，对打造黄河石品牌，弘扬观赏石文化，产生了深远的影响。

苏立社：我与郑忠先生多年一起玩石，亲如兄弟。他是一名军人，多年的军队生活造就了他严谨的工作态度和超凡的领导艺术。他是我们甘肃省观赏石协会的主要发起人之一，也是重要推手，先后任省石协常务副会长、执行会长、会长（法人），为省石协的发展运筹帷幄，呕心沥血，付出良多。“谋划篇”记录了他为协会所做的一些工作。他拟定了省石协首届“十个一”工程、二届“六个一”工程工作规划，他倡导石为今用，石为人用，策划、协调、举办了2011中国·兰州庆“七一”颂祖国观赏石组合展，2013中国·兰州黄河流域九省（区）“美丽中国”黄河石精品组合展，2016中国·兰州“丝绸之路”观赏石组合展等，使赏石文化更具时代感。他支持、协助酒泉富康集团建造了“世界一流，中国领先”的丝路天宝·中国观赏石景园。他经常深入市（州）、县（区）调研，面对面指导赏石文化工作。他提出抓中心（兰州）、促两翼（河西地区、陇南地区）、打造品牌（黄河石、祁连玉），带动全省赏石文化发展的思路，这对各地观赏石协会的建设和工作有一定的启示作用。读郑忠先生的《石海兵语》，能深深领会他的为人和做事风格，事业——勤勉认真，玩石——乐在其中。

徐忠根：我与著名赏石家、赏石理论家郑忠先生是多年好友，相近的年龄、相近的赏石经历和相近的赏石观念，使我俩不断加深了解和交流。有幸拜读他刚出版的《石海兵语》一书，颇有感触，十分钦佩其长期以来不懈投身于赏石文化的满腔热情，更被其努力宣传推广黄河石文化的信念所感染。郑忠先生，在长期的军旅生活和从事的职业中，磨练出爱军习武、勤奋工作的好品格。三十多年的赏石经历，让他与黄河结下深厚的感情，在五十多里的黄河岸边，留下了他的脚印、他的汗水、他的回忆、他的感悟。由于长期投入社会活动，使得他在赏石文化道路上，凝聚了探索石论、组织石展的心血和智慧，这一切成为奉献此书的力量之所在！《石海兵语》浓缩了一名军人爱石赏石的艺术精神，是一本发挥赏石文化正能量的系统性书籍，编撰严谨，分类清晰，内容丰富，图文并茂，具有较强的可读性和借鉴性。作者结合自己的审美经验、理论修养，运用军人特有的朴实话语，表达了在赏石活动中的艺术理念和文化体验。近些年来，在国内赏石界存在着著书立说者就石论石的现象，然而郑忠先生不落俗套，他将个人经历融入赏石文化大环境中，凸显其高洁的思想情怀和文化理想，这种严谨态度，让人深受鼓舞。