上党地区民间音乐调查报告

闫鹏叶

【摘 要】本文采取田野调查的方式对上党地区民间音乐进行实地调查，调查时间为2018年5月16、17日，调查成员主要包括山西师范大学音乐学院5位老师，和12位理论专业研究生。本文是对上党地区民间音乐的初步田野调查报告，有待深入调查。现笔者将得来的田野资料进行梳理分析。

【关键词】上党；田野调查；田野分析

中图分类号：J607 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）23-0048-02

上黨地区位于今山西省东南部，主要包括长治、晋城两市。它地势高险，群山包围。该地区四周分别是太行山脉、太岳山山脉、王屋山、中条二山、八赋岭等山地，与今河北、河南二省分界。

上党被称为戏曲乐户之乡。数百年来，上党戏曲像繁盛的参天老树根植于这片土地，见证了上党的变迁与沧桑。笔者，对上党地区民间音乐进行了初次调查，以上党八音会、壶关乐户传承人牛其云及牛府乐户班调查为主。

一、田野调查及调查所得内容

时间：2018年5月16日下午4点

地点：晋城市凤西广场

活动：晋城市非物质文化遗产广场展演活动

主办单位：晋城市文化局

协办单位：晋城市文化艺术研究院、非物质文化遗产保护中心

观众人数：约50人（本次调查的全体师生，晋城市中老年市民）

节目：1.上党八音会，《盛世欢歌》（祥富艺术团）；2.上党梆子，《赵树理》（省级传承人樊祥富）；3.泽州鼓书，《走亲戚》（市级传承人郭小强）；4.上党梆子，《韩琪杀庙》（赵军亮、赵改改）；5.上党八音会，套曲连奏（祥富艺术团）。

时间：2018年5月17日上午

地点：晋城市文化艺术研究院会议室

采访者：山西师范大学民间音乐采风团

采访对象：晋城市文化艺术研究院院长王长青，上党八音会国家级传承人黄一宝

访谈内容：晋城市非物质文化遗产项目现状、发展；上党八音会

节目：泽州四弦书《做人做事讲良心》、《十月怀胎》（表演者：泽州四弦书省级传承人马莉及其团队）

经调查笔者得到以下内容：

1.晋城市非物质文化遗产相关内容

晋城市非物质文化遗产项目共142项（国家级19项、省级68项、市级55项）。非物质文化遗产传承人共200人（国家级14人、省级57人、市级129人）。省级民族传统保护节日2个（皇城重阳节习俗、珏山中秋节习俗）。

关于非物质文化遗产的宣传，晋城市文化艺术研究院进行了走进校园、非遗成果展、“太行书会”等活动。

目前存在的问题主要是经费紧缺，创作困难，后继人才培养难。

2.上党八音会

上党八音会，在山西省东南部长治、晋城一带流传，是一种传统的民间吹打乐，活跃在民间的各种场所。上党八音会在2006年5月20 日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产目录。上党八音会传承人共5人（国家级1人、省级4人）。

上党八音会至今已有2000多年的历史，它起源于夏商，形成于春秋战国时期，脱胎于唐代乐舞，兴盛于宋金，成熟于明清。1949年建国后尤为兴盛，文革期间几乎衰亡。60年代末70年代初，八音会乐师融入乐户。1982年左右，八音会大量涌出，活动也开始频繁。现今，八音会与乐户基本融为一体。

上党八音会分“文场”和“武场”。文场突出唢呐吹奏技巧，武场突出鼓、锣、镲。[1]16日下午在凤西广场观看上党八音会演奏时，笔者发现锣、镲节奏有致，在音乐高潮处乐师会跳起来，并继续按节奏敲打，场面十分火爆。

上党八音会的吹打乐器主要有吹奏类、打击类、拉弹类。

吹奏类：唢呐、咔戏、笙、咪子。

打击类：同鼓（战鼓）、板鼓、手板、梆子、锣、上党锣、上党镲等，后加入京锣、京镲等京剧伴奏乐器。

拉弹类：过去以呼胡为主要乐器，分高音、中音、低音三种。现在主要有板胡、二胡、头把、二把，后逐渐加入三弦、中阮、扬琴、琵琶、大提琴、电子琴、架子鼓等乐器。

现在流行的曲牌有《大十番》、《小十番》、《慢流》、《紧流》等。

上党八音会目前的演出活动主要为古庙会、节日庆典、红白喜事等。

时间：2018年5月17日下午2：30左右

地点：泽州县高都镇大兴村

采访者：山西师范大学民间音乐采风团

采访对象：陈栓发

节目：泽州四弦书《借奶》、《十二个月》（小曲）

时间：2018年5月17日下午5：50左右

地点：壶关县文体中心

采访者：山西师范大学民间音乐采风团

采访对象：国家级乐户传承人牛其云

访谈内容：上党乐户及壶关牛府鼓乐班社

经调查笔者得到以下内容：

上党乐户，主要在晋东南地区（包括长治、晋城两市）。上党地区共有151户，壶关地区有8户。上党乐户始于夏商、兴盛于春秋。古代乐户由官坊专门管理，是礼仪宫廷细乐，按年吃俸禄（不交税）。古代婚丧嫁娶活动乐户必须参加（朝廷会赐予专业服装）。

朝代更替时乐户流传到民间，由于乐户班演出涉及生计问题，其载体才得以延续、传承至今。在古代，戏班有什么戏乐户就得会吹什么戏，其曲目也一直沿用至今。

乐户因文化大革命中断了15年（1964年开始，剧团停止演戏，乐户也停止活动）。停滞的15年间，乐户表演几近消失。1978年，陆续兴起，此时乐户班开始容纳八音会的乐师，并教授传习。现在八音会和乐户吹奏的曲目、方式基本一致。

乐户班以家庭为单位，政府会对乐户进行分片，让其演出。以前乐户班是8人，现在5人。

牛家乐户班的基本情况：共3班（自己、兄弟、侄儿各带一班），2代人（牛其云老师为一代，子女侄儿为一代）。

牛其云老师在访谈中谈到“乐户传承”面臨着后继人才难以培养的窘困，他也在尽全力做好非遗保护工作。

二、田野调查分析

（一）现状及原因分析

在调查过程中，晋城市文化艺术研究院王院长提到，非物质文化遗产项目现在面临的问题主要有两方面：1.资金紧缺；2.后继人才难以培养。壶关乐户传承人牛其云老师也在访谈过程中哽咽着说到传承面临着没有后继人才的窘境。省级泽州四弦书传承人马莉老师也因传承问题急到落泪。

在观看晋城市非物质文化遗产广场展演时，笔者发现观众主要以中老年人群为主。在晋城市开发区中途休息吃饭的时候，笔者与老板娘（35岁左右）聊天，当问及上党八音会、上党梆子这些音乐文化的时候，老板娘表示不会去观看他们的表演，也不喜欢这些音乐。

我们必须承认，城市化的加速已经改变了传统音乐文化的生态环境，新媒体时代的推进，互联网（微信、微博等新媒体形式）的出现也彻底改变了大家的审美，传统民间音乐文化正随着新媒体的发展逐渐失去观众群体，观众对民间音乐文化的知识储备也少之又少。

（二）保护与发展反思

对非物质文化遗产项目的保护工作，需要政府相关部门采取推广措施，例如结合当下互联网技术将传统音乐文化结合新媒体，进行传播和发扬。利用新媒体的快速，推广剧目、演员、表演等信息，来拉近与当地民众的距离。政府也应提供更多资金和平台，进行剧目创新，来提高观众热情，改变观众群体。

非物质文化遗产项目后继人才的培养，也需要政府部门协助。例如将非遗项目与高校合作，共同培养人才；开设非遗项目培训班，扩大培养范围。

调查中，我们也得知黄一宝老师和牛其云老师虽年事已高，但对传承工作呕心沥血。对此，政府应加大对传承人的保护力度，更好更快更完善地挖掘、收集、整理相关非遗项目。

三、结语

由于时间有限，笔者本次田野调查内容不够全面，本文只是对上党地区部分民间音乐的初步调查。音乐非物质文化遗产的传承、发展，需要更多的专家、学者进一步探究和思考。

参考文献：

[1]王亮，赵海英，郭威.上党八音会现状调查[J].文艺研究，2009（9）.