扎尕那村落与现代化城市居住的差异

郑丹宁

摘 要：尽管当今社会经济有了快速的发展，但扎尕那村落依旧保持着较完整的原生态风貌，它与现代化城市发展有着极大的差距。文章简要介绍了扎尕那村落的居住形式“榻板房”和现代化混凝土材料建筑的特征以及它们之间的差异，得出合理看待扎尕那原始村落与现代化城市差异的结论。

关键词：扎尕那；榻板房；混凝土材料建筑

一、扎尕那村落概况

扎尕那是一个藏族村落，当地生活的居民主要是藏族，自给自足、物物交换是扎尕那村民生活方式的主要特征，藏式榻板房是扎尕那村落的主要建筑形式。扎尕那居民对于“榻板房”的建筑遵循就地取材的原则，建筑材料以木材料为主。建筑技术方面，土坯技术运用于地面的建造，建筑墙面则主要采用的是筑版墙的形式。建筑形态方面，扎尕那民居“榻板房”分为两层，第一层架空，可用作蓄养圈、起居等等，二层主要用作储物，顶上的半间地方主要用来柴草晾晒和堆放，这种建筑形式与当地居民的生活方式有很大关系。综上所述，扎尕那民居“榻板房”无论是建筑选材方面还是建筑形式方面，都是与当地生活方式密切相关。

二、扎尕那村落与现代化城市居住的差异

（一）文化差异

扎尕那村是一个藏族聚落，在这里的大部分村民将藏传佛教作为自己的宗教信仰，扎尕那村佛教信徒们主要在一个位于扎尕那村的北山台地上名叫拉桑寺（藏语为“拉桑贡巴青考日迪德琅”，意为“供神寺讲修集会洲”）的寺庙进行宗教活动。酥油灯会是拉桑寺的主要节日活动，在每年的正月初十这一天，扎尕那村落的上千藏民会在拉桑寺大殿前集会，他们的主要活动有点酥油灯、献哈达、跳藏族舞蹈等等。“浪山节”也是扎尕那村的传统节日，这个节日为期七天，时间在每年六月份，在节日期间，村民们会集体出动，搭建帐篷，穿起盛装，吃肉饮酒，载歌载舞，一改昔日的庄重和严肃，尽情释放，回归自然，享受生活。

随着经济的快速发展，科学技术的不断进步和基础设施的不断完善，城市自然和人工环境不断美化，城市居民的文化生活日益丰富多彩。

很显然，在同一个时代，以少数民族、宗教、原生态生活方式为特点的扎尕那村落文化与现代化城市的生活文化存在的差异越来越大。

（二）地理规划差异

在地理位置上来讲，扎尕那村位于甘肃省兰州市南部甘南藏族自治州迭达县，“扎尕那”用藏语来讲是“石匣子”的意思。当地海拔较高，大多在3000～3300米，海拔最高处达4500米。扎尕那的地形属峡谷地形，峡谷两边是陡峭而挺拔的岩壁，山峰上有青翠的松树和郁郁葱葱的柏树。总而言之，扎尕那就像一座巨型的天然宫殿，雄伟壮观。因此，扎尕那也被称为理想的“桃花源模式”。

现代化城市居住区的条件和扎尕村相比，有很大不同。首先，城市居住区需要满足城市整体规划的要求，符合经济社会发展的要求。其次，城市居住区需要符合政府统一规划的要求。另外，现代化城市居住在规划设计还要全面考虑到居住者的安全和出行等等。最后，现代化城市居住区在设计、建设、落成到居民真正使用的过程还要遵循自然发展的规律。

综上所述，扎尕那村落的自然环境优美，然而，经济高速发展扩大了很多现代化城市的规模，也带来城市居民生活品质的提升。在这些城市商品经济发达，管理制度完善，但在偏远闭塞的扎尕那村落，村民们生活条件依旧落后，似乎没有享受到高速发展带来的成果。

三、扎尕那民居“榻板房”与现代化混凝土材料建筑的辨析

（一）扎尕那民居“榻板房”与现代化混凝土材料建筑的区别

1.建筑材料不同

扎尕那民居“榻板房”主要以土坯和木材为主，扎尕那村落三面环山，石山耸立，周围树木苍翠，当地居民可以就地取材，所以形成了适合当地居民居住的“榻板房”。

现代化城市居住所采用的建筑材料有很多，但主要以混凝土材料为主。钢筋混凝土材料具有价格低廉，原料丰富、生产工艺简单、耐久性好、抗拉性能好、抗压强度高、强度等级范围宽等特点，很符合现代建筑层数高、跨度大、自重大等特点。

2.建筑外观不同

扎尕那民居“榻板房”在整个村落鳞次相比，错落有致，其建筑外观从纵向来看，主要是二层或三层的木结构建筑，是集牲畜蓄养、生活起居、宗教、粮食储放等功能于一体的民宿建筑。

现代化混凝土材料建筑形式多样，外观丰富，以城市居住区建筑为例，按照高度分有高层住宅、低层住宅等；按照建筑风格分类，有中式建筑风格、英式建筑风格、现代建筑风格等等。

3.建筑结构不同

扎尕那民居“榻板房”属于木结构框架建筑。 “榻板房”一层一般由木柱和石材作为支撑，离地面有一定的距离，这样做是为了使室内地面平整，并且起到防潮的作用；二层的晒坝是在木结构的基础上采用土坯地面，这样更方便粮食的晾晒，二层房间墙面为筑版墙结构，筑版墙具有减轻整个建筑承载力的作用，也起到保暖的作用，二层与斜屋顶之间的地方就是整个建筑的通风口，用于晾晒柴草或粮食，也利于二层储藏间粮食的储藏。

现代化混凝土材料建筑结构，以现代化城市居住区建筑为例，以钢筋混凝土框架建筑结构为主，这种建筑由梁、柱以及楼板承重。框架结构建筑具有空间分隔灵活、抗震能力好、自重轻等特点。

（二）扎尕那民居“榻板房”与现代化混凝土材料建筑的联系

扎尕那民居“榻板房”与现代化混凝土材料居住建筑的功能一致，都有满足居民最基本的生活起居的功能，防寒避暑，遮阳挡雨。

这两种建筑类型都具有一定的文化意义，从精神方面来讲，对于生活在嘈杂繁华的城市居民，他们向往扎尕那村落居民的生活，回归大自然，虽然简朴，但很真实安逸，然而生活在扎尕那的村民们也有权利去接受和享受经济高速发展所带来的福音。

四、辨析结果

随着社会的发展，扎尕那迷人的自然风光和独特的风俗文化被越来越多的人了解关注，封闭的大门也随之被打开，随着与外界的交流，扎尕那也面临着接受一些全新东西的挑战。有人是出于善意也有人是出于經济利益，各种意图对于扎尕那原始村落居民的生活方式无疑都造成了极大的冲击。以居住建筑为例，扎尕那藏族居民依旧保持着原始的榻板房居住方式，而经济高速发展的中国社会，混凝土已经被广泛应用于现代化建筑，除此之外可用于建筑材料的各种新型材料也在不断地被研发和运用。人们对于建筑的认知越来越高，对建筑行业的安全性、经济性、环保性和舒适度的要求也越来越高。

为了深入了解甘南藏族民俗文化，以及扎尕那村落居民的生活习惯和建筑特点，本文是以扎尕那当地民居“榻板房”为例，就其与现代化混凝土材料建筑进行辨析，通过从文化和地理规划等方向，探究扎尕那村落与现代化城市居住之间存在的差异。本文对扎尕那民居“榻板房”和现代化混凝土材料建筑的建筑材料、建筑外观和建筑结构的不同进行了比较，也从物理意义和文化精神层次方面讨论了扎尕那民居“榻板房”与现代化混凝土材料建筑之间的联系，从而得出，扎尕那终归不是真的世外桃源，建议当地政府和有关部门在尊重当地居民意见的同时，给予扎尕那居民在基本的生活、生产方面更多的帮助，适度改善他们的居住条件，让他们住得更好，更安全，让他们感受更多改革开放带来红利。当然这种改变是适度的，不是拆除所有的扎尕那原始民居，对于特别有特色、有历史意义的传统民居还应该加大力度保护。总之，要在保留传统民居的条件下，适度开发扎尕那，让其与外界多交流，多沟通，做到传统与现代的协调统一，让扎尕那独特的自然风貌和传统的民俗文化走向世界，让扎尕那居民的生活方式得到更大的改善。

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作者单位：

兰州交通大学艺术设计学院艺术设计专业