钱冠连
(广东外语外贸大学,广州510420)
某人具有马这一概念,某人就必须能够辨认出马匹来,知道马是动物,如此等等。(Tanesini 2007:28)可是,“对于Frege来说,一个概念就是从一个对象到一个真值(为真或为假)的一位函数(one-place function) ,它(概念) 就是诸如‘...is red’或‘...is British’一位谓项(one-place predicate)的指称”(Tanesini 2007:28)。这句话揭示出概念怎么生成的:概念……是一位谓项的指称(请注意本文的展开)。
Frege所谓“(一个)概念就是一位谓项的指称”,主要有两个启示。第一,不仅名称或名词可以有指称(指向外部世界某对象),谓项(系词或动词)也可以有指称。第二,谓项的指称不指向句子之外的外部世界某对象,而是把指称“送给”主项表示的概念。概念是由谓项送来的!
我以为,这样综合的优点是:(1)进一步揭示概念如何生成,(2)明确概念与词语不可分割的关系,(3)但又明确概念本身不是词语。“在 Frege语义学中,一个概念就是一个谓项的指称,且它(一个概念)不能被一个主项词(a subject term)所指称。”(Blackburn 1994:72)。合观以上两处,最难理解也是最妙的一句话就是:概念不能由主项表达式指称出来。由此,任何概念都不能由一个名称或名词指称出来。这一命题非常深刻,谓项的哲学含义由此渐渐清晰起来。谓项是让概念出场的关键词语,让概念出场是谓项的哲学含义之一。
那么,“马”的概念是由什么充实(饱和)起来的呢?请看下例:
马是单蹄的、食草的、家养的哺乳动物。
马有平滑的马鬃与马尾。
马可供人骑。
马能赛跑。
马用来驼重。
……
上面每一命题中的斜体都是用谓词进行述谓。“马”是命题中的主词。直到把所有的述谓说完,马的概念才饱和起来。“马”是不能给出马的概念的,马的概念是由诸种述谓合力充实的,概念由空到实。
“把握的谓项(predicate)多,从而便于述谓(predication)”,与此并行不悖的是,谓项的哲学含义与述谓(过程)的哲学含义是同一的。
谓项的3个哲学含义是:(1)谓项是让概念出场的关键词。这一含义的另一个说法是:谓项使主词的概念由空到实。(2)人们使用谓项才得以表述出事物的性质和它们之间的关系来,这才出现思想。(3)述谓是人们用来对世界各种类型的存在(实体、虚体;现实世界、可能世界、必然世界)的判断。
光说语言完成知识的、理论的、理性的与道德的构建与积累,意义不算太大,要说述谓过程现身才完成以上的构建与积累,才算是有实质上的意义。述谓是人类思想生成与积累的主要方式——这一点,恐怕Frege当初也没有想到过。