新徽式建筑在皖南新农村建设中的运用研究

李月姣

摘 要：为了适应现阶段黄山区庄里新农村建设的要求，必须实现徽式建筑要素与现代建设要素的结合，在现代房屋建设中，突出传统建设文化的精华，这需要深入了解徽式建筑的内涵及构成要素。实现徽式建筑特质的展现，这是现阶段黄山区庄里新农村建筑空间设计的关键点。下文以安徽市黄山区庄里新农村的建筑建设形势展开分析，旨在结合徽式建筑要素并应用新型的建设理念，推动黄山区庄里新农村建设的有效性发展。

一、黄山区庄里新农村建设背景

庄里村位于甘棠城区西侧，交通便利，整体面积21平方公里左右，该区域的土地资源及毛竹资源非常丰富，其区域内的肖黄山是国家2A级景区，这些年来黄山区庄里新村大力发展旅游业，充分发挥了区域优势，积极推行引城入村策略，实现了村民收入的可持续性提高。近些年来黄山区庄里新村以继续治理及改造青龙河为目标，实现了村民环境的不断改善，在这种发展趋势下，新村庄不断得到建设，老村庄不断得到美化，黄山区庄里新农村建设体系不断得到完善。庄里新农村前面的房子是靠南的房子，后背靠山，庄里新农村是由几个村区合并而来的，该农村的建筑模式继承了新徽式建筑的风格，建筑材料以黑瓦跟琉璃瓦为主，用的红瓦非常非常少，近些年来，庄里新农村政府投资做了一些旅游和一些商业，运用了一些木质结构。新式马头墙、青瓦墙绘、浮雕等是庄里新农村的重要建筑特色。

二、新徽式建筑概述

徽式建筑是汉族重要的传统建设流派，以青瓦、马头墙为建设特色，也实现了建筑雕刻艺术特色的展现，实现了砖雕、木雕、石雕等的结合。类似于其他传统民居，徽派建筑聚族而居，通常以堂屋为中心，以木梁承重为主，以砖石、土砌护墙，檐口比较长。新徽派建筑是在徽州文化传统基础上的创新，以明清时期的徽派建筑为原型，结合现代建筑材料与技术，创作符合现代人生活生产需求，又具备传统徽州建筑神韵的现代建筑形式。

黄山区庄里新农村建筑的结构一般为多进院落式，坐北朝南，布局以中轴线为主，其建筑物外观的美感很强，其建筑物的墙线错落有致，通常为黑瓦白墙，色彩非常典雅及大方，在装饰方面，结合了石雕、木雕、砖雕等艺术，这大大提升了建筑物的整体美感。黄山区新农村建筑实现了传统建筑空间设计与现代建设风格的结合及统一。现代建筑一般分为砖混式及框架结构，在黄山区庄里新农村建筑物设计中，其充分展示了传统徽式建筑的框架结构特色，并结合了现代建筑物设计特色。

三、黄山区新农村建设中的新徽派建筑元素

黄山区庄里新农村的建筑元素浓缩于徽派建筑的三雕中，其实现了具象图形与其他图案的结合，给人以强烈的视觉冲击感，马头墙是常见的黄山区庄里新农村建设形式，马头墙又称之为防火墙，是汉族传统民居建筑的重要特色，其是山墙的墙顶部分。马头墙常见于聚族而居的村落中。聚族而居的建筑物的密度非常大，常常面临着巨大的火灾隐患，马头墙的出现可以避免火势持续性蔓延，具备防火及防风的功能。在相邻民居发生火灾的情况下，马头墙具备火源隔断的功能。马头墙又是人们望乡的物化象征，错落有致的马头墙，往往给人层次分明及明朗素雅的美感。马头墙的马头一般为金印式，显示出主人对读书做官的追求。在中国传统文化中，马是一种吉祥的动物，在徽派建筑物设计中，将封火墙称之为马头墙，也表现了主人对安定、安康生活的向往。如图1马头墙实景，其是一种新式马头墙，其设计基础是传统的马头墙，相比传统的马头墙，更具现代特色及实用性，剔除了华而不实的一面。

皖南建筑一般通过天井采光，在徽派建筑中，天窗的功能不大，为了满足主人的心理安全需求，徽派建筑的窗都比较小，高墙小窗是徽州建筑立面的独有比例，其是徽派建筑的典型特色。从徽派建筑角度上来看，门头的大小及精致状况展示了主人的身份及地位。在黄山区庄里新农村建筑中，门头的砖雕及石雕交相呼应，在门头设置方面，入口的体量感得到突出强调。微雕是徽派风格的重要展现，其常表现于木雕、石雕、砖雕等风格。在有些黄山区庄里新农村建筑中，有的建筑物展示了高超的微雕工艺，其技术精湛，图形要素丰富多彩，常见的题材包括人物、山水、花草、虫鱼、回纹、云头等各类的吉祥图案，微雕中人物的来源多是当地民间传说、民俗风情、戏曲唱本等，展示了徽州的不同区域的山形水貌。如下图2雨神石雕。

对卍字含义的阐释，是徽派建筑的重要设计特色，卍字即是万字，在佛教徒眼中是一種代表功德及吉祥的符号，其象征着佛的功德无量，集合天下一切的吉祥功德。在徽派建筑物设计中，常常用到万字纹，其具备绵长不断的意味，展现了万物秩序的节奏之美。方胜实现了两个菱形图案的结合，代表着同心双合的含义。在黄山区庄里新农村建设中，其应用了古钱的符号形象特色，古钱的符号由两个古钱的图案构成，亦称之为双钱。在徽派建筑中，古钱通常与寿桃、寿字等结合一体，双钱又称之为双全，与寿字、蝙蝠等的结合，又称之为福寿双全。

四、新徽派建筑元素在黄山区庄里新农村建设中的应用

为了适应现代建筑的要求，新徽式建筑简化及精确化了徽派建筑的马头墙及门罩等，实现了徽派建筑马头墙、廊、照壁等的简化，去除了传统的黑瓦，使用了大量的红瓦，具备较强的时代精神，实现了传统徽派传统民居形态的创新。在黄山区庄里新农村建设中，其使用了多层住宅的建设模式，顺应了地势的高差变化要求，满足了村民的使用要求，同时开拓了村民的视野，又给人鳞次栉比的传统徽派印象。在建筑单体设计中，使用了建筑艺术线，整体布局统一而整齐。新徽派建筑设计实现了对传统徽派建筑意蕴、形态、内部空间、建筑类型等特色的借鉴及创新。

黄山区庄里新农村建设充分展示出了独具特色的徽派建筑元素特色，实现了传统徽派艺术风格的继承及创新，其代表着徽州文化的实质性精髓。在现代建筑设计应用中，通过对徽州建筑元素的充足及应用，充分展示了当地的文化特色，其并非是进行简单图形符号的重复性应用，而是融入了当地的文化精神及风土人情，实现了对传统建筑图形的提炼、组织及应用。比如在黄山区庄里新农村建设中，使用了天井的建筑模式和传统民居厅堂的布局方法，将天井处的墙面替换为玻璃幕墙，玻璃幕墙向下直通一层平面的水池，与水池的交界处室内外通透，提升了室内外空间的封闭性及保温性，天井成为重要的竖向通风装置，实现了室内外的通风，天井内种植几株植物。该设计方案，充分体现了传统徽派艺术在现代室内设计中的具体应用，实现了我国传统建筑空间设计与现代建设文化的结合。

在现代建筑发展过程中，建筑物的结构通常包括砖混及框架结构两种，其类似于我国传统的木框架结构。黄山区庄里新农村充分展示了传统建筑的木框架结构特色，同时又融合了现代设计文化特色，实现了传统木框架结构概念的延伸。黄山区庄里新农村充分展示了中式建筑风格，实现了我国古典建筑元素的提炼及融合，这种徽派建筑风格逐渐形成了符合当地人生活及审美习惯的风格，使徽派建筑元素更加简练及时尚，使黄山区庄里新农村建设更具中国文化的韵味。

在黄山区庄里新农村建设中，其实现了马头墙元素的应用，其是徽派建筑独特的文化建筑符号。在黄山区庄里新农村建设中，马头墙已经不具备防火性的功能，但大大丰富了建筑物的立面，实现了建筑物透视感及层次感的增强。在黄山区庄里新农村建设中，马头墙高低错落，其分为三叠式、两叠式，马头墙的比例、位置等的不同组合，表现出的建筑风格是不同的。在现代建筑设计中，为了满足人们对于精致、简洁建筑风格的追求，需要进行特有图形的应用，通过对特色的建筑图形的应用，体现出主人的祝福吉祥之意，比如回纹、祥云、万字纹等图案，充分展示了黄山区庄里新农村的地方特色，实现了古典元素的提炼，与现代建筑风格相结合，实现了当地地域特质及民族韵味的展现，具备极强的时代建筑精神。

五、结语

徽派建筑文化源远流长，新型徽派建筑文化实现了传统中式建筑元素与现代建筑文化的融合，在突出传统建筑文化韵味的同时，展示了现代建筑文化的简洁、几何美感。黄山区庄里新农村是黄山区庄里新农村建筑群的典型，其充分展示了当地的建筑文化特色，为其他区域新农村的建设提供了良好的发展经验。

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作者单位：

河南大学民生学院