弘扬传统君子文化 提升社会诚信水平——访安徽省政府参事、安徽省社会科学研究院研究员钱念孙

◎文/本刊记者 王淼

9月27日～28日，首届公益性信用修复专题学习班在厦门举行，近百名失信企业的法定代表人或实际控制人，以及导致失信行为的企业管理人员参加了培训，标志着我国的公益性信用修复培训正式拉开帷幕。在学习班上，安徽省政府参事、安徽省社会科学研究院研究员钱念孙教授以“中国传统诚信文化与当代信用建设”为题进行了授课。钱念孙教授指出，“君子”是数千年中华优秀传统塑造的中国理想人格，弘扬传统君子文化，对当今开展社会诚信建设具有非常重要的现实意义。针对如何发扬君子文化，提升社会诚信水平，记者对钱念孙进行了采访。

记者：您在授课中突出了中国的君子文化与诚信建设的联系，在当今中国，强调君子文化的意义是什么？

钱念孙：诚信建设是一个系统工程，而文化建设可以说是从源头治理。上课时，有专家提到我国现在有1000多万人因各种失信行为被列入联合惩戒名单，关键是这个数量每年还在增长。通过这个数字能够看出，我们的社会诚信建设还面临很艰巨的任务，而君子文化的弘扬，对于从根本提高整个社会的诚信水平，具有非常重要的意义。

君子文化可以说是咱们整个中华传统文化的主干和精髓，是中华传统文化千锤百炼的文化基因。中华传统文化博大精深，涉及到很多方面，但是最根本、最重要或者最能体现中华文化特点的，我觉得就是君子文化。

君子文化说到底就是怎么做人的文化，传统文化千言万语所强调的就是如何做人做事，做事实际上与做人紧密相连。传统文化所强调的“五常”即仁义礼智信，都积淀、融化和升华在作为中国人的集体人格上，也就是君子身上。可以说，中国传统文化作为具有浓厚伦理色彩文化体系，其根本目标就是倡导做人要做君子。《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利”“君子坦荡荡，小人常戚戚”“君子和而不同，小人同而不和”等，都是君子与小人的比较，教导人做君子 。而君子文化本身就包括诚信文化，仁义礼智信中的“信”，本身就是强调诚信的重要性。君子文化讲是从整体上去讲怎样做人做事，而诚信是做人做事当中很重要的一个点。从根本上来讲，诚信也是依托于怎么做人来实行，而强调如何做人，对诚信文化来讲是一个最根本、最基础的地方。

记者：西方没有君子文化的传统，但在现代信用体系建设方面也可以搞得很好。我们应该怎么看这种中西方诚信文化的差别？

钱念孙：我们提出“君子”是指中华民族提炼出来的一个做人做事的人格形象，或者讲是集体人格。西方没有君子文化，但是西方，英国有绅士文化，法国有骑士文化，基本上相当于我们中国的君子文化。绅士文化很重要的一点，也是诚信，说话算话，讲究礼仪。骑士文化那更明显了，其中很重要一条就是忠诚。所谓忠诚，就是说一不二，必须履行诺言。所以，中西方文化可能有很多差异，但是在讲究、尊重诚信这一点上，我觉得都是一致的。这实际上是讲，在人类文化虽然在不同国家和民族中有不同表现形式，但有些最基本的东西，最基本的理念，是完全共同相通的。

记者：君子文化对当今的诚信建设提供了哪些借鉴？

钱念孙：君子文化本身很重要的内容，就是讲诚信。如《论语》当中讲，“言而无信,不知其可”“先行其言而后从之，君子耻其言而过其行。”都是强调做人要做君子，一定要讲诚信。在民间社会，我们也常讲“君子一言，驷马难追”，就是说一个人说话算话。但孔子讲的“君子耻其言而过其行”更强调言行一致，如果你嘴巴讲到了，行动上没做到，君子还是会以此为羞耻的。中国古人强调“知行合一”，这一点在君子文化中是非常明显的。明清时期的徽商、晋商，能够成为当时十大商帮中的翘楚，关键是他们都十分注重和讲究诚信，如“不二价”“童叟无欺””货真价实”等等，都是他们遵循的基本商业原则，或者说商业道德，绝不像现在有些人经商想歪点子，坑蒙拐骗。如此等等，都是我们当今建设诚信社会可以借鉴，甚至可以说是应该发扬光大的。

就像现在我们得了某些疾病，西医西药治不好，中医中药的某些传统良方却可能治好，那我们就还是要根据疗效来选择我们的治疗手段。传统的君子文化，包括具有深厚底蕴并得到广泛共识的诚信文化，对当今的诚信社会建设来讲既是重要的历史资源，也是我们诚信社会建设可以直接加以运用、能够起到固本培元作用的宝贵良方。

钱念孙教授进行授课 （本文图片均由本刊记者吴限摄）